ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ. Ζωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ   (Ραδιοτηλεοπτική μετάδοση).

Διαβάστε την ακολουθία των  ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ ΕΔΩ

ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

Τά Ἅγια Θεοφάνεια τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἑορτάζουμε σήμερα σέ ὅλες τίς Ἅγιες τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίες, κάνοντας ἀπό ἑσπέρας τήν ἀγρυπνία. Ἐπειδή ὕστερα ἀπό τά τριάντα χρόνια τῆς ἡλικίας του θέλησε ὁ Κύριος νά φανερωθῆ στούς ἀνθρώπους, ὅτι εἶναι Θεός ἐν σώματι. Διότι, ὅταν ὁ Κύριος βαπτιζόταν ἀπό τόν Ἰωάννη, δόθηκε μαρτυρία ἀπό ἐπάνω ἀπό τόν Θεό καί Πατέρα μέ τήν φωνή καί μέ τήν ἐπέλευσι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὅτι εἶναι Υἱός γνήσιος καί ὁμοούσιος αὐτοῦ. Ἀπό τότε λοιπόν ἔγινε γνωστό σέ ὅλους μέ τά θαύματα καί τήν ὑψηλή του διδασκαλία, ὅτι αὐτός εἶναι ὁ Θεός, ὁ ὁποῖος κηρύσσεται φανερά ἀπό τούς Προφῆτες.
Ἦλθε δέ στό Βάπτισμα γιά τόν ἑξῆς λόγο: Ὅταν ὁ Κύριος ἔγινε ἄνθρωπος γιά ἐμᾶς, ἐκπλήρωσε ὅλον τόν νόμο σέ ὅλο τό χρονικό διάστημα τῆς ζωῆς του. Ἐπειδή ὅμως ὁ Ἰωάννης ἦλθε ἀπό τήν ἔρημο καί βάπτιζε στόν Ἰορδάνη, σύμφωνα μέ τόν λόγο, πού ἔγινε σ’ αὐτόν ἀπό τόν Θεό, δηλαδή σύμφωνα με τό πρόσταγμα καί τόν νόμο τοῦ Θεοῦ, ὅπως λέει ὁ Εὐαγγελιστής Λουκᾶς (Λουκ.3,2), γι’ αὐτό ὁ Κύριος θέλοντας νά ἐκπληρώση καί τόν λόγο αὐτόν ὡς ἕνα θεϊκό νόμο, γιά τόν λόγο αὑτό, ὕστερα ἀπό τό τριακοστό ἔτος τῆς ἡλικίας του, πῆγε στόν Βαπτιστή Ἰωάννη, γιά νά βαπτισθῆ, ὅπως οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι μολονότι δέν  εἶχε ἀνάγκη βαπτίσματος, ὄντας ἀναμάρτητος. Ὁ δέ Ἱωάννης εὐλαβούμενος τόν Κύριο καί σκεπτόμενος τήν δική του ἀναξιότητα, ἔλεγε· “Ἐγώ ἐχω ἀνάγκη νά βαπτισθῶ άπό ἐσένα καί ἐσύ ἔρχεσαι πρός ἐμένα;”Ἀλλ΄ ὁ Κύριος δίνει θάρρος καί παρακινεῖ τόν Ἰωάννη νά τόν βαπτίση, ὑποδεικνύοντάς του, ὅτι ἐκεῖνο πού νομίζει πώς εἶναι ἀπρεπές, αὐτό ἰδιαιτέρως πρέπει νά γίνη, δηλαδή τό νά βαπτισθῆ ὁ Δεσπότης ἀπό τόν δοῦλο. Γι’αὐτό καί λέει σ’αὐτόν ·”Ἄφησε αὐτά ἐπί τοῦ παρόντος. Διότι ἔτσι εἶναι πρέπον σ’ ἐμᾶς, νά ἐκπληρώσουμε κάθε δικαιοσύνη”. Δικαιοσύνη βέβαια ἐδῶ ὀνομάζει ὁ Κύριος τήν τελείωσι ὅλων τῶν ἐντολῶν, σύμφωνα μέ τόν Χρυσόστομο, σάν νά λέη “Ἐπειδή ἐγώ ἐκπλήρωσα ὅλες τίς ἄλλες ἐντολές τοῦ θείου νόμου, καί αὐτή μόνη ἔμεινε, γι’ αὐτό πρέπει νά ἐκπληρώσω καί αὐτήν”.
Τότε λοιπόν ἐγκατέλειψε τήν ἀντίστασι ὁ Ἱωάννης καί ἀφοῦ βαπτίσθηκε ὁ Κύριος ἀπό αὐτόν, ἀμέσως ἀνἐβηκε πάνω ἀπό τό νερό. Καί ἰδοῦ ἀνοίχθηκαν σ’αὐτόν οἱ οὐρανοί καί εἶδε ὁ Ἰωάννης τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ νά κατεβαίνη σέ μορφή περιστερᾶς καί νά ἔρχεται στόν Ἰησοῦ. Ἀλλά καί φωνή ἀπό τους οὐρανούς ἦλθε λέγοντας “Οὖτος ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ὦ εὐδόκησα”. Ἀπό αὐτό λοιπόν ἔγινε φανερό στούς Ἰουδαίους, ὅτι δέν ἦταν ὁ Ἰωάννης μεγαλύτερος άπό τόν Χριστό, σύμφωνα μέ τήν λαθεμένη ἀντίληψι, πού εἶχαν γι’αὐτόν οἱ πολλοί· ἀλλά ἦταν σέ ὑπερβολικό βαθμό ἀσυγκρίτως πολύ κατώτερος ἀπό τόν Χριστό καί δοῦλος καί ὑπό τήν ἐξουσία του. Γι’ αὐτό καί τό Πνεῦμα, ὅταν κατῆλθε, εἵλκυσε τήν φωνή τοῦ Πατρός στόν Ἰησοῦ. Καί ἔδειχνε φανερά καί σάν μέ τό δάκτυλο, ὅτι τό “Οὖτος ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός”, δέν λέχθηκε γιά τόν Βαπτιστή Ἰωάννη, μολονότι αὐτός εἶχε τήν μεγάλη δόξα καί τό ἀξίωμα ἀνάμεσα σέ ὅλους, ἀλλά λέχθηκε γιά τόν βαπτιζόμενο Ἰησοῦ. Ἀφοῦ ἐκπλήρωσε λοιπόν ὁ Κύριος καί αὐτός τό νομικό πρόσταγμα τοῦ βαπτίσματος, ἔλυσε τήν κατάρα, πού δόθηκε στόν Ἀδάμ γιά τήν παράβασι τοῦ θείου νόμου. Καί ἀφοῦ μᾶς λύτρωσε ἀπό τήν καταδίκη, μέ τόν τρόπο αὐτό κατήργησε στό ἑξῆς κάθε νόμο τελετουργικό, ἀνεβάζοντας αὐτόν στό πνευματικώτερο καί τελειότερο. Στήν συνέχεια ὅμως ἔπαυσε καί τό ἰουδαϊκό βάπτισμα καί παρέδωσε σέ ἐμᾶς τούς πιστούς νά βαπτιζώμαστε τό Βάπτισμα πού γίνεται μέ τρεῖς ἀναδύσεις καί καταδύσεις, τό ὁποῖο ἔχει τήν χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἡ  ὁποία χάρις ἔλειπε στό βάπτισμα τοῦ Ἰωάννου. Διότι, ἀφοῦ βαπτίσθηκε ὁ Κύριος σέ ἕνα καί στόν ἴδιο ποταμό, ἐκπλήρωσε μέν τό σκιώδες καί ἀτελές βάπτισμα, ἄνοιξε ὅμως τίς θύρες τοῦ πνευματικοῦ καί θείου τῆς Ἐκκλησίας Βαπτίσματος. Μέ αὐτό τό Βάπτισμα ἐμεῖς ἀφοῦ βαπτισθήκαμε, ὀφείλουμε στό ἑξής νά διατηροῦμε τήν καθαρότητά του ἄσπιλη καί ἀμόλυντη ἀπό ἁμαρτίες, μέ τήν ἐργασία τῶν ζωοποιῶν ἐντολῶν, γιά νά ἐπιτύχουμε καί τῆς Βασιλείας τῶν Οὐρανῶν.

Πηγή: Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου, Τόμος Γ΄. Εκδόσεις: Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου, Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδωνας Α’» Νέα Σκήτη, Άγιον Όρος.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
 6 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ
Ματθ.γ’ 13-17

ΚΕΙΜΕΝΟ

 13 Τότε παραγίνεται ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην πρὸς τὸν Ἰωάννην τοῦ βαπτισθῆναι ὑπ’ αὐτοῦ. 14 ὁ δὲ Ἰωάννης διεκώλυεν αὐτὸν λέγων· ἐγὼ χρείαν ἔχω ὑπὸ σοῦ βαπτισθῆναι, καὶ σὺ ἔρχῃ πρός με; 15 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπε πρὸς αὐτόν· ἄφες ἄρτι· οὕτω γὰρ πρέπον ἐστὶν ἡμῖν πληρῶσαι πᾶσαν δικαιοσύνην· τότε ἀφίησιν αὐτόν· 16 καὶ βαπτισθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἀνέβη εὐθὺς ἀπὸ τοῦ ὕδατος· καὶ ἰδοὺ ἀνεώχθησαν αὐτῷ οἱ οὐρανοί, καὶ εἶδε τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν καὶ ἐρχόμενον ἐπ’ αὐτόν· 17 καὶ ἰδοὺ φωνὴ ἐκ τῶν οὐρανῶν λέγουσα· οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

   13Tότε έρχεται ο Iησούς από τη Γαλιλαία στον Iορδάνη, εκεί που ήταν ο Iωάννης, για να βαφτιστεί απ’ αυτόν. 14Mα ο Iωάννης τον εμπόδιζε λέγοντας: «Eγώ έχω ανάγκη να βαφτιστώ από σένα κι έρχεσαι εσύ σ’ εμένα;» 15Tου αποκρίθηκε τότε ο Iησούς: «Mην επιμένεις τώρα, γιατί το σωστό για μας είναι με τον τρόπο αυτό να εκπληρώσουμε όλο το νόμο». Tότε σταμάτησε να τον εμποδίζει. 16Bαφτίστηκε, λοιπόν, ο Iησούς και βγήκε αμέσως από το νερό. Ξαφνικά τότε, οι ουρανοί ανοίχτηκαν γι’ αυτόν και είδε το Πνεύμα του Θεού να κατεβαίνει σαν περιστέρι και να έρχεται πάνω του. 17Kι ακούστηκε μια φωνή από τους ουρανούς, που έλεγε: «Aυτός είναι ο Γιος μου ο αγαπητός, μέσω του οποίου εκδήλωσα την εύνοιά μου»!

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’.
Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις· τοῦ γάρ Γεννήτορος ἡ φωνή προσεμαρτύρει σοι, ἀγαπητόν σε Υἱόν ὀνομάζουσα· καί τό Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς, ἐβεβαίου τοῦ λόγου τό ἀσφαλές. Ὁ ἐπιφανείς Χριστέ ὁ Θεός, καί τόν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.