ΚΥΡΙΑΚΗ
“ΙΓ΄ ΛΟΥΚΑ”

Θέμα Λειτουργικού Κηρύγματος: “Έχω κάρτα δεν χρειάζομαι χρήματα”

ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ “ΙΓ΄ ΛΟΥΚΑ”
Λουκ. ιη΄ 17-27

ΚΕΙΜΕΝΟ

 18 Καὶ ἐπηρώτησέ τις αὐτὸν ἄρχων λέγων· διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω; 19 εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· τί με λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ Θεός. 20 τὰς ἐντολὰς οἶδας· μὴ μοιχεύσῃς, μὴ φονεύσῃς, μὴ κλέψῃς, μὴ ψευδομαρτυρήσῃς, τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου. 21 ὁ δὲ εἶπε· ταῦτα πάντα ἐφυλαξάμην ἐκ νεότητός μου. 22 ἀκούσας δὲ ταῦτα ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· ἔτι ἕν σοι λείπει· πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ διάδος πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι. 23 ὁ δὲ ἀκούσας ταῦτα περίλυπος ἐγένετο· ἦν γὰρ πλούσιος σφόδρα. 24 ἰδὼν δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς περίλυπον γενόμενον εἶπε· πῶς δυσκόλως οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες εἰσελεύσονται εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ! 25 εὐκοπώτερον γάρ ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς ραφίδος εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν. 26 εἶπον δὲ οἱ ἀκούσαντες· καὶ τίς δύναται σωθῆναι; 27 ὁ δὲ εἶπε· τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατὰ παρὰ τῷ Θεῷ ἐστιν.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

18Tον ρώτησε τότε ένας άρχοντας:  «Δάσκαλε αγαθέ, τι θα πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω ζωή αιώνια;» 19Kι ο Iησούς του απάντησε:  «Γιατί με λες αγαθό; Kανένας δεν είναι αγαθός παρά μονάχα ένας, ο Θεός. 20Tις εντολές τις ξέρεις: Mη μοιχέψεις, Mη φονεύσεις, Mην κλέψεις, Mην ψευδομαρτυρήσεις, Tίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου». 21Kι εκείνος του είπε:  «Aυτά, όλα, τα τήρησα από τα νιάτα μου». 22Kαι σαν τ’άκουσε αυτά ο Iησούς, του είπε:  «Aκόμα ένα σου λείπει: Πούλησε όλα όσα έχεις και διαμοίρασέ τα σε φτωχούς και θ’αποκτήσεις θησαυρό στον ουρανό, κι έλα εδώ κι ακολούθα με». 23Mα εκείνος, όταν τα άκουσε αυτά, βαριοθύμησε, γιατί ήταν πολύ πλούσιος. 24Kι όταν τον είδε ο Iησούς που βαριοθύμησε, είπε:  «Πόσο δύσκολα θα μπουν στη βασιλεία του Θεού εκείνοι που έχουν τα χρήματα! 25Γιατί είναι ευκολότερο να περάσει μια καμήλα από την τρύπα της βελόνας παρά ένας πλούσιος να μπει στη βασιλεία του Θεού»! 26Kι είπαν εκείνοι που τ’άκουσαν:  «Tότε ποιος μπορεί να σωθεί;» Kι εκείνος απάντησε: 27 «Eκείνα που για τους ανθρώπους είναι αδύνατα, για το Θεό είναι δυνατά».

Κυριακή ΙΓ΄ ΛΟΥΚΑ 18,18-27, 24Νοεμβρίου 2024

Έχω κάρτα, δεν χρειάζομαι χρήματα.

Την προηγούμενη Κυριακή, ο Κύριος μας μίλησε γι’ αυτούς που έχουν κτήματα, πολλά, και ευφορήσανε τα κτήματα και δεν είχε που να βάλει τους καρπούς κτλ.

Σήμερα, μας μιλάει για τα χρήματα τα πολλά. Κτήματα την άλλη φορά, χρήματα τώρα. Αυτός που έχει πολλά λεφτά, λέει: «Δυσκόλως οἱ τά χρήματα ἔχοντες εἰσελεύσονται».   Αυτοί που έχουν πολλά λεφτά. Χμ!

Και έρχεται κάποιος και μου λέει: «Πάτερ, εγώ δεν έχω ούτε κτήματα ούτε χρήματα».

«Και πώς ζεις, λέω, χωρίς χρήματα;».

«Δε μάθατε; Έχω κάρτα! Κυκλοφορώ με κάρτα. Πάντα με κάρτα».

«Ωραία, λέω. Και ποιας τράπεζας κάρτα έχεις; Γιατί έχει και ο Χριστός την δική Του την Τράπεζα, την Αγία Τράπεζα! Έχει την δική Του Τράπεζα. Και πάνω σ’ αυτήν την Αγία Τράπεζα υπάρχει η δική Του η κάρτα, που είναι επενδεδυμένη με το Σώμα και το Αίμα Του».

Και λέει ο Κύριος: «Εάν δεν φας το Σώμα Μου και δεν πιείς το Αίμα Μου (αν δεν κοινωνήσεις δηλαδή), τότε δεν έχεις ζωή αιώνια. Εάν όμως φας και πιείς, το Σώμα και το Αίμα μου, θα έχεις ζωή αιώνια…» (Ιω.6, 54). Είδατε η κάρτα το Θεού που μας βάζει στον Παράδεισο;

Αλλά ξέρετε και κάτι; Και τότε, και στον νεαρό, αυτόν που πήγε να πειράξει τον Κύριο. Αυτή η κάρτα έχει και κωδικό. Αν δεν βάλεις τον σωστό κωδικό, δεν κερδίζεις τίποτα με το να έχεις την κάρτα. Τι είπε ο Κύριος στον νεαρό; «Ου κλέψεις, ου φονεύσεις, ου ψευδομαρτυρήσεις» (Λουκ. 18,20). Δηλαδή, ποιος είναι ο κωδικός; Η πίστης και οι πράξεις υπακοής στο θέλημα του Θεού.

Μπορεί να πάρουμε την κάρτα που λέγεται Σώμα και Αίμα Χριστού, αλλά αν δεν έχουμε πίστη και εφαρμογή του νόμου του Θεού, στον Παράδεισο δεν μπαίνουμε.

Να σας πω ένα πολύ ωραίο παράδειγμα; Όλοι θα ‘ρθουμε θα κοινωνήσουμε, και τα Χριστούγεννα, και τώρα… Την κάρτα θα την πάρουμε. Τον κωδικό τον ξέρουμε; Ποιος είναι ο κωδικός; Να μην κλέψω, να μην φονεύσω. Ναι… αλλά… κι επειδή μπορώ να κάνω κι άλλα λαθάκια… Ο τελικός κωδικός είναι η εξομολόγηση.

Δε πάει να κοινωνείς 100 φορές τον χρόνο; Δε πάει να κάνεις Σαρανταλείτουργα 100; Έχεις τον κωδικό αγαπητέ μου, θα πει ο Θεός; Έχεις την εξομολόγηση που τα ξεπλένει όλα και μπορείς να είσαι καθαρός; Γιατί στον κωδικό της κάρτας ένα λαθάκι άμα κάνεις, κλειδώνει η κάρτα και δεν ανοίγει. Το καταλάβατε; Το είπα τόσο πρακτικά που δεν πρέπει να το ξεχάσετε ποτέ.

Άρα, λοιπόν, πώς μπορώ να έχω… να παίρνω το Σώμα και το Αίμα του Χριστού και να μην εξομολογούμαι, για να διαγράφω όλα εκείνα τα οποία εμποδίζουν την σωστή επαφή του εαυτού μου με τον Θεό; Γι’ αυτό και λέει ο Κύριος: «Δυσκόλως οἱ τά χρήματα ἔχοντες εἰσελεύσονται» (Λουκ18,24).  

Και ποια είναι τα χρήματα; Τα κέρματα αυτά που λέμε τα χαρτονομίσματα; Αν πάει κανείς και ερευνήσει την λέξη στην αρχαία ελληνική, χρήματα είναι καθετί που το ‘χουμε ανάγκη για να ζήσουμε. Και εμείς μένουμε μόνο στο να ζήσουμε σ’ αυτή την ζωή. Μα, αυτή η ζωή τελειώνει και πεθαίνουμε. Όσο υγεία και να έχουμε, θα την έχουμε μόνο γι’ αυτήν τη ζωή. Καλά ευχόμαστε: «Καλή υγεία», «Υγεία, υγεία!». Αλλά μιλάμε μόνο γι’ αυτήν τη ζωή. Υπάρχει και η υγεία που διώχνει την ασθένεια που λέγεται θάνατος. Και αυτή η ασθένεια που λέγεται θάνατος, φεύγει μόνο με το Σώμα και το Αίμα του Χριστού.

Άρα, λοιπόν, τι λέει μέσα ο λόγος του Θεού (για να μη λέω δικά μου πράγματα); Περιουσία, λοιπόν, και χρήματα είναι καθετί που το έχουμε ανάγκη. Το χρειαζόμαστε.

Είπαμε, από μιας πλευράς είναι τα αντικείμενα, τα πράγματα, οι ντουλάπες, που τις έχουμε γεμάτες και θα ξαναπάμε τώρα Χριστούγεννα… Λέμε εκπτώσεις… εκπτώσεις και θα πάμε να πάρουμε και θα ξαναπάρουμε… Και γεμίζουμε, και γεμίζουμε τις ντουλάπες. Και θα μας πει ο Κύριος: «Έχεις πολλά αγαθά, δεν μπορείς να μπεις στην Βασιλεία του Θεού». Γιατί τα πολλά αγαθά εκφράζουν πολλές επιθυμίες. Και όταν έχουμε πολλές επιθυμίες τι θα γίνει;

ΑΠΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΛΕΥΡΑΣ… Από κοινωνικής πλευράς ξέρετε ποια είναι εκείνα που μας εμποδίζουν; Τι λέει η Αγία Γραφή: «Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν» (Ματθ.23,14).  Όταν είμαι δεμένος με ανθρώπους και με πολιτικές καταστάσεις. Αυτές οι καταστάσεις με εμποδίζουν να μπορέσω να μπω στην Βασιλεία του Θεού. Γιατί υπάρχουνε χίλια δυο τεχνάσματα ανθρώπινα (δε θα πω τι περισσότερο). Χίλια δυο τεχνάσματα ανθρώπινα που με εμποδίζουν και με δένουν, και μου υπόσχονται, και τίποτα δε γίνεται απ’ όλα αυτά και εγώ περιμένω και δεν ακούω αυτά που λέει: «μὴ πεποίθατε ἐπ᾿ ἄρχοντας, ἐπὶ υἱοὺς ἀνθρώπων» (Ψαλμ.145,3). Έχεις εμπιστοσύνη σε ανθρώπους, σε άρχοντες; Ε, λοιπόν, μην ελπίζεις, γιατί θα τα χάσεις όλα και τα μείνεις και έξω από τον Παράδεισο. Τι λέει; Αυτοί που έχουν εξουσία. Όποιοι και να είναι. Και εμείς οι Ιερείς, αν δεν σας οδηγούμε στην σωτηρία και είστε εξαρτημένοι από εμάς… Κι εμείς αν δε σας οδηγούμε στην σωτηρία, τότε τι κάνουμε; Κι εμείς δεν μπαίνουμε, και εσάς δεν αφήνουμε να μπείτε.

ΗΘΙΚΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ. Επίσης, τι άλλο είναι εκείνο, το οποίο είμαστε δεμένοι με εκείνο και δεν αποκοπτόμεθα για να γλυτώσουμε; Λέει, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός: «εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστι μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός» (Μαρκ.9,47). Βγάλε από πάνω σου καθετί που σε σκανδαλίζει, καθετί που είναι αντικείμενο για να σε προκαλεί στην αμαρτία. Βγάλτο  από πάνω σου, ξερίζωσέ το. Που είναι το πιο χαρακτηριστικό, πέτα το μάτι σου, βγάλε το μάτι σου. Να το πω έτσι, όχι ουσιαστικά, αλλά για να το δώσει έμφαση. Βγάλτα τα μάτια σου, μην ανοίγεις τα κινητά και βλέπεις βρωμιές. Βγάλτα τα μάτια σου εντός εισαγωγικών, αλληγορικά και πάψε να ασχολείσαι με όλες αυτές τις βρωμιές. Γιατί στην Βασιλεία του Θεού δε θα μπεις.

Είναι προτιμότερο να ‘σαι φτωχός, να μην έχεις όλα αυτά τα οποία προσφέρει ο πολιτισμός που ‘ναι αποτέλεσμα… Προσέξτε, ο πολιτισμός και η γνώση είναι φαινόμενα μεταπτωτικά. Τι έκανε ο Αδάμ στον Παράδεισο;  Πήγε να φάει από τον «καρπό της γνώσεως καλού και κακού».  Ήθελε να έχει δική του γνώση… δική του γνώση. Κι όμως ο Κύριος λέει: «Εγώ είμαι η γνώσις (Εγώ δίνω την ουσία της γνώσεως και την Βασιλεία του Θεού)» (Ιω.17,3). Άρα, λοιπόν, όταν έχουμε δική μας γνώση, δική μας άποψη, δικά μας θέλω, τότε όλα αυτά είναι σκάνδαλα. Είναι χρήματα. Είναι πρόβλημα για να πάω στην Βασιλεία του Θεού. Γιατί κάνω το δικό μου. Προσέξτε! Γιατί κάνω το δικό μου. Κι όταν κάνω το δικό μου κι όχι αυτό που λέει ο Θεός δεν είναι δυνατό να γίνει.

ΣΑΡΑΝΤΑΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΦΟΡΟ Να σας πω ένα άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα, χειροπιαστό… δικό μας… τι λέτε; «Πάτερ, πάρε αυτά τα ονόματα και διάβασέ τα στο Σαρανταλείτουργο». Αν ξέρετε γράμματα, σημαίνει σαράντα λειτουργίες. Πάρε και κάνε σαράντα λειτουργίες για μένα. Πολύ ωραία! Έρχεσαι την άλλη μέρα, λέτε: «Γιατί δεν έχετε λειτουργία;» Χμ! Πώς θα λειτουργήσει ο παπάς, αν δεν φέρετε πρόσφορο, νάμα και λάδι; Χμ; Σαρανταλείτουργο κάνετε. Πρόσφορο; Ε, μπορεί να φέρει κάποιος άλλος. Μα εσείς οι ίδιοι λέτε: «Ο λαός λέει, με ξένα κόλλυβα μνημόσυνο δε γίνεται». Πώς θα πω εγώ κάνε σαράντα λειτουργίες (εγώ σας αφαίρεσα τις 28 και γίνονται 12. Να το πω έτσι αστεία, ε;). Δεν μπορείτε να ‘ρθειτε εδώ και να πείτε: «Σήμερα δεν είναι γιορτή Αγίου Στυλιανού, δεν είναι Αγίας Αικατερίνης, δεν είναι Αγίου Νικολάου, δεν είναι καμιά μεγάλη γιορτή. Να φέρω ένα πρόσφορο για να με λειτουργήσεις και να κάνουμε…. Να μνημονεύσεις και τα ονόματά μου σε σαράντα Θείες Λειτουργίες;».

Άντε, να σας πω κάτι; Φέρνουμε ένα νάμα, φέρνουμε και ένα λάδι και λέμε βάλε από λίγο κάθε φορά. Λίγο, λίγο, λίγο και να το καταναλώσεις σε σαράντα Θείες Λειτουργίες.  Εμ, το πρόσφορο δε γίνεται, να φέρω ένα πρόσφορο και να τσιμπάει από λίγο λίγο, και να βγάζει για κάθε Θεία Λειτουργία. Είδατε πόσο αστείο είναι; Άρα λοιπόν, θα με πει ο Κύριος: «Πώς ήρθες και ζήτησες από μένα να προσευχηθώ, να σε προσέξω. Αλλά λέει η Αγία Γραφή, και το λέω Εγώ ο ίδιος, «δεν θα εμφανιστείς ενώπιόν μου κενός (με άδεια χέρια) (Εξοδ.23,15). Φέρε το πρόσφορό σου».

Παλιά Διαθήκη, ξέρετε τι πηγαίνανε; Βόδια πηγαίνανε, τράγους πηγαίνανε, περιστέρια πηγαίνανε… Τι δεν πηγαίνανε για να τελέσουν μία θυσία. Και ένα πρόσφορο δεν μπορούμε να το φέρουμε;

Αγαπητοί μου, βλέπετε πόσα πράγματα κάνουμε του κεφαλιού μας, γιατί λέμε: «Εγώ έτσι κάνω. Έτσι κάνει ο τάδε, έτσι κάνει ο τάδε, έτσι κάνει ο τάδε…». Έχετε προσέξει ότι δε σας λέω ποτέ δικά μου πράγματα; Και δε σας είπα για χρήματα, σας είπα για πρόσφορο. Πόσο έχει ένα πρόσφορο; Πόσο έχει; Τίποτα. Ξέρετε τι είναι; Μας βάζει ο διάβολος την τεμπελιά: «Ουφ τώρα! Και πάλι θα πας; Ουφ τώρα! Και πάλι;».

Αφού έρχεται μια κυρία και μου φέρνει ένα πρόσφορο, φρέσκο φρέσκο από το φούρνο. Λέω: «Τα ονόματα τα έχεις;».

«Ναι, είναι μέσα», μου λέει.

Ανοίγω το πρόσφορο και αντί να δω ονόματα, είδα την απόδειξη του φούρνου. Και λέω: «Ούτε τα ονόματά σου δεν έγραψες;». Άντε κι έχουμε ευκολία στην εποχή μας. Πάμε σε ένα φωτοτυπικό, φωτοτυπούμε σαράντα φορές τα ονόματα. Τα δίνουμε από δω, τα δίνουμε από κει, τα δίνουμε από κει… Καλά κάνουμε. Στην εκκλησία μας όμως, τι κάνουμε;

Άρα, λοιπόν, αγαπητοί μου, ας είμαστε προσεκτικοί στη ζωή μας. Πως ακριβώς ζούμε. Λέει ο Απόστολος Παύλος: «Προσέχετε πως ακριβώς περιπατείτε. Μη ως άσοφοι, αλλά ως σοφοί» (Εφ.5,15). Μην περπατάτε σαν ανόητοι άνθρωποι, κάνετε ό,τι να ‘ναι, γιατί έτσι σας βόλεψε, γιατί έτσι… το συναίσθημά σας… Αλλά σαν σοφοί. Και τα παιδιά του Θεού πρέπει να είναι πάντα σοφά, για να μπορούν έτσι μαζί με τον Σοφό Θεό και με όλους τους Αγίους να εισέλθουμε εις την Βασιλεία του Θεού.

• Απομαγνητοφώνηση: Θεόδωρος Σύρ. & Χρυσούλα Χαρ.
• Νοηματική προσαρμογή και προσθήκη παραπομπών από τον ομιλούντα.