Θεία Λειτουργία 7:30 – 9:30 π.μ – Των Παμμεγίστων Ταξιαρχών Μιχαήλ & Γαβριήλ 8/11/2023 

ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΩΝ ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΩΝ ΜΙΧΑΗΛ & ΓΑΒΡΙΗΛ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΟΙΠΩΝ ΑΣΩΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΤΑΓΜΑΤΩΝ.

Ἡ ψυχή μας συντονισμένη μέ τούς ἤχους τῆς γῆς καί τίς φωνές τοῦ κόσμου, δέν ἔχει συνηθίσει ν’ἀκούει λόγο γιά τούς ἀγγέλους πού εἶναι ἄυλες καί ὐπερκόσμιες δυνάμεις.Ὥστόσο οἱ ἄγγελοι ὑπάρχουν, ὅπως ὑπάρχουν καί δαίμονες. ὅπως μάς λένε οἱ θεοφώτιστοι Πατέρες, τή στιγμή πού ὁ Θεός δημιουργοῦσε τήν ἀόρατη κτίση, τό ἀναρίθμητο πλῆθος τῶν ἀγγέλων ἀπολάμβανε μέ χαρά τήν δημιουργία καί περιχορεύοντας ἀνέκραζε τόν ὕμνο: «Ἄγιος, ἄγιος, ἄγιος Κύριος Σαβαώθ, πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτού». Ὀ Ἐωσφόρος ὅμως τό πρῶτο στήν τάξη τότε οὐράνιο πνεῦμα πού βρισκόταν πλησιέστερα στό Θεό, ὑπερηφανεύθηκε ἀπό τά προνόμια πού εἶχε λάβει, θέλησε νά ὁμοιωθεῖ μέ τόν Ὕψιστο καί εἶπε στή διάνοιά του:«Εἰς τόν οὐρανόν ἀναβήσομαι, ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανού θήσω τόν θρόνον μου, καθιῶ ἐν ὀρει ὑψηλῶ, ἐπί τά ὅρη τά ὑψηλά τά πρός Βορρᾶν, ἀναβήσομαι ἐπάνω τῶν νεφῶν, ἀλλά ἀπό ὑπερηφάνεια στασίασε κατά τοῦ Δημιουργοῦ του. Ἦταν ὁ πρῶτος πού ἀπέρριψε τό καλό καί διάλεξε τό κακό. Μόλις ὅμως εἶπε τά λόγια αὐτά, ἐξέπεσε ἀπό τήν θέση καί βυθίστηκε στό χάος τῆς ἀβύσσου. Καθῶς σάν ἀστραπή ἔσχιζε τούς οὐρανούς παρέσυρε κι ἔνα μεγάλο πλῆθος ἀγγέλων κάθε τάξεως κι ἔγινε ἀρχηγός τους. Τότε ὁ Ἀρχάγγελος Μιχαήλ, Ἀρχιστράτηγος τῶν οὐρανίων ταγμάτων, ὁ ὁποῖος μέ τήν ταπεινοφροσύνη του καί τή φρόνιμη ὑποταγή του στόν Δημιουργό ἦταν ἰσχυρά στερεωμένος στό φῶς, ρίχτηκε πρός τό ρῆγμαμ σύναξε τούς ἀγγέλους πού παρέμειναν πιστοί καί φώναξε:«Πρόσχωμεν! Στῶμεν εὐλαβῶς! Στῶμεν μετά φόβου!». Μέ ἄλλα λόγια:«Προσοχή, ἄς γρηγοροῦμε ἐμεῖς τά δημιουργήματα πού ἔχουμε τό προνόιο νά στεκόμαστε ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ. Ἄς ἀναγωνρίσουμε ὅτι εἴμαστε λειτουργοί Του». Σεισμός μέγας στόν ἀόρατο κόσμο καί τό ἕνα ἀπό τά δέκα ἀγγελικά τάγματα, τό πρῶτο σέ τάξη πού εῖχε ἀρχηγό τόν Ἐωσφόρο, νικήθηκε ἀπό τήν ὑπερηφάνεια. Ἀμέσως ὅμως κατρακύλησε ἀπό τά ὕψη στά σκοτεινά βάθη καί μετατράπηκε σέ δαιμονικό τάγμα. Στή μνήμην αὐτῆς τῆς Συνάξεως, τῆς συνάθροισης δηλαδή τῶν οὐρανίων ταγμάτων ὑπό τήν καθοδήγηση τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ, οἱ Ἅγιοι πατέρες, θέσπισαν τήν ἑορτή τῆς Συνάξεως τῶν Ἀρχιστρατήγων Μιχαήλ καί Γαβριήλ καί τῶν λοιπῶν οὐρανίων ἀσωμάτων Δυνάμεων. Πόσοι εἶναι οἱ ἄγγελοι δέν γνωρίζουμε, ἐκεῖνο πού γνωρίζουμς εἶναι ὅτι εἶναι ἀμέτρητοι καί χωρίζονται σέ ἐννέα τάγματα. Ἐλάχιστα γνωρίζουμε γιά τή ζωή τους καί τήν ἀποστολή τους. Ἀπό τό πλῆθος τῶν ἀγγέλων ἀκόμα γνωρίζουμε τά ὀνόματα τριῶν Ἀρχαγγέλων τοῦ Μιχαῆλ, τοῦ Γαβριήλ καί τοῦ Ραφαήλ.
Ὁ Ἀρχάγγελος Μιχαήλ ὁ πανένδοξος Ταξιάρχης τῶν οὐρανίων καί ἀσωμάτων Δυνάμεων ἐμφανίζεται συχνά στήν Ἁγία Γραφή. Αὐτόν στέλνει ὁ Θεός στούς ἀνθρώπους νά τούς ἀναγγείλει τά διατάγματα τῆς Δικαιοσύνης Του. Ὁ Ἀρχάγγελος Μιχαήλ εἶναι αὐτός πού θά ἀναλάβει τόν ἐσχατο πόλεμο κατά τοῦ Ἀντιχρίστου καί τοῦ Διαβόλου καί πού ιά τόν κατακρημνίσει στήν κόλαση, σύμφωνα μέ τό βιβλίο τῆς Ἀποκάλυψης. Τήν ἔσχατη ἡμέρα τῆς Κρίσεως θἀ σταθεῖ μέ μία ζυγαριά στό χέρι γιά νά ζυγίσει τά ἔργα μας πού θά τά κρίνει ὁ Θεός, ὁ Δίκαιος Κριτής.
Στόν Θεό ὅμως, ἡ δικαιοσύνη εἶναι ἀδιαχὠριστη ἀπό τό ἔλεος: «Ἔλεος καί ἀλήθεια συνάντησαν, δικαιοσύνη καί εἰρήνη κατεφίλησαν», ψάλλει ὁ ψαλμωδός. Γι’αὐτό τόν λόγο δέν μπορεῖ κανείς νά μνημονεύει τόν Μιχαήλ τόν Ἀρχάγγελο τῆς Δικαιοσύνης ξεχωριστά ἀπό τόν Γαβριήλ τόν Ἀρχάγγελο τοῦ ἐλέους, ὁ ὁποῖος ἀποστέλλεται ἀπό τόν Θεό γιά νά ἀναγγείλει στούς άνθρώπους τά θαυμάσια τῆς ἀγάπης Του γιά τήν σωτηρία τους, ὅπως τήν γέννηση τοῦ Χριστοῦ, τήν Ἀνάστασή Του καί ἄλλα σημαντικά γεγονότα.
Ἠ παράδοση τῆς Ἐκκλησίας διδάσκει ἀκόμα ὅ,τι κάθε Χριστιανός ἔχει τόν προσωπικό του φύλακα ἄγγελο. Ἡ ἀρχή αὐτής τῆς παράδοσης ἀνάγεται στή μαρτυρία τοῦ Κυρίου: «Ὀρᾶτε μή καταφρονήσητε ἐνός τῶν μικρῶν τοιούτων, λέγω γάρ ὑμῖν ὅτι οἱ ἄγγελοι αὐτῶν ἐν οὐρανοῖς διά παντός βλέπουσι τό πρόσωπο τοῦ πατρός μου». Ὁ ἄγγελος φύλακας στέκεται δίπλα μας στίς χαρές καί στίς θλίψεις μας, καί μόνο τά πονηρά μας ἔργα τόν διώχνουν. Αὐτός λιγοστεύει τούς πόνους μας, συμπάσχει μαζί μας, χαίρεται στήν πνευματική μας πρόοδο καί μᾶς προστατεύει ἀπό τούς ἀόρατους ἐχθρούς μας. Εἶναι μάλιστα τόσο δυνατός, ὥστε καί μόνος του μπορεῖ νά παραβληθεῖ μέ ὁλόκληρο στραύτευμα δαιμόνων. Ὅλα ὄσα κάνουν οἱ ἄγγελοι γιά τόν ἄνθρωπο ἔχουν ἐσχατολογική προοπτική, ἀποβλέπουν δηλαδή στήν εἰσοδό του στή βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Γι’αύτό, ὅταν ἡ ψυχή χωρίζεται ἀπό τό σῶμα, τότε περιστοιχίζεται ἀπό τόν φύλακα ἄγγελό της ἀλλά καί πονηρά πνεύματα. Ἀκόμα κι ἀπό ἄλλους ἀγγέλους πού εὐφραίνονται γιά τήν σωτηρία τῆς ψυχῆς καί τήν ὁδηγοῦν στό Χριστό, γιά νά ἀπολαμβάνει μαζί τους τήν αἰώνια μακαριότητα. Ἀντίθετα ὄσες ψυχές προτίμησαν τήν ἀμαρτία καί τήν ἀποστασία ἀπό τόν Θεό, παραλαμβάνονται ἀπό τούς δαίμονες καί ὀδηγοῦνται μακριά ἀπό τή χάρη τοῦ Θεοῦ, στόν σκοτεινό «τόπο» τῆς κολάσεως κι ὁ ἄγγελος φύλακας θλιμμένος ἀποχωρίζεται αὐτήν τήν ψυχή. «Πρόσχωμεν!» λοιπόν καί «Στῶμεν Καλῶς! Στῶμεν μετά φόβου!» μᾶς βροντοφωνάζει ὁ Ἀρχιστράτηγος Μιχαήλ. Τά δύο αὐτά ἀρχαγγελικά παραγγέλματα δέν εἶναι τυχαῖο ὅτι τά ἀκοῦμε στή Θεία Λειτουργία στή φρικτή ὥρα πού ὁ ἄρτος καί ὁ οἶνος μεταβάλλονται σέ Σῶμα καί Αἶμα Χριστοῦ. Θαῦμα μέ τό ὁποῖο ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ κατατροπώνει συνεχῶς τόν διάβολο. Θαῦμα πού κρατά τήν ψυχή τοῦ ἀνθρώπου ἀπόρθητη στίς ἐπιθέσεις τοῦ πονηροῦ θυμίζοντας σἐ ὅλους τήν ἀρχαγγελική προσταγή: «Πρόσχωμεν! Στῶμεν Καλῶς! Στώμεν μετά φόβου!».

Πηγή:Μορφές από το Συναξάρι, Ιωάννας Κατσούλα, Εκδόσεις ΚΥΠΡΗ, Αθήνα 2010.