Θεία Λειτουργία Ψυχοσάββατο – Αγίου Λουκιλλιανού και Παύλης 3/6/2023

ΣΑΒΒΑΤΟ ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ (ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ  Ή ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟ)

Εἶναι τό δεύτερο τοῦ ἔτους. Γιά τό πρῶτο εἴπαμε ὅσα σημειώσαμε στό Σάββατο πρό τῆς Ἀπόκρεω. Ἰσχύουν καί ἐδῶ ἀκριβῶς τά ἴδια. Σήμερα καθορίστηκε ἡ τέλεση μνημοσύνων ὑπέρ τῶν κεκοιμημένων, ἐπειδή αὔριο θά ἐπικαλεστοῦμε γιά ἐμᾶς τό φωτισμό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος∙ κάνουμε λοιπόν σήμερα τό ἴδιο καί γι’ αὐτούς: νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τους.

Δέν πρέπει ὅμως νά προσευχόμαστε γιά τούς κεκοιμημένους μας μόνο αὐτές τίς δύο ἡμέρες. Οἱ μόνοι πού μποροῦμε νά προσφέρουμε κάποια βοήθεια σ’ αὐτούς εἴμαστε ἐμεῖς οἱ ζῶντες. Γι’ αὐτό μέ Προσευχές («Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἀνάπαυσε τούς δούλους σου») καί μέ ἐλεημοσύνες, μποροῦμε νά τούς βοηθοῦμε καί νά τούς ἀναπαύουμε πολύ∙ («…αι προσευχαί σου καί αἱ ἐλεημοσύναι σου ανέβησαν εἰς μνημόσυνον ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ» Πράξ. ι΄, 4, «εἰσηκούσθη σου ἡ προσευχή καί αἱ ἐλεημοσύναι σου εμνήσθησαν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ» Πράξ.ι΄,31).

Πηγή: ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ Στοιχεῖα Ἀγωγῆς γιά τήν τάξη καί τή Λατρεία τῆς Ἐκκλησίας , Γεώργιος Σ. Κουγιουμτζόγλου Πρεσβύτερος, ΣΤ΄ΕΚΔΟΣΗ

ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΛΟΥΚΙΛΛΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝ ΑΥΤΩ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΝΗΠΙΩΝ, ΚΛΑΥΔΙΟΥ, ΥΠΑΤΙΟΥ, ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ, ΠΑΥΛΟΥ ΚΑΙ ΠΑΥΛΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΟΣ

Αὐτός ὁ Ἅγιος Λουκιλλιανός ἦταν στά χρόνια τοῦ βασιλέως Αὐρηλιανού, κατά τό ἔτος 270, ἱερέας ὄντας τῶν εἰδώλων, γέροντας στήν ἡλικία, ἄσπρος στά μαλλιά, ἔχοντας τήν κατοικία ὄχι μακριά ἀπό τήν πόλι τῆς Νικομήδειας, πού στά τουρκικά λέγεται Ἰσμίτ. Ἀφοῦ λοιπόν μεταφέρθηκε στήν πίστι τοῦ Χριστοῦ, ὥδηγήθηκε στόν κόμητα  Σιλβανό. Καί ἐπειδή δέν πείσθηκε νά ἀρνηθῆ τόν Χριστό καί νά ἐπιστρέψη πάλι στήν προηγούμενη θρησκεία τπων εἰδώλων, γι’αὐτό ἔσπασαν τά σαγόνια του, τόν ἔδειραν μέ ραβδιά καί τόν κρέμασαν κατακέφαλα. Ἔπειτα τόν ἔβαλαν στήν φυλακή, μέσα στήν ὁποία ἦταν τέσσερα παιδιά κλεισμένα γιά τήν πίστι τοῦ Χριστοῦ. Ἔπειτα τόν ἔβγαλαν ἀπό τήν φυλακή μαζί μέ τά τέσσερα παιδιά καί μαζί μέ αύτά παρουσιάσθηκε μπροστά στόν κόμητα. Ἔπειδή ὅμως ἐπέμενε στήν πίστι τοῦ Χριστοῦ, γι’αὐτό τόν ἔβαλαν μαζί μέ τά εὐλογημένα παιδιά, μέσα σέ ἀναμμένο καμίνι. Ἔπεσε ὅμως βροχή ἀπό τόν οὐρανό καί ἔσβυσε τήν φωτιά, ὁπότε βγῆκε ὁ Ἅγιος μαζί μέ τά παιδιά νἔξω ἀπό τήν κάμινο, χωρίς νά καοῦν καθόλου. Ὁ δέ κόμης πρόσταξε νά πᾶνε στό Βυζάντιο καί ἐκεῖ νά θανατωθοῦν ὁ Ἅγιος  καί τά παιδιά. Καί τά μέν ἅγια παιδιά ἀποκεφαλίσθηκαν. Ὁ Ἅγιος Λουκιλλιανός, κρεμάσθηκε ἐπάνω σέ ἕνα σταυρό καί καταξεσχίσθηκε, ἔπειτα κάρφωσαν στόν σταυρό τά ἀναγκαῖα μέλη τοῦ σώματός του καί ἔτσι παρέδωσε ὁ μακάριος τήν ψυχή του στά χέρια τοῦ Θεοῦ.

Ἡ δέ Ἁγία καί παρθένος Παῦλα ἦταν μαζί μέ τούς Ἁγίους στόν δρόμο καί φρόντιζε τίς πληγές τοῦ Μάρτυρα Λουκιλλιανοῦ. Ὅταν λοιπόν τελειώθηκαν καί οἱ πέντε, συγκέντρωσε τά ἅγια λείψανά τους. Διότι ἦτσν Χριστιανή ἀπό τούς προγόνους της καί αὐτό εἶχε ὡς ἔργο, τό νά μπαίνη μέσα στίς φυλακές καί νά θεραπεύη μαζί καί τά τρέφη τούς πάσχοντες Μάρτυρες ωγιά τόν Χριστό. Ἔτσι, ἀφοῦ συνελήφθη γιά τήν αἰτία αὐτή, ὡδηγήθηκε στόν κόμητα καί, ἐπειδή δέν πείσθηκε νά θυσιάση στά εἴδωλα, πρῶτα λοιπόν γδύθηκε καί δάρθηκε μέ λουριά, ἔπειτα  δάρθηκε μέ ραβδιά.Ἐπειδή ὅμως διαλύθηκε τό σῶμα της ἀπό τόν πολύ δαρμό, γι’αὐτό ἦλθε Ἄγγελος Κυρίου καί τήν ἔκανε ὑγιῆ καί ὄχι μόνο αὐτό, ἀλλά καί τήν ἐνίσχυσε στό μαρτύριο. Ὁπότε πάλι ὡδηγήθηκε στόν κόμητα καί τόν ἔβρισε καί γι’αὐτό τήν ἔδειραν στό στόμα καί τήν ἔβαλαν μέσα στήν φυλακή. Ἔπειτα φέρθηκε πάλι ἡ Ἁγία γιά τρίτη ἐξέτασι, καί μολονότι κλείσθηκε μέσα σέ ἀναμμένο καμίνι, διαφυλάχθηκε ἀβλαβής ἀπό θεῖο Ἄγγελο. Τελευταῖα ὅμως διέταξε ὁ κόμης νά τήν πᾶνε στό Βυζάντιο καί ἐκεῖ νά τήν ἀποκεφαλίσουν. Ὁπότε, ἀφοῦ ἔφθασε ἡ Ἁγία στόν τόπο, ὅιπου θανατώθηκε ὁ Ἅγιος Λουκιλλιανός μέ τά τέσσερα παιδιά, ἐκεῖ καί αὐτή ἀποκεφαλίσθηκε καί ἔτσι ἔλαβε ἡ μακαρία τόν στέφανο τῆς ἀθλήσεως. Τελεῖται δέ ἡ Σύναξι καί ἑορτή στόν Ἅγιο Ναό τους, πού βρίσκεται κοντά στόν Ἀρχάγγελο Μιχαήλ, στήν τοποθεσία, πού λέγεται Ὀξεία.

Πηγή:Συναξαριστής του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, Τόμος Ε’, Έκδοσις Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου, Νέα Σκήτη, Άγιον Όρος.