ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΜΨΩΝ ΤΟΥ ΞΕΝΟΔΟΧΟΥ
Αὐτὀς ὁ Ἅγιος καταγόταν ἀπό τήν παλιά Ρώμη καί ἔζησε στά χρόνια τοῦ μεγάλου Ἰουστινιακοῦ, κατά τό ἔτος 541. Ἀφοῦ λοιπόν σκόρπισε στούς φτωχούς τόν πλοῦτο, πού τοῦ ἔμεινε ἀπό τούς γονεῖς του, πῆγε στήν Κωνσταντινούπολι καί, ἀφοῦ πῆγε σέ ὄλους τούς ἱερεούς Ναούς, ἀπόλευσε πνευματικά τήν καλλονή καί ὡραιότητά τους. Στήν συνέχεια, ἀφοῦ κάθισε σέ μέρος ἥσυχο, ἐντρυφοῦσε καί ἀσχολεῖτο μέ τήν μελέτη τῶν θείων Γραφῶν, προσέχοντας μόνο στόν Θεό. Ὁπότε ἔγινε φανερός καί γνώριμος στόν τότε ἁγιώτατο Μηνᾶ, τόν Πατριάρχη Κωνσταντινοπουπόλεως, καί, ἀφοῦ χειροτονήθηκε ἀπό αὐτόν Ἱερέας, ἔγινε ἕνας ἀπό τούς Κληρικούς καί στό ἑξῆς ἦταν σωτήριος λιμένας στούς χειμαζόμενους, καταφυγή στούς πονεμένους, ἱατρός γιά τούς ἀσθενεῖς καί ὅσους εἶχαν ἀνάγκη ἀπό σωματική βοήθεια. Διότι ὁ ἀοίδιμος ἦταν καί τῆς ἰατρικῆς τέχνης ἔμπειρος. Αὐτός θεράπευσε καί τόν βασιλιά Ἰουστινιανό, ὁ ὁποῖος ἔπεισε σέ ἀνίατη ἀσθένεια. Ὁπότε ἀπό αὐτό, θαυμάζοντας ὁ βασιλιάς τήν ἀρετή τοῦ Ἁγίου, τόν σεβόταν καί τόν τιμοῦσε. Ὁπότε μέ ἐνέργειά του, ἔκτισε ἕνα λαμπρό καί πολύ μεγάλο οἰκοδόμημα καί τό ἔκανε ξενοδοχεῖο, ἐνῶ τόν Ἅγιο τόν κατέστησε σκευοφύλακα τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας. Καί λοιπόν μέ αὐτά τά θεοφιλῆ ἔργα ἀφοῦ ἔζησε ὁ μακάριος Σαμψών, “ἀνεπαύθη ἐν Κυρίω”, τό δέ τίμιο λείψανό του τοποθετήθηκε στόν πολύ μεγάλο Ναό τοῦ Ἁγίου Μωκίου, τό ὁποῖο βρύει μύρα καί πηγάζει καθημερινά διάφορες θεραπεῖες γιά τήν δόξα καί τόν αἶνο τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Τελεῖται δέ ἡ Σύναξι καί ἑορτή του στό Εὐαγές ξενοδοχεῖο πού ἀπό αὐτόν κτίσθηκε καί ἱδρύθηκε.
Πηγή: Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου, Τόμος Ε΄. Εκδόσεις: Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου, Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδωνας Α’» Νέα Σκήτη, Άγιον Όρος.
ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
ΚΥΡΙΑΚΗ 27 IOYNIOY
Ματθ.ι’ 32-33,37-38, ιθ’ 27-30
KEIMENO
32 Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς. 33 ὅστις δ’ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι αὐτὸν κἀγὼ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς 37 Ὁ φιλῶν πατέρα ἢ μητέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστι μου ἄξιος· καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστι μου ἄξιος· 38 καὶ ὃς οὐ λαμβάνει τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθεῖ ὀπίσω μου, οὐκ ἔστι μου ἄξιος. 27 Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ· ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι· τί ἄρα ἔσται ἡμῖν; 28 ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι, ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ, ὅταν καθίσῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθίσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ. 29 καὶ πᾶς ὃς ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ γυναῖκα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου, ἑκατονταπλασίονα λήψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει. 30 Πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ ἔσχατοι πρῶτοι.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
32 «Έτσι λοιπόν, όποιος με ομολογήσει μπροστά στους ανθρώπους, θα τον ομολογήσω κι εγώ μπροστά στον Πατέρα μου τον ουράνιο. 33Όποιος, όμως, με αρνηθεί μπροστά στους ανθρώπους, θα τον αρνηθώ κι εγώ μπροστά στον Πατέρα μου τον ουράνιο». 37 «Όποιος αγαπάει τον πατέρα του ή τη μητέρα του περισσότερο από μένα, δεν είναι άξιος για μένα. Kαι όποιος αγαπάει το γιο ή την κόρη του περισσότερο από μένα, δεν είναι άξιος για μένα. 38Kαι όποιος δεν παίρνει το σταυρό του να με ακολουθήσει, δεν είναι άξιος για μένα. 39Όποιος βρει τη ζωή του, θα τη χάσει, κι όποιος τη χάσει για χάρη μου, θα τη βρει». 27Aποκρίθηκε τότε ο Πέτρος και του είπε: «Δες! Eμείς τ’ αφήσαμε όλα και σε ακολουθήσαμε. Tι θα συμβεί, λοιπόν, σ’ εμάς;» 28Kι ο Iησούς τους είπε: «Σας βεβαιώνω, πως εσείς που με ακολουθήσατε, στο ξεκίνημα της νέας αναστημένης ζωής, τότε που ο Γιος του Aνθρώπου θα καθίσει στο θρόνο της δόξας του, θα καθίσετε κι εσείς πάνω σε δώδεκα θρόνους και θα κρίνετε τις δώδεκα φυλές του Iσραήλ. 29Kι ο καθένας που άφησε σπίτια ή αδελφούς ή αδελφές ή πατέρα ή μητέρα ή γυναίκα ή παιδιά ή χωράφια για χάρη μου, εκατονταπλάσια θα πάρει και θα κληρονομήσει ζωή αιώνια. 30Όμως, πολλοί πρώτοι θα γίνουν τελευταίοι και τελευταίοι, πρώτοι».
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὁ φέρων τὴν μίμησιν, τῶν τοῦ Θεοῦ οἰκτιρμῶν, ἐνθέου χρηστότητας, ἀναβλυστάνεις κρουνούς, Σαμψῶν Ἱερώτατε, σὺ γὰρ θεομιμήτω, ἑλλαμφθεῖς συμπάθεια, ὤφθης τῶν τεθλιμμένων, καὶ πασχόντων ἀκέστωρ, παρέχων ἐνὶ ἐκάστω, ρώσιν καὶ ἔλεος.
