ΚΥΡΙΑΚΗ
“Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, ΑΠ. ΠΕΤΡΟΥ & ΠΑΥΛΟΥ”
Θέμα Λειτουργικού Κηρύγματος: “Η ομολογία προκαλεί τον Θεό”
ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ “Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ”
Ματθ. ιστ΄13- 19
ΚΕΙΜΕΝΟ
13 Ἐλθὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς εἰς τὰ μέρη Καισαρείας τῆς Φιλίππου ἠρώτα τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγων· τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου; 14 οἱ δὲ εἶπον· οἱ μὲν Ἰωάννην τὸν βαπτιστήν, ἄλλοι δὲ Ἠλίαν, ἕτεροι δὲ Ἱερεμίαν ἢ ἕνα τῶν προφητῶν. 15 λέγει αὐτοῖς· ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγεται εἶναι; 16 ἀποκριθεὶς δὲ Σίμων Πέτρος εἶπε· σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος. 17 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· μακάριος εἶ, Σίμων Βαριωνᾶ, ὅτι σάρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέ σοι, ἀλλ’ ὁ πατήρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 18 κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς. 19 καὶ δώσω σοι τὰς κλεῖς τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, καὶ ὃ ἐὰν δήσῃς ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται δεδεμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὃ ἐὰν λύσῃς ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται λελυμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
13Kι όταν ο Iησούς ήρθε στα μέρη της Kαισάρειας του Φιλίππου, ρωτούσε τους μαθητές του: «Ποιος, λένε οι άνθρωποι, ότι είμαι; Ποιος νομίζουν πως είμαι εγώ, ο Γιος του Aνθρώπου;» 14Kι εκείνοι απάντησαν: «ʼλλοι λένε πως είσαι ο Iωάννης ο Bαφτιστής, άλλοι πως είσαι ο Hλίας, κι άλλοι πάλι πως είσαι ο Iερεμίας ή ένας από τους προφήτες». 15Tους λέει: «Kι εσείς; Ποιος λέτε ότι είμαι;» 16Aπάντησε ο Πέτρος και είπε: «Eσύ είσαι ο Xριστός, ο Γιος του Zωντανού Θεού». 17Tότε ο Iησούς αποκρίθηκε: «Mακάριος είσαι Σίμωνα, γιε του Iωνά, γιατί αυτό δε σου το αποκάλυψε άνθρωπος αλλά ο Πατέρας μου ο ουράνιος. 18Kι εγώ σου λέω, λοιπόν, πως εσύ είσαι ο Πέτρος και πάνω σ’ αυτήν την πέτρα θα χτίσω την εκκλησία μου και οι πύλες του Άδη δε θα μπορέσουν να την κατανικήσουν. 19Kαι θα σου δώσω τα κλειδιά της βασιλείας των ουρανών και ό,τι αποκλείσεις στη γη, θα είναι αποκλεισμένο και στους ουρανούς. Kαι ό,τι λύσεις στη γη, θα είναι λυμένο και στους ουρανούς».
Κυριακή, 29 Ιουνίου 2025
ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ, ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΕΤΡΟΥ & ΠΑΥΛΟΥ, Ματθ. ιστ΄13 – 219
Η ομολογία προκαλεί τον Θεό.
Ξέρετε τι λέει το Ιερό Ευαγγέλιο, ότι συνέβη σήμερα; Πού να το καταλάβετε, ε! Συνέβη το εξής. Δεν δίναν πανελλήνιες εξετάσεις τα παιδιά τώρα; Δίναν εξετάσεις και βγήκαν και τα αποτελέσματα κάποιων παιδιών. Τι θα λέγατε αν κάποιο παιδί, σε ένα πολύ δύσκολο πρόβλημα έπαιρνε άριστα, αλλά γιατί ο καθηγητής πήγε και του το είπε. Ναι, έκανε αντιγραφή δηλαδή και να του λέγαμε: «Μπράβο που μπόρεσες και άκουσες τον καθηγητή σου και έγραψες καλά και έγραψες άριστα». Δείχνουν ανόητα αυτά ή δε δείχνουν;
Κι όμως αυτό έκανε και ο Κύριος. Λέει στους μαθητές: –«Τι λένε οι άνθρωποι για μένα;» Ερώτημα. «Τι λένε οι άνθρωποι για μένα;»
-«Άλλοι λένε, λέει, ότι είσαι προφήτης, ο Ιερεμίας, άλλοι ο Ησαΐας, και τα καθεξής. Ή ένας εκ των προφητών».
–«Εσείς όμως τι λέτε ότι είμαι Εγώ;»
Τι είμαι, ποιος είμαι Εγώ; Σαν να βγαίνω εγώ τώρα εδώ έξω και λέω: «Παιδιά, τι λέτε εσείς για μένα, είμαι καλός παπάς, δεν είμαι καλός παπάς;» Θα λέγατε: «Καλά, τι θέλει τώρα να του πούμε καλά και κολακευτικά λόγια;»
Κι όμως βγαίνει ο Πέτρος και λέει: -«Συ είσαι ο Υιός του Θεού του Ζώντος».
–«Μπράβο του λέει ο Κύριος, μπράβο. Αλλά δεν το λες εσύ, σου το είπε το Πνεύμα το Άγιο που ήταν μέσα σου και σου είπε τι θα πεις». Γιατί γίνονται όλα αυτά; Δεν το λέει ο Πέτρος, θέλει ο Κύριος να μιλήσουν τι σκέφτονται για Αυτόν, λες και δεν ξέρει τι λέει ο κόσμος για Αυτόν. Τον επαινεί, γιατί δεν το είπε αυτός αλλά τον φώτισε το Πνεύμα το Άγιο και το είπε. Γιατί γίνονται όλα αυτά; Γιατί θέλει ο Κύριος να αποκαλυφθεί το μεγαλείο της αγάπης Του.
Πώς; Ο Πατήρ έστειλε τον Υιό Του στον κόσμο και ο Υιός ενανθρώπησε. Δεν είπε ο Υιός «Α, δεν πάω. Θα μπω εγώ σε αυτήν την περιπέτεια να με σταυρώσουν, να με φτύσουν, να με βρίσουν; Εγώ έχω δόξα, έχω θρόνο, δεν πάω, πήγαινε εσύ». Δεν το είπε. Και έρχεται και το Πνεύμα το Άγιο να φωτίσει εμάς τους ανθρώπους.
Ποιον; Τον Πέτρο, που μετά από λίγο, ξέρετε τι είπε ο Πέτρος, όταν τους ανακοινώνει ο Κύριος ότι: «Θα πάμε κάποια στιγμή στα Ιεροσόλυμα και οι άνθρωποι θα με συλλάβουν, θα με σταυρώσουν». Και λέει ο Πέτρος, αυτός που προηγουμένως είπε αυτόν τον μεγάλο λόγο, και ο Κύριος είπε: «Εσύ είσαι ο Πέτρος και πάνω σε αυτήν την πέτρα θα οικοδομήσω την εκκλησία Μου». Και τι του λέει: «Μην πάμε Κύριε εκεί, αφού πρέπει να σε σταυρώσουν, γιατί να πάμε;» Και τι λέει ο Κύριος: «Ύπαγε οπίσω μου σατανά. Γιατί σκέφτεσαι αυτά που σκέφτονται οι άνθρωποι και όχι αυτά που σκέφτεται ο Θεός» (Ματθ.16,23).. Είδατε εναλλαγές γεγονότων;
Αγαπητοί μου, αν ξέραμε πόσο μας αγαπάει ο Θεός! Δεν το ξέρουμε, δεν το καταλαβαίνουμε, δεν το αντιλαμβανόμαστε. Η αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο δεν εμφανίστηκε τώρα που ήρθε στην Παλιά Διαθήκη και γλίτωσε τους Εβραίους από τους Αιγυπτίους, και ήρθε και στη γη, μετά έγινε άνθρωπος, σταυρώθηκε για εμάς. Τότε φάνηκε η αγάπη του Θεού; Τότε ενήργησε ο Καλός Θεός για τον άνθρωπο;
Αγαπητοί μου, η αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο και τη σωτηρία του είναι προ καταβολής κόσμου. Προ καταβολής κόσμου, πριν δημιουργηθεί ο κόσμος. Το λέει ο Απόστολος Παύλος: «Εσύ με αγάπησες, με ήξερες, με εξέλεξες, με προόρισες, προ καταβολής κόσμου» (Εφεσ.1,4). Μα να σας πω, είναι δυνατό να υπάρχει αγάπη χωρίς να υπάρχει προσφορά; Τι, έτσι αγαπώ στο κουτουρού, στο πουθενά. Η αγάπη έχει δόσιμο, έχει προσφορά, έχει γέννηση, έχει δημιουργία. Μόνο η κακία έχει καταστροφή.
Άρα λοιπόν ο Θεός, στη βούλησή Του, στη βούληση αυτής της αγάπης του Θεού, τα είχε όλα αυτά προσχεδιασμένα. Αυτή η αγάπη του Θεού φλεγότανε και καιγότανε πότε θα εκπληρώσει αυτό το θέλημά Του να ζει, να γίνει άνθρωπος, να υποταχθεί, να θυσιαστεί για να μας κάνει εμάς Θεούς. Φοβερό!
Και εμείς καθόμαστε εδώ και παίζουμε τα λεφτά μας, τη δουλειά μας, το ένα μας, το άλλο μας. Την κάρτα θα πάρω, δεν θα πάρω κάρτα, θα πάρω, θα πάρω προσωπικό αριθμό ενώ έχουμε όλοι μια κάρτα που λέγεται “κινητό” στο χέρι. Κάρτα είναι και πείτε ότι θέλετε εσείς και ψάξτε μετά να δείτε αν σας δώσαν προσωπικό αριθμό ή οτιδήποτε. Εγώ όταν παίρνω στο κινητό σε ποιον αριθμό παίρνω; Στον οποιονδήποτε; Η κάρτα σας είναι. Το ότι τον ονομάζουν έτσι και μας τρομοκρατεί ο διάβολος και δεν ξέρουμε τι μας γίνεται και δεν ακούμε τον Λόγο του Θεού που λέει: «Απόδοτε τα του Καίσαρος τω Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ» (Ματθ.22,21).
Σου είπε κανείς να αρνηθείς τον Θεό; Αν σου πει, φύγε. «Μα, θα μου πει». Α, έτσι ε; Έχουμε πρόβλεψη εμείς; Το Πνεύμα το Άγιο δεν θα ‘ρθει εκείνη την ώρα να με φωτίσει τι θα κάνω. Που λέει ο Κύριος ότι: «Το Πνεύμα το Άγιο θα σε φωτίσει τι θα κάνεις» (Λουκ.21,14).
Και εδώ βλέπετε η αγάπη του Θεού είναι υποταγμένη αγάπη. Δέσμια αγάπη. Ο Πατήρ αγαπά. Ο Υιός υπακούει στην αγάπη του Θεού, γιατί και Αυτός αγαπά. Και το Πνεύμα το Άγιο έρχεται και δουλεύει, γιατί ο καλός Θεός…
Τι είπε ο Ιησούς Χριστός στον Πέτρο: «Συ, προσέξτε, θα πάρεις εξουσία, ώστε όσα συγχωρείς στη γη θα είναι συγχωρεμένα και στον ουρανό» (Ματθ.16,19). Τι καταθέτει εδώ; Το Μυστήριο της Ιεροσύνης καταθέτει. Δεν επαινεί τον Πέτρο για αυτό που είναι. Αρνητής, Τον αρνήθηκε λίγο πιο μετά. Και ο Ιούδας θαύματα έκανε, όταν τους έστειλε να κάνουν ιεραποστολή. Δεν ενδιαφέρεται για τα πρόσωπα το τι θα κάνουν. Ενδιαφέρεται να βρει ανθρώπους, να σκορπίσει, μέσα από τους ανθρώπους, την αγάπη Του.
«Σκόρπισε, λέει ο Απόστολος Παύλος, η αγάπη Του μέσα στις καρδιές μας» (Ρωμ.5,5-6). Καίγονται οι καρδιές μας από αγάπη για τον Θεό.
Καίγονται; Ή καίγονται οι καρδιές μας από το αν μας κόψαν τον μισθό μας, θα μας δώσουν τούτο ή θα μας δώσουν εκείνο; Μμ; Τι λέτε; Πού πάει το μυαλό; Η δική μας αγάπη που είναι; Όπου ο θησαυρός, εκεί και η καρδιά μας.
Να σας πω και κάτι; Γιατί όταν έρχεστε στην Εκκλησία, πάτε από εδώ οι άντρες, από εκεί οι γυναίκες κτλ. Γιατί χωρίζουμε; Οι άντρες, οι γυναίκες, τα παιδιά. Και λέει κανείς: «Εεε, μας χωρίζεις;» Ξέρετε γιατί; Γιατί πρέπει να δείξουμε και εμείς τη δική μας αγάπη. Και να πούμε: «Κύριε, από αγάπη για σένα, εγώ άφησα μάνα, πατέρα, γυναίκα, αδέρφια, τα άφησα και ήρθα για Σένα» (Ματθ.10,37). Και Αυτός που τα άφησε όλα αυτά; Θέλω να του δείξω με αυτόν τον τρόπο. Και αυτός που τα αφήνει όλα αυτά, λέει: «Εκατονταπλασίονα λείψεται, όχι μόνο τώρα, αλλά και στη Βασιλεία του Θεού» (Ματθ.19,29). Εμείς αφήνουμε τη γυναίκα μας, τον άντρα μας, γιατί δεν τον αγαπάμε, δεν νοιαζόμαστε, δεν ταιριάζουμε, δεν κάνουμε, χωρίσαμε, πήραμε διαζύγιο. Για τον Θεό όμως, ούτε καρέκλα δε θέλουμε να αλλάξουμε και να πούμε: «Εδώ σε αφήνω άντρα, κάτσε εκεί να προσευχηθείς και εγώ θα πάω από την άλλη μεριά να προσευχηθώ και εγώ. Και να δείξουμε στον Θεό ότι αγαπάμε πιο πολύ Εκείνον, από ότι αγαπιόμαστε εμείς μεταξύ μας». Και τότε θα έρθει ο Θεός και θα μας ενώσει με την αγάπη τη δική Του.
Αγαπητοί μου. Ξέρετε; Λένε μερικοί ότι -και το ακούω-,είναι ένα λογοπαίγνιο της λογικής, αλλά κάνουμε λάθη όμως, αν δεν προσέξουμε, κάνουμε λάθη. Λέμε πολλές φορές: «Ο Θεός δεν υπάρχει», διότι το “υπάρχω” σημαίνει «είμαι κάτω από μια εξουσία». Άρα λοιπόν, δεν υπάρχει, δεν είναι κάτω από μια εξουσία. Υπάρχω, είμαι κάτω από μια εξουσία. Ο Θεός δεν είναι κάτω από μια εξουσία, άρα δεν υπάρχει. Τι λέτε; Πόσο μεγάλο λάθος, πόσο μεγάλο λάθος.
Δεν λέμε, ο Θεός είναι τρισυπόστατος; Τρισυπόστατος. Ένας Θεός, τρεις υποστάσεις, τρία πρόσωπα, Πατήρ, Υιός και Άγιον Πνεύμα. Ο καθένας από αυτά τα τρία πρόσωπα, υποτάσσεται στη βούληση του αλλουνού (Ιω.17,1-26).
Δεν κάνει του κεφαλιού του. Όπως θέλουμε εμείς να κάνουμε, ότι θέλουμε, ότι νομίζουμε, ότι μας κατεβαίνει από το μυαλό, από το κεφάλι μας. Μπαίνουμε στην εκκλησία, δε χαιρετάμε, δε μιλάμε, γυρίζουμε την πλάτη, αυτός δε μας αρέσει, εκείνος μας βρωμάει, ο άλλος μας ξινίζει. Πού είναι το πρόσωπον του Θεού στη ζωή μας;
Η Αγία Τριάδα υποτάσσεται. Ο Πατήρ στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, και το Άγιο Πνεύμα στον Πατέρα και στον Υιό και ο Υιός στον Πατέρα και στο Άγιο Πνεύμα (Εβρ.1,1-2).
Ήθελε λοιπόν να δείξει ο καλός Θεός ,ότι η αγάπη του Θεού σκορπάει στη ζωή των ανθρώπων για την σωτηρία των ανθρώπων. Άσχετα από το ποιοι είμαστε. Ξέρει ποιοι είμαστε. «Τη στιγμή, λέει, που ήρθε έτι αμαρτωλών όντων» (Ρωμ.5,7-11), λέει ο Απόστολος Παύλος. Ενώ ακόμη ήμασταν αμαρτωλοί. Πού ήμασταν; Στον Άδη. Ο Άδης μας είχε καταπατημένους, δεσμευμένους. Εκεί μέσα στον Άδη ήμασταν όλοι.
Κι όμως, ενώ ήμασταν μέσα στον Άδη, κατέβηκε, κατέβηκε σε αυτόν τον βόθρο, όπως λέει ένας προφήτης, και μπήκε σε αυτόν τον βόθρο και ψηλάφισε την αδικία και την έκανε διαμάντια (Ζαχ.3,9). Γι’ αυτό λέει, αφού αυτός ο Θεός ήρθε, όταν εμείς ήμασταν ακόμη μέσα στο βούρκο της αμαρτίας, ήρθε και με έβγαλε από εκεί μέσα, πόσο μάλλον, εάν εγώ κάνω λίγο αγώνα και προσέξω στη ζωή μου, έτσι ώστε να δείξω κι εγώ στον Κύριο, ότι: «Κύριε, κάνω κι εγώ προσπάθεια. Σ’ αγαπώ. Σε θέλω. Εσύ κάνεις αιώνια προσπάθεια, εγώ κάνω λίγο».
Κι όμως, λέει ο Κύριος: «Εγώ προαιωνίως σε αγαπώ. Πριν κτίσω τον κόσμο, γιατί τον κόσμο για σένα τον έκτισα. Από αγάπη για σένα τον έκτισα. Κι από αγάπη για σένα κρατάω τον Παράδεισο ανοιχτό και περιμένω να έρθεις και να σωθείς, και να χαρούμε όλοι μαζί στην Βασιλεία του Θεού».
Διόρθωση κειμένου: Θ. και Χ. Σ.
Διόρθωση προσαρμογή και μορφοποίηση υποτίτλων και εισαγωγή παραπομπών ο ομιλών.
