BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20260329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20261025T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260405T080000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260412T170000
DTSTAMP:20260706T062657
CREATED:20260401T122708Z
LAST-MODIFIED:20260404T081429Z
UID:52260-1775376000-1776013200@galilea.gr
SUMMARY:ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ 2026
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_raw_html]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[/vc_raw_html][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%b3%cf%81%ce%b1%ce%bc%ce%bc%ce%b1-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%83-%ce%b5%ce%b2%ce%b4%ce%bf%ce%bc%ce%b1%ce%b4%ce%b1%cf%83-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%b3-%ce%b3%ce%b5/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260406T193000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260406T213000
DTSTAMP:20260706T062657
CREATED:20260404T085042Z
LAST-MODIFIED:20260404T085513Z
UID:52297-1775503800-1775511000@galilea.gr
SUMMARY:ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ - ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 6 Απρ.2026 (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”27396″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \n19:30μμ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ – ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΣΠΕΡΑΣ \nΖωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ \n (Ραδιοτηλεοπτική μετάδοση). \nΔιαβάστε την ακολουθία της Ακολουθίας του Νυμφίου ΕΔΩ \n[/vc_column_text][vc_separator color=”violet” style=”double” border_width=”5″][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΤΩΝ 10 ΠΑΡΘΕΝΩΝ\nΤὴν Ἁγία καὶ Μεγάλη Τρίτη τῆς τῶν δέκα παρθένων παραβολῆς τῆς ἐκ τοῦ Ἱεροῦ Εὐαγγελίου μνείαν ποιούμεθα.\nἩ παραβολὴ τῶν Δέκα Παρθένων\, ποὺ διαβάζεται τὴν Μεγάλη Τρίτη\, ἔρχεται νὰ τονίσει ὅτι ὁ Νυμφίος Χριστὸς ἔρχεται τὴν ἑβδομάδα αὐτὴ γιὰ νὰ μπει θριαμβευτικὰ στὸν Νυμφώνα τοῦ οὐρανοῦ. Ἔρχεται μὲ τὸ Θεῖο Του πάθος νὰ δώσει τὴν μεγάλη μάχη γιὰ νὰ ἀνοίξει ὁ κλειστὸς νυμφώνας καὶ στοὺς ἀνθρώπους. Καλούμαστε λοιπὸν ὅλοι νὰ τὸν προϋπαντήσουμε\, ὅλοι νὰ τὸν ὑποδεχθοῦμε. «Τὸν Νυμφίο ἀδελφοί\, ψάλλει ἡ Ἐκκλησία μας\, ἀγαπήσωμεν\, τὰς λαμπάδας ἑαυτὼν εὐτρεπίσωμεν». Ἡ ἱερὴ παραβολὴ λοιπὸν τῶν Δέκα Παρθένων μιλάει οὐσιαστικὰ γιὰ τὴ βασιλεία τῶν Οὐρανῶν. Γι’ αὐτὸ καὶ ἀρχίζει μὲ τὴν ἑξῆς φράση: «Τότε ὁμοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν Οὐρανῶν δέκα παρθένοις»\, ὅσα δηλαδὴ θὰ συμβοῦν σχετικὰ μὲ τὴ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν θὰ εἶναι ὅμοια μὲ ἐκεῖνα ποὺ συμβαίνουν στὶς δέκα παρθένες\, τὶς δέκα δηλαδὴ νεαρὲς κοπέλες\, ποὺ κατὰ τὴν συνήθεια τῆς ἐποχῆς ἐκείνης βγῆκαν ἔξω μέσα στὴν νύχτα μὲ τὰ φανάρια τους καὶ περιμένουν νὰ ὑποδεχθοῦν τὸν Νυμφίο ποὺ πῆγε μὲ τοὺς συγγενεῖς καὶ τοὺς φίλους του νὰ παραλάβει τὴν νύφη ἀπὸ τὸ σπίτι της γιὰ νὰ τὴν φέρει μέσα στὴν νύχτα στὸ σπίτι του\, ὅπου θὰ συνεχισθεῖ τὸ γλέντι γιὰ τὸ γάμο. Οἱ δέκα παρθένες διακρίνονται σὲ δύο ὁμάδες\, τὴν πρώτη ἀποτελοῦν οἱ φρόνιμες καὶ τὴν δεύτερη οἱ μωρές. Ὡστόσο καὶ οἱ δύο ὁμάδες χαρακτηρίζονται ἀπὸ τὴν ἴδια ἀρετή\, ἐκείνη τῆς παρθενίας\, τῆς ἁγνότητας.\nὍλες μαζὶ μὲ τὶς λαμπάδες ἀναμμένες περιμένουν τὸν Νυμφίο. Πρόκειται γιὰ τοὺς πιστοὺς ποὺ ζοῦν μὲ τὴ θεία προσμονὴ τοῦ ἐρχομοῦ τοῦ Κυρίου\, μὲ τὴν ἅγια λαχτάρα τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Δέκα παρθένες περίμεναν τὸν ἐρχομὸ τοῦ Νυμφίου\, ἀλλὰ στὴ συνέχεια διαχωρίσθηκαν καὶ οἱ μὲν πέντε χαρακτηρίζονται ὡς φρόνιμοι\, ἐνῶ οἱ ἄλλες πέντε μωρές. Οἱ φρόνιμες εἶχαν λάβει πρόνοια ἔτσι ὥστε οἱ λαμπάδες τους νὰ μὴ σβήσουν\, ὅσο κι ἂν προχωρήσει ἡ νύχτα\, γιατὶ εἶχαν πάρει μαζὶ τους τὸ ἀπαραίτητο λάδι γιὰ νὰ τροφοδοτοῦν τὴ λαμπάδα τους. Αὐτὸ σημαίνει ὅτι εἶχαν ἀγωνισθεῖ\, δηλαδή\, νὰ ἀποκτήσουν κάποιες ἀρετὲς καὶ κυρίως ἐκείνη τῆς ἐλεημοσύνης. Οἱ ἄλλες πέντε ἀντίθετα\, οἱ μωρές\, δὲν εἶχαν πάρει τὸ ἀπαραίτητο λάδι\, διότι ἐνῶ εἶχαν κατορθώσει νὰ ἀποκτήσουν τὴν μέγιστη ἀρετὴ τῆς παρθενίας\, ἀμέλησαν τὸ μικρότερο καὶ εὐκολότερο\, τὴν ἐλεημοσύνη. Ἔτσι ὅπως παρατηρεῖ κάποιος ἑρμηνευτὴς δὲν διέφεραν καθόλου ἀπὸ τὶς πόρνες\, διότι ἐκεῖνες νικήθηκαν ἀπὸ τὴν ἐπιθυμία τῆς σάρκας ἐνῶ οἱ μωρὲς τῆς Εὐαγγελικῆς Περικοπῆς ἀπὸ τὰ χρήματά τους. Οἱ ὧρες περνοῦσαν. Ὁ Νυμφίος ἀργοῦσε νὰ φανεῖ καὶ νύχτωσε\, μὲ ἀποτέλεσμα οἱ λαμπάδες ὅλων νὰ μὴν ἀντέξουν καὶ νὰ σβήσουν. Οἱ Παρθένες καὶ οἱ δέκα ἀποκοιμήθηκαν\, δηλαδὴ πέθαναν\, καθὼς ὕπνος ὀνομάζεται καὶ ὁ θάνατος. Κι ἐνῶ ὅλες κοιμόνταν\, τότε ξαφνικὰ μέσα στὴ νύχτα ἀκούσθηκε μιὰ φωνή. Ἦταν ὁ ἀγγελιοφόρος ποὺ προειδοποιοῦσε: «Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος έρχεται…».\nΞύπνησαν ἀμέσως καὶ οἱ Δέκα Παρθένες\, μὰ μόνο οἱ πέντε ἄναψαν τὶς λαμπάδες τους καὶ ἦσαν ἕτοιμες γιὰ τὴν ὑποδοχή. Πρόβαλλαν δηλαδὴ τὸ φῶς τῆς παρθενικῆς τους ἁγνότητας καὶ τῶν καλῶν τους ἔργων. Οἱ ἄλλες πέντε τότε ζητοῦσαν νὰ πάρουν λάδι ἀπὸ τὶς φρόνιμες. Μὰ τὸ λάδι δὲν ἔφθανε παρὰ μόνο γιὰ τὶς δικὲς τους λαμπάδες. Οἱ πέντε φρόνιμες θὰ ἤθελαν ἀσφαλῶς νὰ τοὺς δώσουν\, πλὴν ὅμως δὲν μποροῦσαν καὶ δικαιολογημένα. Τότε\, οἱ μωρὲς ἔφυγαν τρέχοντας νὰ πᾶνε νὰ ἀγοράσουν. Μὰ αὐτὸ δὲν ἦταν εὔκολο\, καθότι μετὰ τὸν θάνατο\, ὅπως μᾶς διαβεβαίωσε ὁ Κύριος\, τοῦτον δὲν εἶναι δυνατόν. Ὡστόσο ἔφθασε ὁ Νυμφίος καὶ οἱ πέντε φρόνιμες μπαίνουν μαζὶ του στὸν Νυμφώνα\, στὸ γαμήλιο πανηγύρι\, στὴ μεγάλη χαρά. Ἔφθασαν σὲ λίγο καὶ οἱ ἄλλες πέντε μὰ ἦταν ἤδη ἀργά\, ἡ πόρτα εἶχε κλείσει. Κλείστηκαν γιὰ πάντα ἔξω ἀπὸ τὸν Παράδεισο. Μὲ ἀγωνία χτυποῦν τὴν πόρτα νὰ τοὺς ἀνοίξει ὁ Κύριος λέγοντας: -Κύριε\, Κύριε ἄνοιξον ἡμῖν. Μὰ ἡ πόρτα δὲν ἀνοίγει. Πέρασε ὁ καιρὸς ποὺ ἄνοιγε αὐτόματα ἡ πόρτα μὲ ἕνα «Κύριε ἐλέησον»\, μὲ ἕνα «Ἱλάσθητί μοι τῶ ἁμαρτωλῶ». Ὁ καιρὸς τῆς μετανοίας καὶ τῆς ἐγρήγορσης πέρασε. Ἀπὸ μέσα ἀκούγεται τρομακτικὴ ἡ ἀποδοκιμασία τοῦ Θεοῦ: «Ἀμὴν λέγω ὑμῖν\, οὐκ οἶδα ὑμᾶς»! Πράγματι μετὰ τὸν θάνατο τοῦτο δὲν εἶναι δυνατόν. Τί ἔλειπε ἀπὸ τὶς μωρὲς παρθένες; Λίγο λάδι. Λίγο λάδι χρειάζονται καὶ οἱ ψυχὲς μας γιὰ νὰ μὴν σβήσουν καὶ σκοτεινιάσουν. Τὸ λάδι μπορεῖ γιὰ τὸν καθένα νὰ εἶναι διαφορετικό. «Ἀναλόγως ἕκαστος πολλαπλασιάσωμεν τὸ τῆς χάριτος τάλαντον»\, μᾶς προτρέπει ὁ ὑμνογράφος. Λάδι\, ἔλαιον\, εἶναι ἡ ἐλεημοσύνη καὶ ἀλήθεια εἶναι ὅτι χωρὶς ἔλεος δὲν θὰ βροῦμε ἔλεος.\n«Ἡ γὰρ κρίσις ἀνέλεος τῶ μὴ ποιήσαντι ἔλεος». Κι ὅπως παρατηρεῖ ὁ Ἱερὸς Χρυσόστομος: Οἱ πέντε μωρὲς παρθένες ἔμειναν ἔξω ἀπὸ τὸν νυμφώνα\, γιατὶ δὲν εἶχαν ἐλεημοσύνη. Ἔπρεπε νὰ ἀγοράσουν λάδι. Καὶ ποιοὶ εἶναι οἱ ἔμποροι αὐτοῦ τοῦ λαδιοῦ; Οἱ φτωχοί. Ἐμπορία λοιπὸν εἶναι ὁ οὐρανὸς καὶ μεῖς ἀδιαφοροῦμε. Ἀκούγοντας λοιπὸν αὐτὰ πολλοὶ σκανδαλίζονται καὶ ρωτοῦν: Τιμωρεῖ ὁ Θεός; Ὁ Θεὸς δὲν εἶναι ἀγάπη; Πὼς εἶναι δυνατὸν νὰ τιμωρεῖ ὁ Θεὸς καὶ μάλιστα αἰώνια\, ἀμετάκλητα καὶ μὲ τιμωρία σὰν κι αὐτὴ τῆς αἰωνίου κολάσεως; Δὲν εἶναι ἀγάπη ὁ Θεός; Ναί\, ὁ Θεὸς εἶναι ἀγάπη. Ἔχει πλούσια ἀγάπη. Κι ὁ πλοῦτος τῆς ἀγάπης Του ζωγραφίζεται ἀνάγλυφα πάνω στὸ Σταυρό. Ἀκριβῶς γιατὶ ἔδειξε κι ἐξακολουθεῖ νὰ δείχνει πολλὴ ἀγάπη. Ἀκριβῶς γι’ αὐτὸ εἶναι ἄξιοι μεγάλης τιμωρίας ὅσοι περιφρονοῦν αὐτὴ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ\, ὅσοι ἀποποιοῦνται τὴν ἀγάπη\, ὅσοι ἀμελοῦν τὴν ἐν Χριστῶ σωτηρία\, γι’ αὐτὸ ὁ Κύριος μᾶς τονίζει: «Γρηγορεῖτε οὖν οὐκ οἴδατε τὴν ἡμέρα οὐδὲ τὴν ὥρα ἐν ἡ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται». Νυμφίος τῆς κάθε ἀνθρώπινης ψυχῆς εἶναι μόνο ὁ Χριστὸς καὶ ἑνώνεται μαζὶ της σ’ αὐτὴ τὴ ζωὴ μὲ τὴν Θεία Κοινωνία. Ἔτσι ἐπίγειος νυμφώνας γίνεται ἡ Ἐκκλησία καὶ οὐράνιος νυμφώνας εἶναι ὁ Παράδεισος. Αὐτὸν τὸν οὐράνιο νυμφώνα συμβολίζει καὶ ἡ παραβολὴ τῶν Δέκα Παρθένων. Καὶ σὲ ἕναν ὕμνο ψάλλουμε: «…ίνα ὡς αἱ φρόνιμοι τοῦ Κυρίου Παρθένοι ἕτοιμοι εἰσέλθωμεν σὺν αὐτώ εἰς τοὺς γάμους. Ὁ γὰρ Νυμφίος δῶρον ὡς Θεὸς πᾶσι παρέχει τὸν ἄφθαρτον στέφανον». Ἐκεῖ\, στὸν οὐρανό\, στὴν οὐράνια βασιλεία\, θὰ γίνει ἡ τέλεια ἕνωση μας μὲ τὸν Νυμφίο Χριστό.\nΟἱ Δέκα Παρθένες κρατοῦσαν λαμπάδες ἀναμμένες. Ἀνάγκη εἶναι λοιπὸν νὰ ἔχουμε καὶ μεῖς λαμπάδες ἀναμμένες. Ὁ ὑμνογράφος μᾶς προτρέπει: «Τὰς λαμπάδας ἑαυτὼν εὐτρεπίσωμεν\, ἐν ἀρεταῖς ἐκλάμποντες καὶ πίστη ὀρθῆ». «Μὴ μείνωμεν ἔξω τοῦ Νυμφῶνος Χριστοῦ»! \nΠηγή: «ΜΟΡΦΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ» ΙΩΑΝΝΑΣ Δ. ΚΑΤΣΟΥΛΑ\, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΥΠΡΗΣ\, ΑΘΗΝΑ 2017 \n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”purple” style=”shadow” border_width=”6″][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%b1%ce%ba%ce%bf%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%b8%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bd%cf%85%ce%bc%cf%86%ce%b9%ce%bf%cf%85-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%b7-%ce%b4%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b5%cf%81%ce%b1-6-4/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR