BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20220327T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20221030T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20221113T073000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20221113T170000
DTSTAMP:20260710T182438
CREATED:20221105T082804Z
LAST-MODIFIED:20221112T081752Z
UID:30070-1668324600-1668358800@galilea.gr
SUMMARY:ΚΥΡΙΑΚΗ Η' ΛΟΥΚΑ - ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ & ΜΗΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΑΝΘΟΥΣΗΣ 13 Νοεμ. 2022 (Ζωντανή μετάδοση).
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”17398″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΚΥΡΙΑΚΗ  Η’ ΛΟΥΚΑ – ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ & ΜΗΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΑΝΘΟΥΣΗΣ \nΖωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ \n (Ραδιοτηλεοπτική μετάδοση). \nμε θέμα λειτουργικού κηρύγματος: \n«Να κάνουμε τη θεωρία πράξη»\n \nΔιαβάστε την ακολουθία της Κυριακής Η’ ΛΟΥΚΑ ΕΔΩ \n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΜΝΗΜΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ & ΜΗΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΑΝΘΟΥΣΗΣ\nὉ φωστήρας τοῦτος στὸ στερέωμα τῶν ἁγίων\, ὁ στύλος αὐτὸς τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς οἰκουμένης διδάσκαλος\, γεννήθηκε περὶ τὸ 349 στὴν Ἀντιόχεια ἀπὸ χριστιανοὺς γονεῖς: τὸν Σεκοῦνδο\, ποὺ ἦταν ἀνώτερος ἀξιωματικὸς τοῦ στρατοῦ\, καὶ τὴν Ἀνθοῦσα\, μία γυναίκα θαυμαστὴ γιὰ τὴν πίστη καὶ τὴν εὐσέβειά της. Ἔμεινε χήρα σὲ ἡλικία μόλις 20 ἐτῶν καὶ ἀντὶ νὰ νυμφευθεῖ πάλι προτίμησε νὰ ἀφιερώσει τὸ ὑπόλοιπο τῆς ζωῆς της στὸν Θεὸ καὶ τὴν ἀγωγὴ τοῦ γιοῦ της. Ἐνέπνευσε στὸν Ἰωάννη τὸν ἔρωτα τῆς ἁγνείας καὶ τοῦ ἐμφύτευσε τοὺς σπόρους τῶν ἀρετῶν. Καὶ ὁ ἴδιος\, ἄλλωστε\, ἐπέδειξε μιὰ φύση φλεγόμενη γιὰ τὴν εὐσέβεια καὶ τὴν ὑπεράσπιση τῆς δικαιοσύνης\, ζῆλο ἀπτόητο\, ὅπως καὶ ἀκλόνητο θάρρος. Ἡ μητέρα του τοῦ προσέφερε ἐπιμελημένη μόρφωση στὰ ἑλληνικὰ γράμματα κοντὰ στοὺς καλύτερους δασκάλους\, μεταξὺ τῶν ὁποίων ὁ περίφημος Λιβάνιος. Τὰ χαρίσματά του στὴ ρητορικὴ ἦταν τέτοια\, ποὺ ὑπῆρχε ἡ σκέψη νὰ τὸν κάνουν ἕναν λαμπρὸ δικηγόρο καὶ ὁ Λιβάνιος ἐπιθυμοῦσε νὰ τὸν ὁρίσει διάδοχό του. Ὁ Ἰωάννης ὅμως δὲν ἀφέθηκε νὰ περισπασθεῖ ἀπὸ τὶς ματαιότητες τοῦ κόσμου∙ βαπτίσθηκε σὲ ἡλικία δεκαοχτὼ χρονῶν\, ἔγινε ἀναγνώστης λίγο ἀργότερα καὶ ἔκτοτε στράφηκε πρὸς τὴν ἀληθινὴ Φιλοσοφία τῶν ἁγίων. Μετὰ τὴν βάπτισή του κανεὶς δὲν τὸν ἄκουσε ποτὲ νὰ προφέρει βλασφημία\, ψέμα ἢ κακολογία\, μήτε νὰ χαρεῖ κὰν μὲ τὸν χλευασμὸ ἢ τὸν ἔλεγχο τοῦ πλησίον του. Ἐνεδύθη\, ὄντως\, τὸν Χριστό\, στολισμένος\, μέσα ἀπὸ ἔντονο καὶ καθημερινὸ ἀγώνα\, τὴ στολὴ τῶν ἀρετῶν. Κατὰ τὸ παράδειγμα τοῦ φίλου του Βασιλείου\, μὲ τὸν ὁποῖο μοιραζόταν τὸν ἴδιο πόθο γιὰ τὸν Χριστό\, ἐγκατέλειψε ὅλες τὶς κοσμικὲς του σχέσεις γιὰ νὰ ἀποσυρθεῖ στὸ οἰκογενειακὸ κτῆμα καὶ νὰ ἐπιδοθεῖ ἐκεῖ στὴν ἄσκηση. Ἄκρως αὐστηρὸς μὲ τὸν ἑαυτὸ του\, ὁ νέος ἐπιδόθηκε μὲ ζῆλο στὴ νηστεία\, τὴν ἀγρυπνία καὶ τὴν προσευχή\, δίχως νὰ ἐπιτρέπει στὸν ἑαυτὸ του κανένα περισπασμό. Ἔμενε στὴν ἡσυχία\, προσέχοντας νὰ ἀποκρούει τὶς ὁρμὲς τῆς ἐπιθυμίας καὶ τοῦ θυμοῦ. Προόδευσε τόσο πολὺ σὲ τόσο λίγο χρόνο\, ὥστε πολὺ γρήγορα ἀπέκτησε τὴν ἱκανότητα νὰ προσεύχεται ἀρεμβάστως καὶ νὰ διατηρεῖ σὲ κάθε περίσταση ἀτάραχη τὴ διάνοια καὶ μιὰ ἀπαρασάλευτη πραότητα. Ὅταν\, ἀργότερα\, τύχαινε νὰ παροργισθεῖ στὶς ὁμιλίες του\, αὐτὸ γινόταν πρὸς διόρθωση τοῦ ποιμνίου του καὶ δίχως ποτὲ νὰ χάνει τὴν αὐτοκυριαρχία του. Σὲ ἡλικία εἴκοσι πέντε χρονῶν ἡ φήμη του εἶχε ἤδη διαδοθεῖ καὶ ὁ ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας θέλησε νὰ τὸν κάνει πρεσβύτερο\, ἄλλα ὁ ταπεινόφρων Ἰωάννης\, ἱστάμενος μὲ δέος πρὸ τοῦ ἀξιώματος τῆς ἱερωσύνης\, προτίμησε τὴ φυγή\, καὶ χάρη σὲ ἕνα ἅγιο τέχνασμα κατάφερε νὰ χειροτονηθεῖ στὴ θέση του ὁ φίλος του Βασίλειος. \nὍταν ἐκοιμήθη ἡ μητέρα του μπόρεσε νὰ ἐκπληρώσει τὸν πόθο ποὺ ἔτρεφε γιὰ πολλὰ χρόνια νὰ ἀπαρνηθεῖ ἐντελῶς τὸν κόσμο καὶ νὰ ἀποσυρθεῖ μεταξὺ τῶν μοναχῶν ποὺ ζοῦσαν στὰ βουνὰ γύρω ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια. Ἔζησε ἐκεῖ ὑπὸ τὴν καθοδήγηση ἑνὸς Σύρου ἀσκητῆ\, στὴν ὑπακοή\, τὴν ἀπόλυτη πτωχεία\, τὴ νηστεία καὶ τὴν προσευχή. Οἱ μοναχοὶ αὐτοὶ σηκώνονταν καθημερινὰ κατὰ τὸ μεσονύκτιο καὶ προσεύχονταν ὅλοι μαζὶ μέχρι ἀνατολῆς τοῦ ἠλίου\, κατόπιν ἐπέστρεφε ὁ καθένας στὸ κελλὶ του γιὰ νὰ περάσει τὸ ὑπόλοιπο τῆς ἡμέρας μὲ ταπεινὲς ἐργασίες ἢ τὴ μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς. Δὲν λάβαιναν γιὰ τροφή\, παρὰ λίγο ψωμὶ καὶ ἁλάτι\, μετὰ τὴ δύση τοῦ ἠλίου\, κατόπιν δέ\, συνομιλοῦσαν γιὰ λίγα λεπτὰ περὶ πνευματικῶν θεμάτων\, πρὶν ἀναπαυθοῦν ἐλαφρῶς. Μετὰ ἀπὸ τέσσερα χρόνια βιοτῆς\, στὴν ὁποία ἀναδείχθηκε ὑπόδειγμα γιὰ τοὺς ἀδελφοὺς του\, ὁ Ἰωάννης ἀποφάσισε νὰ ἀποσυρθεῖ\, μόνος τῷ Θεῶ μόνω\, προσομιλῶν σὲ μιὰ σπηλιά. Ἐκεῖ μπόρεσε νὰ ἀποδυθεῖ στοὺς πιὸ σκληροὺς ἀγῶνες γιὰ νὰ ὑποτάξει τὴ σάρκα στὸ πνεῦμα. Πέρασε ὅλη τὴν περίοδο αὐτὴ δίχως νὰ καθήσει στιγμὴ γιὰ νὰ κοιμηθεί\, ἀναπαυόμενος γιὰ λίγο\, κρεμάμενος ἀπὸ τοὺς ὤμους σὲ ἕνα σχοινὶ δεμένο ἀπὸ τὴν ὀροφή. Ὅλος ὁ χρόνος του ἦταν ἀφιερωμένος στὴν προσευχὴ καὶ στὴ μελέτη τῶν Γραφῶν\, ἀπὸ τὶς ὁποῖες ἄντλησε γνώση μοναδικῆς βαθύτητος. Ἐκτέθηκε ὅμως σὲ τέτοιες σκληραγωγίες στὴ νηστεία καὶ τὸ κρύο\, ὥστε μετὰ ἀπὸ δύο χρόνια ἀρρώστησε βαριὰ στὰ νεφρὰ καὶ χρειάστηκε νὰ ἐπιστρέψει στὴν Ἀντιόχεια. Κατὰ τὴ σύντομη αὐτὴ περίοδο τοῦ μοναχικοῦ τοῦ βίου\, ὁ Ἰωάννης ἔλαβε μοναδικὴ γνώση τῶν θείων πραγμάτων καὶ παρὰ τὸ νεαρὸ τῆς ἡλικίας του ἄρχισε νὰ διδάσκει μὲ τὴ συγγραφὴ πραγματειῶν περὶ πνευματικῆς ζωῆς. \nΜετὰ τὴν ἐπιστροφὴ του στὴν Ἀντιόχεια (381) χειροτονήθηκε διάκονος ἀπὸ τὸν ἅγιο Μελέτιο [12 Φεβρ.] καὶ ἐν συνεχεία\, δύο χρόνια ἀργότερα (383)\, πρεσβύτερος ἀπὸ τὸν διάδοχο του Φλαβιανό. Ἔγινε δεκτὸς μετὰ χαρὰς ἀπὸ τὸν λαὸ καὶ γιὰ δώδεκα χρόνια ἀνέλαβε τὴν πραγματικὴ πνευματικὴ καθοδήγηση τῆς μεγάλης μητροπόλεως\, ἡ ὁποία τὸν καιρὸ ἐκεῖνο χειμαζόταν\, ἀπὸ πολλὰ ἤδη χρόνια\, εὑρισκόμενη σὲ μιὰ ἀξιοθρήνητη ἐκκλησιαστικὴ κατάσταση. Λέγεται ὅτι\, τὴ στιγμὴ τῆς χειροτονίας του\, ὁρισμένοι εἶδαν μία λευκὴ περιστερὰ νὰ κάθεται στὸ κεφάλι του\, καὶ πράγματι\, ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος\, ποὺ τὴν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς κατέβηκε στοὺς Ἀποστόλους μὲ τὴ μορφὴ πύρινων γλωσσῶν\, κατοικοῦσε ἔκτοτε στὸν Ἰωάννη καὶ ἔδινε στὸν λόγο του τὴ δύναμη τοῦ θείου Πυρός. Ἡ εὐγλωττία του ἦταν τόσο λαμπρή\, ποὺ μάζευε σὲ κάθε ὁμιλία του στοὺς διάφορους ναοὺς ὁλόκληρη τὴν πόλη καὶ στὸ ἐκκλησίασμα γεννοῦσε τόσο μεγάλο ἐνθουσιασμό\, ποὺ συχνὰ τὸν διέκοπταν θυελλώδεις ἐπευφημίες. Τὰ λόγια του ἦταν ὅμοια μὲ τὰ πλούσια νερὰ τοῦ ποταμοῦ ποὺ εὐφραίνουσι τὴν πόλην τοῦ Θεοῦ (Ψαλμ. 45\, 5)∙ εἰσέδυαν βαθιὰ στὶς καρδιὲς καὶ ὕψωναν τὴν ψυχὴ πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὸν ἔρωτα τῆς ἀρετῆς. Ἀπὸ ὅλους τοὺς ἁγίους πατέρες\, αὐτὸς ποὺ διέπρεψε περισσότερο στὴν εὐφράδεια ἦταν ὁ Ἰωάννης\, καὶ γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ ἔγινε σύντομα συνήθεια νὰ τοῦ ἀποδίδουν τὴν ὀνομασία «Χρυσόστομος». Τὸ κήρυγμά του ἦταν θεμελιωμένο κυρίως στὴν Ἁγία Γραφή\, στὸ μέλι τῆς ὁποίας εἶχε μὲ φιλοπονία ἐντρυφήσει στὴν ἐρημία∙ ἀρεσκόταν νὰ ἐξηγεῖ τὸ κατὰ γράμμα νόημά της καὶ νὰ φανερώνει τὴν ἑνότητα τοῦ θεϊκοῦ σχεδίου ποὺ ἀποκαλύπτει\, ἐφαρμόζοντάς τὸ πάντα στὴν ἄμεση χριστιανικὴ ζωή. Ἔφθανε στὴ θεωρία τῆς ἀβύσσου τῶν θείων μυστηρίων καὶ βολιδοσκοποῦσε τὸν πλοῦτο τῶν δογμάτων\, γνώριζε ὅμως νὰ καταδεικνύει πὼς αὐτὰ βρίσκουν τὴν ἀντανάκλασή τους στὶς εὐαγγελικὲς ἀρετὲς: συγκεκριμένα τὴν ἐλεημοσύνη\, τὴ δικαιοσύνη\, τὴν ταπεινοφροσύνη\, τὴ μετάνοια καὶ τὴ συντριβὴ καρδίας ποὺ βασίζεται στὴν ἐμπιστοσύνη στὸ ἄπειρο μεγαλεῖο τοῦ ἐλέους τοῦ Θεοῦ. Γι’ αὐτὸ καὶ συχνὰ τὸν ἀποκαλοῦσαν «Κήρυκα τοῦ ἐλέους» καὶ «Φωτισμένο ὀφθαλμὸ μετανοίας». Δὲν ἀρκοῦνταν\, ὡστόσο\, στὸ κήρυγμα\, ὀργάνωνε ἐπίσης τὴ φιλανθρωπία\, διηύθυνε τὶς τελετὲς καὶ τὶς προσευχές\, ἀσχολοῦνταν μὲ τὸν καθέναν ὅπως μὲ τὴν ἴδια του τὴν ψυχὴ καὶ ἐνεργοῦσε ὡς διαιτητὴς σὲ δημόσιες ὑποθέσεις\, ὅπως τὸ γκρέμισμα τῶν ἀγαλμάτων τοῦ αὐτοκράτορα Θεοδοσίου ἀπὸ τὸν ἐξεγερμένο λαὸ (387)\, ποὺ δίχως τὴ μεσολάβηση τοῦ ἁγίου θὰ ἐπέσυρε αἱματηρὰ κατασταλτικὰ μέτρα. \nΤὸ 397 ἐκοιμήθη ὁ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Νεκτάριος [11 Οκτ.] καὶ ὁ χηρεύων θρόνος ἔγινε ἀντικείμενο δριμείας ἀντιζηλείας\, ἰδιαιτέρως ἐκ μέρους τοῦ Θεοφίλου\, ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας\, ποὺ φθονώντας τὴν αὐξανόμενη ἐπιρροὴ τῆς Βασιλευούσης ἐπιθυμοῦσε νὰ τοποθετήσει ἐκεῖ ἕναν ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους τῆς ἐμπιστοσύνης του\, τὸν Ἰσίδωρο. Ἡ φήμη ὅμως τοῦ Ἰωάννη εἶχε κατὰ πολὺ ξεπεράσει τὰ σύνορα τῆς ἐπαρχίας τῆς Ἀντιοχείας καὶ ἐμφανιζόταν ὡς ὁ μόνος πραγματικὰ ἄξιος νὰ ἀναλάβει τὸ ἀξίωμα αὐτό. Ὑπὸ τὴν πίεση τοῦ εὐνούχου καὶ αὐτοκρατορικοῦ συμβούλου Εὐτροπίου\, ὁ αὐτοκράτορας Ἀρκάδιος τὸν ὅρισε ἀρχιεπίσκοπο καὶ τὸν ἔφερε στὴν Κωνσταντινούπολη\, χάρη σὲ ἕνα στρατήγημα γιὰ νὰ τὸν φέρει πρὸ τετελεσμένου γεγονότος\, ἀφοῦ ἦταν πασίγνωστο πὼς ἡ ταπεινοφροσύνη του δὲν θὰ τὸν ἄφηνε ποτὲ νὰ δεχθεῖ ἕνα παρόμοιο ἀξίωμα. Ἐνθρονίστηκε τὸν Φεβρουάριο τοῦ 398\, ἀπὸ τὸν Θεόφιλο\, ποὺ τοῦ κρατοῦσε βαθειά ἔχθρα. Μόλις ἔγινε ἐπίσκοπος\, τὰ ρητορικὰ του χαρίσματα καὶ ἢ ἁγιότητά του ἔλαμψαν. Κήρυττε ἀκούραστα παντοῦ\, συγκεντρώνοντας ἀναρίθμητα πλήθη ποὺ τὸν ἄκουγαν μὲ ἐνθουσιασμό. Ἔδειχνε πατρικὴ ἀγάπη γιὰ τοὺς πιστοὺς καὶ τοὺς μιλοῦσε μὲ οἰκειότητα\, χαίροντας γιὰ τὶς προόδους τους στὴν ἀρετὴ καὶ χύνοντας δάκρυα\, ὅταν οἱ διδαχὲς του ἔμεναν ἀτελέσφορες. Ξένος πρὸς κάθε εἶδος δουλικῆς εὐγνωμοσύνης ἀπέναντι στοὺς ἰσχυροὺς τῆς αὐλῆς ποὺ εἶχαν στηρίξει τὴ χειροτονία του\, δὲν ἄργησε νὰ ἐπιτεθεῖ στὴν ὑπερπολυτέλεια\, τὴν τρυφή\, τὴν ὑποκριτικὴ εὐλάβεια τῶν πλουσίων\, δίχως\, ὡστόσο\, νὰ τοὺς καταδικάζει ποτὲ ὀνομαστικά. Ἔδωσε ὁ ἴδιος τὸ παράδειγμα τῆς εὐαγγελικῆς πτωχείας\, ἀφαιρώντας κάθε πολυτέλεια ποὺ συνδεόταν μὲ τὸ πρόσωπο τοῦ ἐπισκόπου. Πούλησε ὑπάρχοντα τῆς ἀρχιεπισκοπῆς καὶ ἀντικείμενα ἀξίας γιὰ νὰ μοιράσει τὰ χρήματα στοὺς φτωχοὺς καὶ νὰ κτίσει νοσοκομεῖα καὶ ξενῶνες. Δὲν εἶχε τίποτε δικὸ του καὶ ἀπαλλάχθηκε ἀπὸ κάθε φροντίδα ποὺ συνδεόταν μὲ δεξιώσεις καὶ ἐπίσημα γεύματα. Ἔτρωγε πάντα μόνος\, ἴσα ἴσα νὰ συντηρεῖ τὸ ἀσθενικὸ καὶ λιπόσαρκο σῶμα του\, καὶ δὲν δεχόταν ποτὲ προσκλήσεις\, μὲ σκοπὸ νὰ ἀποφεύγει τὶς κοσμικὲς συζητήσεις. Ἀντιθέτως ἡ φιλοξενία του ἦταν ἁπλόχερη\, ἐπισκεπτόταν ὁ ἴδιος ἀρρώστους καὶ φυλακισμένους\, βοηθοῦσε φτωχοὺς καὶ ὅσους εἶχαν ἀνάγκη. Γιὰ νὰ ἀποσπᾶ τὸν λαὸ ἀπὸ τὰ ψυχοφθόρα ἀγωνίσματα καὶ θεάματα\, ὀργάνωνε λιτανεῖες καὶ ψαλμωδίες ποὺ ἀντιχοῦσαν στὴν πόλη ἀπὸ τὸ πρωὶ ὡς τὸ βράδυ. Τελοῦσαν συχνὰ ἀγρυπνίες\, ἔτσι ὥστε ὅσοι ἐργάζονταν τὴν ἡμέρα νὰ ἔχουν τὴ δυνατότητα νὰ ἔρχονται νὰ προσευχηθοῦν στὴν ἡσυχία τῆς νύκτας. Ὁ Ἰωάννης προέτρεπε\, ἐξάλλου\, τὸν καθένα νὰ διακόπτει τὸν ὕπνο του γιὰ νὰ ἀφιερώσει λίγο χρόνο στὴν προσευχή. Τότε μάλιστα συνέθεσε τὶς εὐχὲς τῆς θείας Λειτουργίας ποὺ τελοῦμε μέχρι σήμερα. Ὅταν λειτουργοῦσε\, ἔβλεπε συχνὰ νὰ κατεβαίνει ἀπὸ τὸν οὐρανὸ πλῆθος ἀγγέλων ποὺ ἔρχονταν νὰ σταθοῦν κύκλω στὸ θυσιαστήριο. Παρ’ ὅλα τὰ ποιμαντικὰ του καθήκοντα\, πρώτη του ἀσχολία ἦταν ἡ προσευχὴ καὶ ἡ μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς. Ἀπορροφοῦνταν τόσο σὲ αὐτήν\, ποὺ λησμονοῦσε νὰ λάβει τροφὴ καὶ νὰ ἀναπαυθεῖ. Μία νύκτα\, ὁ μαθητὴς του Πρόκλος [20 Νοεμ.] ποὺ τὸν διακονοῦσε\, κοίταξε κρυφὰ στὸ κελλὶ του καὶ εἶδε ὅτι ὁ ἴδιος ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στεκόταν στὸ πλάι του καὶ τοῦ ὑπαγόρευε τὴν ἑρμηνεία τῶν ἐπιστολῶν του. Ὁ ζῆλος τοῦ Ἰωάννη γιὰ τὴν ἀρετὴ ἐπεκτεινόταν σὲ ὅλο τὸ περιβάλλον\, καὶ ἐπιδόθηκε μὲ ἐνεργητικότητα νὰ διορθώσει τὰ ἤθη τοῦ κλήρου καὶ φρόντισε νὰ ἀφορισθοῦν ὁρισμένοι σιμωνιακοί ἐπίσκοποι. Ἐπέδειξε μεγάλο ἐνδιαφέρον γιὰ τὶς ἱεραποστολὲς καὶ τὴ διάδοση τοῦ Εὐαγγελίου στοὺς βαρβάρους\, ἰδιαιτέρως στοὺς Γότθους\, στοὺς ὁποίους προσέφερε μία ἐκκλησία στὴν Κωνσταντινούπολη. \nὍλη αὐτὴ ἡ ποιμαντικὴ δραστηριότητα ὅμως\, καὶ ἡ ἀποφασιστικότητα γιὰ τὴν ἀναμόρφωση τῶν ἠθῶν\, γέννησαν σύντομα τὴν ἐχθρότητα κατὰ τοῦ ἁγίου ἐπισκόπου σὲ ὁρισμένες θεοσεβεῖς ἀρχόντισσες καὶ σὲ κοσμικοὺς ἐπισκόπους ποὺ ἐκμεταλλεύθηκαν κάθε πρόφαση γιὰ νὰ τὸν διαβάλουν. Ὁ Θεόφιλος Ἀλεξανδρείας ἐκμεταλλεύθηκε ἐπίσης τὶς διαδόσεις αὐτὲς καὶ τὴν προστασία ποὺ εἶχε προσφέρει ὁ Ἰωάννης στοὺς Μακροὺς Ἀδελφοὺς καὶ σὲ μιὰ ὁμάδα πενήντα περίπου μοναχῶν\, οἱ ὁποῖοι χαρακτηρίσθηκαν ὠριγενιστὲς καὶ διέφυγαν ἀπὸ τὴ Νιτρία [10 Ἰουλ.]\, γιὰ νὰ τὸν κατηγορήσει καὶ νὰ προκαλέσει τὴν ἐκθρόνισή του ἀπὸ τὴ Σύνοδο τῆς Δρυός\, ἀποτελούμενη ἀποκλειστικὰ ἀπὸ ὀπαδοὺς του (403). Ἀντὶ νὰ ἀπαντήσει στὶς καταφανῶς ψευδεῖς κατηγορίες καὶ στὶς ραδιουργίες τῆς αὐλῆς\, ὁ Ἰωάννης προτίμησε νὰ μιμηθεῖ τὸν Χριστό\, ποὺ κράτησε σιγὴ ἐνώπιον τῶν κατηγόρων του καὶ παρεδόθη στὸ Πάθος ὡς ἀμνὸς πρὸς σφαγήν. Ἄφησε λοιπὸν νὰ κατηγορηθεῖ καὶ νὰ καθαιρεθεῖ καὶ παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ λαὸς ἦταν ἕτοιμος νὰ ἐξεγερθεῖ γιὰ νὰ ὑπερασπισθεῖ τὸν πολυαγαπημένο τοῦ ποιμενάρχη\, παραδόθηκε ὁ ἴδιος στοὺς στρατιῶτες ποὺ τὸν ὁδήγησαν στὴν ἐξορία στὴ Βιθυνία. Ἀμέσως ὅμως μετὰ τὴν ἀναχώρηση τοῦ ἁγίου\, σεισμὸς συγκλόνισε τὴν πρωτεύουσα\, ἀκολουθούμενος ἀπὸ ἄλλες καταστροφὲς ποὺ ἔκαναν τὴν αὐτοκράτειρα Εὐδοξία νὰ συναισθανθεῖ τὸ σφάλμα της καὶ νὰ καλέσει πίσω τὸν Ἰωάννη μέσα στὸ γενικὸ ἐνθουσιασμὸ τοῦ λαοῦ. \nἘπιστρέφοντας στὸν θρόνο του\, ὁ Ἰωάννης δὲν ἦταν\, παραταῦτα\, διατεθειμένος νὰ κάνει συμβιβασμούς. Ἡ σύμπνοια μὲ τὴν αὐτοκράτειρα κράτησε λίγους μῆνες∙  μέχρι ἐκείνη νὰ ἀνεγείρει πρὸς τιμὴν της ἄγαλμα ἐν μέσω ἑορτῶν καὶ θορυβωδῶν ἐκδηλώσεων ποὺ ἀναστάτωσαν τὶς ἐκκλησιαστικὲς ἀκολουθίες καὶ ἔγιναν αἰτία νὰ κατακριθεῖ ὁ ἅγιος Ἰωάννης. Οἱ ραδιοῦργοι ἐπωφελήθηκαν τῆς τροπῆς αὐτῆς γιὰ νὰ περάσουν ξανὰ στὴν ἐπίθεση: ὁ Θεόφιλος καὶ οἱ περὶ αὐτὸν κατόρθωσαν νὰ πείσουν τὸν αὐτοκράτορα νὰ μὴν παραστεῖ στὶς ἀκολουθίες τοῦ Πάσχα στὶς ὁποῖες χοροστατοῦσε ὁ Ἰωάννης (404) μὲ τὸ πρόσχημα ὅτι κατεῖχε τὸ θρόνο ἀντικανονικά. Ὁ Αρκάδιος προχώρησε στὴν ἐκδίωξη τοῦ ἐπισκόπου ἀπὸ τὴν ἐκκλησία του καὶ διέταξε νὰ διωχθεῖ ὁ κλῆρος ποὺ παρέμεινε πιστὸς στὸν ἅγιο\, καθὼς καὶ οἱ πιστοὶ στὶς ἐκκλησίες\, τὴ στιγμὴ ποὺ τελοῦνταν οἱ βαπτίσεις κατὰ τὸ Μεγάλο Σάββατο\, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ χυθεῖ αἷμα στὶς κολυμβῆθρες. Οἱ ταραχὲς συνεχίστηκαν καὶ τὶς ἑπόμενες ἡμέρες μετὰ τὸ Πάσχα. Ὁ Ἰωάννης κρατοῦνταν ἔγκλειστος στὸ μέγαρό του\, στενὰ ἐπιτηρούμενος ἀπὸ στρατιῶτες. Τέλος\, λίγες ἡμέρες μετὰ τὴν Πεντηκοστή\, παρὰ τοὺς φόβους τῆς Εὐδοξίας μήπως ἐπαναληφθοῦν οἱ καταστροφὲς τῆς προηγούμενης ἀναχωρήσεώς του\, ὁ αὐτοκράτορας ἀποφάσισε νὰ διατάξει τὴν ἐξορία τοῦ Ἰωάννη. Ἐκεῖνος παραδόθηκε οἰκειοθελῶς\, ὁ λαὸς ὅμως ποὺ συγκεντρώθηκε γύρω ἀπὸ τὴν Ἁγία Σοφία βρισκόταν σὲ μεγάλο ἀναβρασμό\, ξέσπασαν συγκρούσεις καὶ ἔπιασε φωτιὰ καταστρέφοντας μεγάλο τμῆμα τοῦ καθεδρικοῦ ναοῦ καὶ τοῦ παλατίου τῆς Συγκλήτου. Δὲν παρέλειψαν\, βέβαια\, νὰ κατηγορήσουν γιὰ τὸ γεγονὸς τοὺς ὀπαδοὺς τοῦ ἁγίου καὶ νὰ βροῦν πρόσχημα νὰ τοὺς καταδιώξουν μὲ μίσος. \nἘν τῷ μεταξύ\, ὁ Ἰωάννης ὑφίστατο τὶς κακουχίες μιᾶς πικρῆς ἐξορίας. Ὁδηγούμενος πρῶτα στὴ Νίκαια\, μεταφέρθηκε κατόπιν στὴν Κουκουσό (Μικρὴ Ἀρμενία)\, ὅπου ἐδεινωπάθησε ἀπὸ τὸ τραχὺ κλίμα\, τὴν πείνα\, τὶς ἐπιδρομὲς τῶν βαρβάρων καὶ τὴν ἀπομόνωση. Ἀπαρασάλευτος\, ὡστόσο\, στὸ θάρρος του καὶ στὴν ἐλπίδα του\, δὲν ἔπαυσε παραταῦτα νὰ ἐνδυναμώνει μὲ ἄφθονη ἀλληλογραφία ὅσους ὑφίσταντο τὴν ἐξορία καὶ τὶς διώξεις γιὰ χάρη του. Ἡ κατάστασή του γέννησε τὸ ἐνδιαφέρον τοῦ πάπα Ἰννοκέντιου\, ὁ ὁποῖος προσπάθησε νὰ τὸν στηρίξει\, δίχως ἐπιτυχία ὅμως. Καθὼς ἡ παρουσία του καὶ μόνον ἀποτελοῦσε καταδίκη τῶν ἐχθρῶν του\, ἐπιχείρησαν νὰ τὸν μεταφέρουν σὲ ἀκόμη πιὸ ἀφιλόξενο τόπο\, στὶς ἀκτὲς τῆς Μαύρης Θαλάσσης\, στοὺς πρόποδες τοῦ Καυκάσου. Δίχως νὰ σεβασθοῦν τὴν ἡλικία του καὶ τὴν ἀσθενικὴ του ὑγεία\, ἀνάγκασαν τὸν ἅγιο ἐπίσκοπο νὰ ὁδοιπορεῖ μὲ ὅλους τοὺς καιροὺς σὲ δρόμους τραχεῖς. Μετὰ ἀπὸ τρεῖς μῆνες ἔφθασαν στὰ Κόμανα τοῦ Πόντου καὶ σταμάτησαν κοντὰ σὲ ἕνα ἐκκλησάκι ἀφιερωμένο στὸν τοπικὸ μάρτυρα Βασιλίσκο [22 Μαΐου]. Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς νυκτός\, ἐνῶ ὁ Ἰωάννης προσευχόταν\, παρὰ τὴν μεγάλη ἐξάντλησή του\, τοῦ φανερώθηκε ὁ ἅγιος καὶ τοῦ εἶπε: «Θάρρος\, ἀδελφὲ μου Ἰωάννη\, αὔριο θὰ εἴμαστε μαζί!» Τὸ πρωί\, ζήτησε λευκὰ ροῦχα\, κοινώνησε τῶν ἀχράντων Μυστηρίων καὶ παρέδωσε τὴν ψυχὴ του στὸν Θεό\, λέγοντας: «Δόξα τῷ Θεῶ πάντων ἕνεκεν!» (14 Σεπτεμβρίου 407). \nἩ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως γιὰ πολλὰ χρόνια ἀκόμη δοκιμαζόταν ἀπὸ τὸ σχίσμα\, καθὼς οἱ ὀπαδοὶ τοῦ Ἰωάννη δὲν ἀναγνώριζαν τοὺς ἀντικαταστάτες του ποὺ τοποθέτησε ὁ αὐτοκράτορας. Ὅταν ἀποκαταστάθηκε ἡ εἰρήνη καὶ ἀναγνωρίσθηκε ὁμοφώνως ἡ ἁγιότητα τοῦ Ἰωάννου\, τὰ τίμια λείψανά του ἐπέστρεψαν θριαμβευτικὰ στὴ Βασιλεύουσα (438). \nΠηγή: Νέος Συναξαριστής της Ορθοδόξου Εκκλησίας\, Υπό Ιερομονάχου Μακαρίου Σιμωνοπετρίτου\, Τόμος τρίτος. Εκδόσεις ΙΝΔΙΚΤΟΣ. \n  \nΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ\nΚΥΡΙΑΚΗ 13 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ\nΛουκ. ι’ 25-37\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΙΜΕΝΟ\n 25 Καὶ ἰδοὺ νομικός τις ἀνέστη ἐκπειράζων αὐτὸν καὶ λέγων· διδάσκαλε\, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω; 26 ὁ δὲ εἶπε πρὸς αὐτόν· ἐν τῷ νόμῳ τί γέγραπται; πῶς ἀναγινώσκεις; 27 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου\, καὶ τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν· 28 εἶπε δὲ αὐτῷ· ὀρθῶς ἀπεκρίθης· τοῦτο ποίει καὶ ζήσῃ. 29 ὁ δὲ θέλων δικαιοῦν ἑαυτὸν εἶπε πρὸς τὸν Ἰησοῦν· καὶ τίς ἐστί μου πλησίον; 30 ὑπολαβὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· ἄνθρωπός τις κατέβαινεν ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ εἰς Ἱεριχώ\, καὶ λῃσταῖς περιέπεσεν· οἳ καὶ ἐκδύσαντες αὐτὸν καὶ πληγὰς ἐπιθέντες ἀπῆλθον ἀφέντες ἡμιθανῆ τυγχάνοντα. 31 κατὰ συγκυρίαν δὲ ἱερεύς τις κατέβαινεν ἐν τῇ ὁδῷ ἐκείνῃ\, καὶ ἰδὼν αὐτὸν ἀντιπαρῆλθεν. 32 ὁμοίως δὲ καὶ Λευΐτης γενόμενος κατὰ τὸν τόπον\, ἐλθὼν καὶ ἰδὼν ἀντιπαρῆλθε. 33 Σαμαρείτης δέ τις ὁδεύων ἦλθε κατ’ αὐτόν\, καὶ ἰδὼν αὐτὸν ἐσπλαγχνίσθη\, 34 καὶ προσελθὼν κατέδησε τὰ τραύματα αὐτοῦ ἐπιχέων ἔλαιον καὶ οἶνον\, ἐπιβιβάσας δὲ αὐτὸν ἐπὶ τὸ ἴδιον κτῆνος ἤγαγεν αὐτὸν εἰς πανδοχεῖον καὶ ἐπεμελήθη αὐτοῦ· 35 καὶ ἐπὶ τὴν αὔριον ἐξελθών\, ἐκβαλὼν δύο δηνάρια ἔδωκε τῷ πανδοχεῖ καὶ εἶπεν αὐτῷ· ἐπιμελήθητι αὐτοῦ\, καὶ ὅ\,τι ἂν προσδαπανήσῃς\, ἐγὼ ἐν τῷ ἐπανέρχεσθαί με ἀποδώσω σοι. 36 τίς οὖν τούτων τῶν τριῶν πλησίον δοκεῖ σοι γεγονέναι τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς; 37 ὁ δὲ εἶπεν· ὁ ποιήσας τὸ ἔλεος μετ’ αὐτοῦ. εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· πορεύου καὶ σὺ ποίει ὁμοίως. \n [/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ\n25Σηκώθηκε τότε ξαφνικά ένας νομικός και θέλοντας να τον δοκιμάσει είπε:  «Δάσκαλε\, τι πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω αιώνια ζωή;» 26Kι ο Iησούς του είπε:  «Στο νόμο τι είναι γραμμένο; Tι διαβάζεις;» 27Eκείνος αποκρίθηκε:  «N’αγαπήσεις τον Kύριο το Θεό σου με όλη την καρδιά σου και με όλη την ψυχή σου και με όλη τη διάνοιά σου\, κι επίσης τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου». 28Tότε ο Iησούς του είπε:  «Oρθά αποκρίθηκες. Aυτό να κάμνεις και θα ζήσεις». 29Eκείνος όμως\, θέλοντας να δικαιολογήσει τον εαυτό του\, είπε στον Iησού:  «Kαι ποιος είναι ο πλησίον μου;» 30Πήρε τότε αφορμή απ’αυτό ο Iησούς και είπε:  «Kάποιος κατέβαινε από την Iερουσαλήμ στην Iεριχώ. Έπεσε όμως σε χέρια ληστών\, οι οποίοι\, αφού τον ξεγύμνωσαν και τον καταπλήγωσαν\, τον άφησαν μισοπεθαμένο κι έφυγαν. 31Kατά σύμπτωση\, από το δρόμο εκείνο κατέβαινε ένας ιερέας\, και παρόλο που τον είδε\, τον προσπέρασε. 32Tο ίδιο έκανε κι ένας Λευίτης\, που παρουσιάστηκε στον τόπο εκείνο. Aφού ήρθε και είδε\, συνέχισε το δρόμο του χωρίς να προσφέρει βοήθεια. 33Όμως ένας Σαμαρείτης ταξιδιώτης έφτασε κι αυτός στον τόπο που ήταν ο πληγωμένος\, και μόλις τον είδε τον σπλαχνίστηκε. 34Πήγε τότε κοντά του και επέδεσε τα τραύματά του χύνοντας πάνω τους λάδι και κρασί. Kατόπιν τον ανέβασε στο δικό του ζώο\, τον πήγε σ’ένα πανδοχείο και τον περιποιήθηκε. 35Kαι την επόμενη μέρα βγήκε\, κι αφού έβγαλε δυο δηνάρια\, τα έδωσε στον πανδοχέα και του είπε: Φρόντισέ τον κι ό\,τι παραπάνω ξοδέψεις\, θα σου τα πληρώσω εγώ στην επιστροφή μου. 36Ποιος\, λοιπόν\, από τους τρεις αυτούς\, νομίζεις πως έγινε ο πλησίον εκείνου που έπεσε στους ληστές;» 37Kι εκείνος είπε:  «Aυτός που τον περιποιήθηκε με ευσπλαχνία». Tότε ο Iησούς του είπε:  «Πήγαινε και να κάνεις κι εσύ το ίδιο».[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9733″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_column_text] \nἈπολυτίκιον\nἮχος πλ. δ’.\nἩ τοῦ στόματός σου καθάπερ πυρσός ἐκλάμψασα χάρις\, τὴν οἰκουμένην ἐφώτισεν\, ἀφιλαργυρίας τῷ κόσμῳ θησαυροὺς ἐναπέθετο\, τὸ ὕψος ἡμῖν τῆς ταπεινοφροσύνης ὑπέδειξεν. Ἀλλὰ σοῖς λόγοις παιδεύων\, Πάτερ\, Ἰωάννη Χρυσόστομε\, πρέσβευε τῷ Λόγῳ Χριστῷ τῷ Θεῷ\, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.[/vc_column_text][vc_btn title=”Ακούστε ΕΔΩ το απολυτίκιο του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου (Νο 18)” style=”3d” shape=”round” color=”violet” i_icon_fontawesome=”fas fa-music” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DhpJ9u-55nF0″][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”23976″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”purple” style=”shadow” border_width=”10″][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%b7-%ce%b7-%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%ba%ce%b1-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%85-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%ce%bf%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bc%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%b1%ce%b9/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20221113T210000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20221113T220000
DTSTAMP:20260710T182438
CREATED:20221107T073530Z
LAST-MODIFIED:20221113T143503Z
UID:30117-1668373200-1668376800@galilea.gr
SUMMARY:ΟΜΙΛΙΕΣ ΝΕΩΝ - ΝΕΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ (Μόνο Ζωντανή μετάδοση)-"Ο αληθινός διδακτικός λόγος"
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_single_image image=”27076″ img_size=”medium” alignment=”center” style=”vc_box_circle”][vc_single_image image=”30085″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΩΝ ΚΑΙ ΝΕΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ\n(Κάθε  Κυριακή 21:00-22:00  με τον π.Νικηφόρο Κοντογιάννη) \nΓ΄ ΚΥΚΛΟΣ ΟΜΙΛΙΩΝ: “ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥ”\n56η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ 13-11-22 21:00μμ\nΘΕΜΑ:  “Ο αληθινός διδακτικός λόγος“\nΜΕ ΑΦΟΡΜΗ:  Το βιβλίο της Αγ.Γραφής “ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ” .\nΚεφάλαιο:22\, Στιχ: 17-21\nΣτο δεύτερο ημίωρο\, ο π. Νικηφόρος\, απαντά στα ερωτήματα (δείτε στο τέλος) των αγαπητών ακροατών\, τα οποία μπορούν να καταθέσουν γραπτώς\, πατώντας τον παρακάτω σύνδεσμο:\ngalilea.gr/υποβολή ερωτήσεων \nΟι ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ μεταδίδονται και ΖΩΝΤΑΝΑ  από ΕΔΩ ή και από την ιστοσελίδα μας\nwww.galilea.gr \n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ\nΠΑΡΟΙΜΙΑΙ-ΚΕΙΜΕΝΟ\n\nΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΒ1 ΑΙΡΕΤΩΤΕΡΟΝ ὄνομα καλὸν ἢ πλοῦτος πολύς\, ὑπὲρ δὲ ἀργύριον καὶ χρυσίον χάρις ἀγαθή\, 2 πλούσιος καὶ πτωχὸς συνήντησαν ἀλλήλοις\, ἀμφοτέρους δὲ ὁ Κύριος ἐποίησε. 3 πανοῦργος ἱδὼν πονηρὸν τιμωρούμενον κραταιῶς αὐτὸς παιδεύεται\, οἱ δὲ ἄφρονες παρελθόντες ἐζημιώθησαν. 4 γενεὰ σοφίας φόβος Κυρίου καὶ πλοῦτος καὶ δόξα καὶ ζωή. 5 τρίβολοι καὶ παγίδες ἐν ὁδοῖς σκολιαῖς\, ὁ δὲ φυλάσσων τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἀφέξεται αὐτῶν. 7 πλούσιοι πτωχῶν ἄρξουσι\, καὶ οἰκέται ἰδίοις δεσπόταις δανειοῦσι. 8 ὁ σπείρων φαῦλα θερίσει κακά\, πληγὴν δὲ ἔργων αὐτοῦ συντελέσει. 8α ἄνδρα ἱλαρὸν καὶ δότην εὐλογεῖ ὁ Θεός\, ματαιότητα δὲ ἔργων αὐτοῦ συντελέσει. 9 ὁ ἐλεῶν πτωχὸν αὐτὸς διατραφήσεται\, τῶν γὰρ ἑαυτοῦ ἄρτων ἔδωκε τῷ πτωχῷ. 9α νίκην καὶ τιμὴν περιποιεῖται ὁ δῶρα δούς\, τὴν μέντοι ψυχὴν ἀφαιρεῖται τῶν κεκτημένων. 10 ἔκβαλε ἐκ συνεδρίου λοιμόν\, καὶ συνεξελεύσεται αὐτῷ νεῖκος· ὅταν γὰρ καθίσῃ ἐν συνεδρίῳ\, πάντας ἀτιμάζει. 11 ἀγαπᾷ Κύριος ὁσίας καρδίας\, δεκτοὶ δὲ αὐτῷ πάντες ἄμωμοι· χείλεσι ποιμαίνει βασιλεύς. 12 οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ Κυρίου διατηροῦσιν αἴσθησιν\, φαυλίζει δὲ λόγους παράνομος. 13 προφασίζεται καὶ λέγει ὀκνηρός· λέων ἐν ταῖς ὁδοῖς\, ἐν δὲ ταῖς πλατείαις φονευταί. 14 βόθρος βαθὺς στόμα παρανόμου\, ὁ δὲ μισηθεὶς ὑπὸ Κυρίου ἐμπεσεῖται εἰς αὐτόν. 14α εἰσὶν ὁδοὶ κακαὶ ἐνώπιον ἀνδρός\, καὶ οὐκ ἀγαπᾷ τοῦ ἀποστρέψαι ἀπ’ αὐτῶν· ἀποστρέφειν δὲ δεῖ ἀπὸ ὁδοῦ σκολιᾶς καὶ κακῆς. 15 ἄνοια ἐξῆπται καρδίας νέου\, ράβδος δὲ καὶ παιδεία μακρὰν ἀπ’ αὐτοῦ. 16 ὁ συκοφαντῶν πένητα πολλὰ ποιεῖ τὰ ἑαυτοῦ· δίδωσι δὲ πλουσίῳ ἐπ’ ἐλλάσσονι. \n 17 Λόγοις σοφῶν παράβαλλε σὸν οὗς καὶ ἄκουε ἐμὸν λόγον\, τὴν δὲ σὴν καρδίαν ἐπίστησον\, ἵνα γνῷς\, ὅτι καλοί εἰσι· 18 καὶ ἐὰν ἐμβάλῃς αὐτοὺς εἰς τὴν καρδίαν σου\, εὐφρανοῦσί σε ἅμα ἐπὶ σοῖς χείλεσιν\, 19 ἵνα σου γένηται ἐπὶ Κύριον ἡ ἐλπὶς καὶ γνωρίσῃ σοι τὴν ὁδόν σου. 20 καὶ σὺ δὲ ἀπόγραψαι αὐτὰ σεαυτῷ τρισσῶς εἰς βουλὴν καὶ γνῶσιν ἐπὶ τὸ πλάτος τῆς καρδίας σου. 21 διδάσκω οὖν σε ἀληθῆ λόγον καὶ γνῶσιν ἀγαθὴν ὑπακούειν\, τοῦ ἀποκρίνεσθαί σε λόγους ἀληθείας τοῖς προβαλλομένοις σοι. \n 22 Μὴ ἀποβιάζου πένητα\, πτωχὸς γάρ ἐστι\, καὶ μὴ ἀτιμάσῃς ἀσθενῆ ἐν πύλαις· 23 ὁ γὰρ Κύριος κρινεῖ αὐτοῦ τὴν κρίσιν\, καὶ ρύσῃ σὴν ἄσυλον ψυχήν. 24 μὴ ἴσθι ἑταῖρος ἀνδρὶ θυμώδει\, φίλῳ δὲ ὀργίλῳ μὴ συναυλίζου\, 25 μήποτε μάθῃς τῶν ὁδῶν αὐτοῦ καὶ λάβῃς βρόχους τῇ σῇ ψυχῇ. 26 μὴ δίδου σεαυτὸν εἰς ἐγγύην αἰσχυνόμενος πρόσωπον· 27 ἐὰν γὰρ μὴ ἔχῃς πόθεν ἀποτίσῃς\, λήψονται τὸ στρῶμα τὸ ὑπὸ τὰς πλευράς σου. 28 μὴ μέταιρε ὅρια αἰώνια\, ἃ ἔθεντο οἱ πατέρες σου. 29 ὁρατικὸν ἄνδρα καὶ ὀξὺν ἐν τοῖς ἔργοις αὐτοῦ βασιλεῦσι δεῖ παρεστάναι καὶ μὴ παρεστάναι ἀνδράσι νωθροῖς. \n.[/vc_column_text][vc_raw_html]JTVCYWR2YW5jZWRfaWZyYW1lJTIwc3JjJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZvbmxpbmUuYW55ZmxpcC5jb20lMkZxam1sJTJGcGhoeCUyRmluZGV4Lmh0bWwlMjIlMjAlMjBzZWFtbGVzcyUzRCUyMnNlYW1sZXNzJTIyJTIwc2Nyb2xsaW5nJTNEJTIybm8lMjIlMjBmcmFtZWJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvd3RyYW5zcGFyZW5jeSUzRCUyMnRydWUlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0QlMjJ0cnVlJTIyJTIwd2lkdGglM0QlMjIxMDAlMjUlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjI2MDAlMjIlNUQ=[/vc_raw_html][vc_single_image image=”13827″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ\nΠΑΡΟΙΜΙΑΙ-ΕΡΜΗΝΕΙΑ\n\nΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΒ 1 Προτιμότερον είναι το καλόν όνομα\, η καλή υπόληψις\, από τον πολύν πλούτον. Ανωτέρα δε από το αργύριον και τους άλλους θησαυρούς είναι η αγαθή και ευμενής διάθεσις της καρδίας. 2 Πλούσιοι και πτωχοί υπάρχουν και ζουν πάντοτε κοντά ο ένάς με τον άλλον. Και τους δύο ο Κυριος τους έκαμε.3 Ο συνετός άνθρωπος\, όταν βλέπη τον κακόν να τιμωρήται και μάλιστα αυστηρώς\, παιδαγωγείται ο ίδιος και συνετίζεται περισσότερον. Οι δε άφρονες\, αντιπαρερχόμενοι με αδιαφορίαν κάτι τέτοια γεγονότα\, βλάπτονται οι ίδιοι.4 Καρπός της αληθινής σοφίας είναι ο φόβος του Κυρίου. Είναι επί πλέον ο πλούτος\, η δόξα και η ζωη.5 Τριβόλια\, αγκάθια και παγίδες είναι σκορπισμένα στους δρόμους των διεστραμμένων ανθρώπων. Εκείνος όμως που θέλει να προφυλάξη την ψυχήν του από αυτά θα φύγη μακρυά από τους διεστραμμένους δρόμους των πονηρών. 7 Οι πλούσιοι με την δύναμιν του χρήματός των θα γίνουν άρχοντες των πτωχών. Δεν αποκλείεται όμως τέτοιοι άδικοι πλούσιοι να ξεπέσουν και να πτωχύνουν\, ώστε να ζητήσουν και να πάρουν δάνεια από τους τέως υπηρέτας των. 8 Εκείνος που σπείρει φαυλότητας\, θα θερίση αναρίθμητα κακά. Συνέπεια δε και κατάντημα των πονηρών του έργων θα είναι αι τιμωρίαι\, τας οποίας θα υποστή εκ μέρους Θεού και ανθρώπων. 8α Ο Θεός στέλλει τας ευλογίας του εις άνθρωπον πράον\, γλυκύν και ελεήμονα. Θα εξαλείψη δε κάθε μάταιον έργον\, το οποίον ενδεχομένως αυτός έχει διαπράξει. 9 Εκείνος που ελεεί τον πτωχόν\, θα διατραφή πλουσίως από τον Θεόν και δεν θα πεινάση. Τούτο δέ\, διότι έδωκεν στον πτωχόν και πεινώντα από το ίδιο του το ψωμί. 9α Κερδίζει και αποκτά νίκην και δόξαν εκείνος\, που δίδει φιλοδωρήματα\, διότι έτσι απαλλάσσει την ψυχήν του από την προσκόλλησιν προς τα αγαθά\, τα οποία έχει. 10 Διώξε από τας συγκεντρώσστον αυθάδη και εριστικόν και μαζή με αυτόν θα εξέλθη και θα φύγη η φιλονεικία. Διότι όταν ένας τέτοιος παρακάθηται εις συνέδριον\, τους πάντας εξουθενώνει με την αυθάδειάν του. 11 Ο Κυριος αγαπά τας αφωσιωμένας εις αυτόν καρδίας\, δεκτοί δε εις αυτόν γίνονται πάντοτε όλοι οι άμεμπτοι και καθαροί. Ο βασιλεύς με τα συνετά και καλά λόγια του\, και οχι με την βίαν\, πρέπει να κυβερνά τον λαόν. 12 Οι οφθαλμοί του Κυρίου άγρυπνοι πάντοτε παρακολουθούν και γνωρίζουν τα πάντα. Ο παράνομος άνθρωπος\, αδιαφορεί δια την παρουσίαν αυτήν του Θεού και καταφρονεί τα θεία λόγια.13 Ο οκνηρός\, δια να μη κινηθή από την θέσιν του\, επινοεί τας πλέον γελοίας προφάσεις και λέγει· “στους δρόμους είναι ληοντάρι\, εις δε τας πλατείας ενεδρεύουν δολοφόνοι”!14 Βοθρος βαθύς και βρωμερός είναι το στόμα εκείνου\, που παραβαίνει τον νόμον του Θεού. Εκείνος δέ που θα μισηθή και θα εγκαταλειφθή από τον Κυριον\, θα πέση μέσα εις αυτόν. 14α Υπάρχουν δρόμοι κακοί\, τρόποι της ζωής πονηροί\, ενώπιον του ανθρώπου\, τους οποίους και βλέπει. Εν τούτοις δεν αγαπά και δεν θέλει να απομακρυνθή από αυτούς. Και όμως ο καθένας πρέπει να απομακρύνεται και να φεύγη από την διεστραμμένην και κακήν οδόν. 15 Απερισκεψία και επιπολαιότης φλογίζει και εξάπτει την καρδίαν του νέου. Η δε παιδαγωγική ράβδος και η αυστηρά διαπαιδαγώγησις αποκρούονται και αποφεύγονται από αυτόν. 16 Ο πλεονέκτης πλούσιος με απάτας και δολιότητας αδικεί τον πτωχόν και αυξάνει την περιουσίαν του. Αλλά πολλές φορές αναγκάζεται να δίδη εις άλλον πλουσιώτερόν του\, και έτσι βλέπει να ελαττώνεται η περιουσία του. 17 Πλησίασε και τέντωσε το αυτί σου\, να ακούσης λόγια σοφών και εναρέτων. Ακουε τα λόγια μου. Καμε προσεκτικόν τον νουν σου εις αυτά\, που σε διδάσκω\, δια να καταλάβης ότι οι λόγοι μου αυτοί είναι καλοί και ωφέλιμοι. 18 Και εάν αυτούς τους λόγους τους βάλης και τους κλείσης ως πολύτιμον θησαυρόν εις την καρδίαν σου\, ώστε να κανονίζουν την ζωήν σου\, ανερχόμενοι εις τα χείλη σου θα σου δημιουργούν χαράν και ικανοποίησιν. 19 Ταύτα πράττων θα αποκτήσης σταθεράν την ελπίδα σου επί τον Κυριον. Ο δε Κυριος θα σε φωτίση και θα σε καθοδήγηση να γνωρίσης και ακολουθήσης την ευθείαν και καλήν πορείαν στον βίον σου. 20 Και συ γράψε εντός σου αυτούς τους λόγους τρεις φορές\, εις τρεις θέσεις της ψυχής σου. Εις την θέλησίν σου\, δια να είναι αγαθή\, εις την γνώσιν σου\, δια να είναι αληθής\, στο πλάτος της καρδίας σου ώστε να πλημμυρίζουν ολόκληρον την ψυχήν σου. 21 Σε διδάσκω\, λοιπόν\, λόγια αληθινά\, γνώσιν αγαθήν και ωφέλιμον\, εις την οποίαν να υπακούης\, ώστε να είσαι εις θέσιν να απαντάς με λόγια αληθινά εις εκείνους\, οι οποίοι σου προβάλλουν αντιρρήσεις η και απορίας. 22 Μη αρπάζης από τον πτωχόν· μη τον εκβιάζης να σου πληρώση οπωσδήποτε το χρέος του\, διότι αυτός είναι πτωχός και αδύνατος. Μη τον σύρης και τον εξευτελίσης εις τα δικαστήρια\, που συνεδριάζουν πλησίον εις τας πύλας των πόλεων. 23 Διότι ο ίδιος ο Κυριος θα αναλάβη την υπεράσπισιν και θα δικάση την υπόθεσιν του πτωχού. Αυτά όταν σκέπτεσαι\, θα σώσης αβλαβή την ψυχήν σου. \,24 Μη γίνεσαι σύντροφος και μη συνεταιρίζεσαι με άνθρωπον θυμώδη. Μη συγκατοικής και μη συναναστρέφεσαι με φίλον ευέξαπτον· 25 μήπως τυχόν και συ μάθης και ακολουθήσης τον τρόπον της ζωής εκείνων και βάλης βρόχους γύρω από τον λαιμόν σου και περιπέσης εις μεγάλας περιπετείας και κινδύνους. 26 Μη δίδης τον εαυτόν σου εγγυητήν λόγω εντροπής και συστολής απέναντι κάποιου γνωστού σου προσώπου. 27 Διότι εάν δεν θα έχης από που να πληρώσης την εγγύησιν\, θα σου πάρουν και αυτό τούτο το στρώμα\, που το βάζεις κάτω από το σώμα σου\, δια να αναπαυθής. 28 Μη μετακινής τα παλαιότατα σύνορα των αγρών\, τα οποία έθεσαν οι πρόγονοί σου. 29 Ο διορατικός άνθρωπος\, που ενεργεί με ετοιμότητα αντιλήψεως και δραστηριότητα εις τα έργα του\, είναι πρέπον να παραστέκεται κοντά στους βασιλείς\, δια να τους καθοδηγή και να μη χάνεται υπηρετών νωθρούς και οκνηρούς ανθρώπους. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΑΝΑΜΟΝΗ\nΠΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΚΑΙ Ν.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ \n187. Χαίρετε πάτερ. Για την εκταφή εκτός από τα πράγματα τα οποία θα τα φέρει ο υπεύθυνος\, εμείς χρειάζεται να κάνουμε κάτι άλλο; \n188. Πόσο σωστό είναι να ευχόμαστε να έχει συνέχεια μια σχέση που είναι εκτός γάμου; Ευχαριστώ πολύ. \n189.Χαίρετε πάτερ. Μπορείτε να μας εξηγήσετε την έκφραση Tàbula ràsa; Ευχαριστώ. Την ευχή σας. \n190. Χαίρετε πάτερ\, την ευχή σας. Υπάρχουν εξωγήινοι; \n191. Θα ήθελα να ρωτήσω υπάρχει ζωή σε άλλον πλανήτη; \n192. Χαίρετε πάτερ. Πρέπει να παίρνουμε οπωσδήποτε αντίδωρο την Κυριακή; \n193. Δεν θα ήταν πιο καλά το αντίδωρο να βρίσκετε στο παγκάρι για να μην στριμώχνεται ο κόσμος για να φεύγει πιο γρήγορα; \n194. Πότε είναι πιο χρήσιμοι οι φίλοι στις λύπες ή στις χαρές μας;[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ\nΠΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΚΑΙ Ν.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ \nα/α.185 έως και 186.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 6/11/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n185. Πόσο σωστό είναι να ζητάμε βοήθεια από συγγενείς εμείς οι γυναίκες που μένουμε σπίτι να μεγαλώσουμε ;; Ειδικά όταν εκείνοι μας έχουν πει ότι δεν θέλουν να ακούν περί του Θεού και δεν συμπίπτουν τα πιστεύω μας; (Όχι να τα κρατάνε εκείνοι μιλάω για τις δουλειές του σπιτιού πχ). \n186. Καντήλι ανάβουμε στο κοιμητήριο κάθε ημέρα αν δεν είναι εφικτό το καντήλι που ανάβουμε στο σπίτι \nα/α.181 έως και 184.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 30/10/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n181. Χαίρετε πάτερ την ευχή σας. Στην Μεγάλη Δοξολογία λέμε ”Κύριε δίδαξον με τα δικαιώματα σου”. Μπορείτε να μας το εξηγήσετε αυτό; Ευχαριστώ πολύ. \n182. Χαίρετε πάτερ την ευχή σας. Την Κυριακή στην Θεία Λειτουργία τι είναι καλύτερα να αναγιγνώσκεται πρώτο\, το Εωθινό Ευαγγέλιο ή το Συναξάριο; Ευχαριστώ πολύ. \n183. Χαίρετε πάτερ\, την ευχή σας! Πως μπορούμε να αποκτήσουμε την αρετή της σιωπής; Ευχαριστώ! \n184. Χαίρετε\, την ευχή σας πάτερ. Πείτε μας δυο λόγια για τον παράδεισο. Αν με το έλεος του Θεού σωθούμε\, θα έχουμε συνεχή θέα του προσώπου του; Θα έχουμε μνήμη βλέποντας δικούς μας εκεί; Και θα χαιρόμαστε που όλοι μαζί θα δοξάζουμε τον Θεό; Μια μάνα που προσεύχεται με πόνο ψυχής για τη σωτηρία των παιδιών της και σωθούν στην άλλη ζωή θα το θυμάται και θα χαίρετε; Ότι έργα κάνουμε εδώ\, ή θα χαρούμε ή θα σκύψουμε το κεφάλι από ντροπή;  Μου αρέσει πολύ η ευχή καλή αντάμωση στην αιωνιότητα. Τι λέει η αγία γραφή για όλα αυτά; Ευχαριστώ πολύ\, ο Θεός να σας έχει καλά!!   \nα/α.180.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 23/10/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n180. Χαίρετε. Πώς ενεργεί το Άγιο Πνεύμα στις χειροτονίες αφού επεμβαίνουν οι άνθρωποι; \nα/α.177 έως και 179.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 16/10/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n177. Όταν δεν τα βρίσκω με τον/την σύζυγο πρέπει να επιμένω στον γάμο ακόμη και όταν τα χρόνια περνούν με στεναχώρια και γκρίνια ή να χωρίζω με ωραίο τρόπο; \n178. Χαίρετε πάτερ. Γιατί ο Πιλάτος έγραψε αυτήν την επιγραφή στον Σταυρό; Ιησούς Ναζωραίος Βασιλεύς Ιουδαίων; Ευχαριστώ/ \n179. Χαίρετε πάτερ. Καλή δύναμη. Ποια είναι η θέση των παππούδων ποιος ο ρόλος τους και ποια η συμπεριφορά τους για να υπάρχει αρμονική σχέση με τις οικογένειες. Πως πρέπει να αξιοποιούν σωστά το χρόνο με τα εγγόνια τους; Σας ευχαριστώ. \nα/α.174 έως και 176.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 9/10/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n174. Χαίρεται πάτερ! Πώς μπορούμε να προσευχόμαστε για τους κεκοιμημένους μας; Μπορούμε να προσευχόμαστε και για όλους τους κεκοιμημένους; Ευχαριστώ πολύ! \n175. Πῶς πρέπει νὰ ἐνεργοῦν οἱ χριστιανοὶ σὲ καιρὸ πολέμου; \n176. Πως αντιδρώ όταν ο/η σύζυγος δεν συμμετέχει στις νηστείες με αποτέλεσμα ούτε και τα παιδιά να συμμετέχουν. \nα/α.171 έως και 173.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 26/6/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n171. Χαίρετε Πάτερ. Πως δυναμώνουμε το πνευματικό “είναι” μας ;Σας ευχαριστώ. \n172. Χαίρετε πάτερ. Μας έχετε πει να μην δεχόμαστε να διαβάζουμε προσευχές ανωνύμων. Στην προσευχή της Θείας ευχαριστίας έχει προσευχή ανώνυμου ατόμου. Σας ευχαριστούμε πολύ που μας προστατεύεται. Όμως εμείς πως μπορούμε να διακρίνουμε την αληθινή και σωστή προσευχή από την πλανεμένη. Ευχαριστώ πολύ. Την ευχή σας. \n173. Χαίρετε πάτερ. Θα ήθελα να ρωτήσω γιατί η Ορθόδοξη εκκλησία μας δεν δέχεται την καύση των νεκρών. Είναι αλήθεια πως αυτοί που έχουν καεί δεν θα αναστηθούν στην Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. \nα/α.168 έως και 170.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 12/6/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n168. Πως συμβιβάζεται με την άσκηση των μοναχών αυτό που έλεγε ο Απ. Παύλος ότι η γυμνασία του σώματος εις ολίγον εστίν ωφέλιμος; \n169. Γιατί τη βέρα τη βάζουμε στο αριστερό χέρι στο παράμεσο δάκτυλο στον αρραβώνα και γιατί στον γάμο το βάζουμε στο δεξί χέρι στο ίδιο δάκτυλο; \n170. Χαίρετε πάτερ την ευχή σας. Διάβασα σε ένα άρθρο ότι η μουσική μας φέρνει σε επαφή με το Θεό και όλο το σύμπαν. Μπορείτε να μας πείτε τι λέει η Αγία Γραφή για αυτό το θέμα. Και πιο είδος μουσική μπορεί ευαρεστήσει το Θεό. \nα/α.164 έως και 167.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 5/6/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n164.Πώς μπορεί να σωθεί ο ασεβής άνθρωπος\, αφού κάθε θυσία του είναι παράνομη για τον Θεό; \n165. Αφού ο Θεός είπε αυξάνεστε και πληθύνεστε και η εκκλησία ευλογεί τον γάμο γιατί στη συνέχεια υπάρχει περιορισμός στις σχέσεις του ζευγαριού; \n166. Τα κατά συνθήκην ψεύδη είναι αμαρτία; \n167. Μερικά έθιμα που επικρατούν την ημέρα του γάμου τα δέχεται η εκκλησία; Όπως σπάνε ποτήρι\, πετάει η νύφη λουλούδια πίσω της\, πατάει ο ένας τον άλλον και άλλα. \nα/α.159 έως και 163.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 29/5/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n159. Χαίρετε Πάτερ. Με ποιους τρόπους μπορείς να κρατήσεις καθαρό το μέσα σου ούτε σώστε όταν έρθει επιβλαβής για την ψυχή εξωτερικός παράγοντας να μην κουμπώσουν τα δύο αυτά μεταξύ τους; \n160. Πόσο κακό είναι να ντυνόμαστε καρναβάλια; \n161. Γιατί λένε ότι είναι γουρσουζιά αν δείς ιερέα στο δρόμο; \n162. Ποιο είδος μουσικής ταιριάζει καλύτερα στην ψυχολογία ανθρώπου; \n163. Πόσο κακό είναι να παίζουν και οι μεγάλοι; \nα/α.155 έως και 158.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 22/5/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n155. Πού βρίσκονται οι ψυχές από τη Μεγάλη Πέμπτη έως την πεντηκοστή λένε ότι ελευθερώνονται και βρίσκονται κοντά μας\, (Δείτε Τετάρτη) \n156. Χαίρεται πάτερ. Πως αντιμετωπίζεται η λύπη- θλίψη της καθημερινής μας πτώσεως στην αμαρτία; Τι μπορούμε να κάνουμε ώστε να γινόμαστε καθημερινά καλύτεροι; \n157. Πως μπορούμε να έχουμε μόνιμη Ομόνοια μέσα στην οικογένεια ; \n158. Χαίρετε πάτερ την ευχή σας. Μπορείτε να μας εξηγήσετε τι εννοούσε ο Κύριος στην συνομιλία που είχε με τους μαθητές του στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ 22\,38; Σας ευχαριστούμε! \nα/α.152 έως και 154.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 15/5/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n152. Χαίρετε πάτερ. Την ευχή σας .Το μήνυμα που αναρτήθηκε στη σελίδα μας Γαλιλαία την Κυριακή των Ε’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ της ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ ήταν το εξής: Χρησιμοποίησε τον γάμο σύμφωνα με το μέτρο και θα είσαι ο πρώτος στη Βασιλεία των ουρανών .Μπορείτε να μας το εξηγήσετε; \n153. Χαίρεται!Στο Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο\, κεφάλαιο 15 και στοίχο 26\, ο Χριστός λέει ότι θα στείλει τον Παράκλητο (το Πνεύμα της αληθείας). Ποιο είναι το Άγιο Πνεύμα που θα έρθει και θα μας μαρτυρήσει για το Θεό; Πρέπει να είναι καθαρή η ψυχή μας για να Το ακούσουμε; Ευχαριστώ! \n154. Χαίρετε πάτερ .Όταν ένας άνθρωπος προσπαθεί να καταπολεμήσει τα πάθη του λόγο αμαρτωλού παρελθόντος πως μπορεί να αντιμετωπίσει τον φόβο της αμαρτίας. Παραδείγματος χάριν. Βρίζει κάποιος και εσύ ενοχλείσαι διότι το ακούς. Με το φόβο ότι έχει εισχωρήσει από το άκουσμα στη καρδιά.. πως το αντιμετωπίζουμε; Αυτήν την ενόχληση- προσβολή εκείνης της στιγμής. \nα/α.148 έως και 151.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 8/5/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n148. Χαίρετε πάτερ\, θα ήθελα να ρωτήσω κατά την Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου θα Αναστηθούν όλοι άνθρωποι ή μόνο εκείνοι που βαπτίστηκαν Ορθόδοξοι Χριστιανοί;\n149. Στην Δευτέρα Παρουσία θα τον δούνε όλοι ή αυτοί που και τώρα δεν τον πιστεύουν δεν θα μπορούν να τον δούνε.\n150. Η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει ξαφνικά ή θα δώσει ο Θεός μήνυμα στα δικά του παιδιά.\n151. Η Δευτέρα Παρουσία θα είναι η τελευταία μέρα της γης ή θα συνεχίσουμε να ζούμε σε αυτή την γη αλλά με αθάνατη μορφή; Σας ευχαριστώ πολύ. \nα/α.145 έως και 147.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 10/4/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n145. Χαίρετε! Πάτερ\, ο Χριστός στο Ευαγγέλιο πολλές φορές αυτοαποκαλείται “ο Υιός του ανθρώπου”\, γιατί αυτοαποκαλείται έτσι και όχι “ο Υιός του Θεού”; Ευχαριστώ πολύ! \n146. Με ποιούς τρόπους αντιμετωπίζουμε τους κακούς λογισμούς; Ευχαριστούμε πάτερ. \n147. Χαίρετε πάτερ\, πως μπορούμε να ”ξυπνήσουμε” και να ξεφύγουμε από την πνευματική τεμπελιά; Ευχαριστώ πολύ την ευχή σας. \nα/α.144.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 3/4/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n144. Χαίρετε πάτερ. Μπορείτε να μας πείτε τι είναι τα μάγια και ποια η γνώμη της Εκκλησίας γι’ αυτά; Σας ευχαριστώ πολύ την ευχή σας. \nα/α.143.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 27/3/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n143. Πιο αμαρτωλός είναι αυτός που κάνει την αμαρτία ξέροντας το θέλημα του Θεού από αυτόν που δεν το ξέρει; \nα/α.140 έως και 142.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 20/3/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n140. ΄Οταν ξεκινήσουμε την πνευματική ζωή πρέπει να αποφεύγουμε τους ανθρώπους που δεν κάνουν πνευματική ζωή; Σας ευχαριστούμε. \n141. Χαίρεται! Τι γινόταν κατά την περιτομή των παιδιών\, εκτός από το να παίρνουν το όνομα; Ευχαριστώ! \n142. Πως να γίνουμε ταπεινοί και να προφυλαχθούμε από αμαρτίες \nα/α.135 έως και 139.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 13/3/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n135. Ευλογείτε πάτερ! Γιατί ο Θεός επιτρέπει να έρθουν στη ζωή άνθρωποι που τελικά θα κολαστούν? Ανεξάρτητα από τη πορεία της ζωής τους\, αφού προγνωρίζει το τέλος του καθενός γιατί να επιτρέψει να έρθει στη ζωή? Μήπως τελικά και οι προσωρινά κολασμένοι με την προσευχή αγίων και συγγενών θα σωθούν? Ευχαριστώ! \n136. Χαίρεται πάτερ! Ποιες είναι οι αρετές; Πείτε μας δύο λόγια. Ευχαριστώ! \n137. Καλησπέρα πάτερ την ευχή σας θα ήθελα λιγάκι μία ερώτηση πάνω στην προς Εβραίους επιστολής Παύλου κεφάλαιο ζ 8 έως 10 θα ήθελα μία ερμηνεία σ’αυτούς τους 3 στίχους \n138. Χαίρεται πάτερ\,την ευχή σας!Θα μας εξηγήσετε τους στοίχους 3-10 του κεφαλαίου 5 του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου (μακαρισμούς); Ευχαριστώ! \n139. Την ευχή σας πάτερ. Πότε μπορεί να αρχίσει ο άνθρωπος την πνευματική του ζωή. Και τι είναι η πνευματική ζωή κατά το θέλημα του Θεού; \nα/α.131 έως και 134.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 27/2/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n131. Χαίρεται πάτερ μου! Σας έχω ακούσει πολλές φορές να μιλάτε για τη βούληση\, τη νόηση και το συναίσθημα. Η βούληση είναι το σώμα\, η νόηση είναι το μυαλό και το συναίσθημα είναι η ψυχή; Αυτά πρέπει να καθαρίσουμε; Ευχαριστώ πολύ! \n132. Χαίρετε πάτερ\, πως μπορώ να μιλήσω στα παιδιά μου για την ομοφυλοφιλία; \n133. Χαίρετε πάτερ. Τα παιδιά είναι υπερπροστατευμένα τα τελευταία χρόνια\, με συνέπεια την ψυχολογική ανωριμότητα. Είναι συνετό να τα αφήνουμε να κάνουν τα λάθη τους με όλες τις συνέπειες που αυτά έχουν στην ζωή τους; \n134. Χαίρετε πάτερ. Με πολλή ανησυχία και θλίψη παρακολουθούμε τον τελευταίο καιρό μια καταιγιστική επέλαση του πάθους της ομοφυλοφιλίας σε παγκόσμιο επίπεδο. Τι μπορεί να κάνει η ορθόδοξη χριστιανική Ελληνική οικογένεια για να προστατέψει τα παιδιά της; Εάν κάποιο παιδί στην οικογένεια έχει σημάδια ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς αυτό μπορεί να διορθωθεί και με ποιούς τρόπους; \nα/α.128 έως και 130.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 20/2/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n128. Την ευχή σας πάτερ! Γιατί κάποια αμαρτήματα τα ονομάζουμε θανάσιμα; Και ποια είναι αυτά; Ευχαριστώ!! \n129. Χαίρετε πάτερ .Τα μάτια και η ακοή όπως και οι άλλες αισθήσεις μας δόθηκαν για να χρησιμοποιούνται για το καλό. Όταν εργάζεσαι σε μια εργασία που υπάρχει ύβρεις αισχρολογία αρώματα βλασφημία κοσμική λαϊκή μουσική και επικίνδυνο γυναικείο ντύσιμο. Με ποιο τρόπο μπορεί να επιβιώσει κανείς; Ποια μέσα μπορώ να χρησιμοποιήσω για να αποφύγω όλα αυτά και να καταπολεμώ τα πάθη μου για να μην αυξάνονται σε τέτοιο περιβάλλον; Ευχαριστώ \n130. Χαίρεται. Πάτερ πως αντιμετωπίσατε για πρώτη φορά το θάνατο ενός αγαπημένου σας προσώπου; Τι κάνατε για να αντιμετωπίσετε τη θλίψη; \nα/α.123 έως και 127.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 13/2/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n123. Χαίρετε πάτερ\, στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο Ά κεφάλαιο και στίχο 13 σε ποιους αναφέρετε; Ευχαριστώ πολύ την ευχή σας. \n124. Χαίρετε πάτερ. Στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο διαβάζουμε ότι ο Ιωάννης ο Πρόδρομος εξομολογούσε και βάπτιζε τους ανθρώπους. Γιατί ενώ οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι πήγαιναν για εξομολόγηση και βάπτισμα ο Ιωάννης τους μάλωσε;; Ευχαριστώ. Την ευχή σας. \n125. Χαίρετε πάτερ. Ακούμε συνέχεια\, ότι κάποιες κυρίες κάνουν τούς γνωστούς κύκλους. Πόσο σωστό είναι αυτό και πόσο αξιόπιστες είναι αυτές οι κυρίες για να κηρύττουν το λόγο του Θεού. Ευχαριστώ πολύ. Την ευχή σας. \n126. Ποιος είναι ο σωστός τρόπος να προσεύχεται κάποιος για τον συνάνθρωπό του; \n127. Χαίρετε πάτερ την ευχή σας. Έχουμε όλοι οι άνθρωποι κάποιο χάρισμα; και αν ναι πώς μπορούμε να το καταλάβουμε; \n  \nα/α.121 έως και 122.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 6/2/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n121. Πότε είμαστε σίγουροι ότι ζούμε έτσι όπως θέλει ο Θεός. Την ευχή σας\, σας ευχαριστούμε. \n122. Την ευχή σας πατέρα Νικηφόρε. Θα ήθελα να ρωτήσω εάν ζούμε στα χρόνια του Χαράγματος. Θα καταλάβουμε τι πάει να γένει ή θα γίνει ύπουλα; Θα είναι το 666 ένας φανερός αριθμός για να το καταλάβουμε ή θα είναι κρυμμένος σε κάποια λέξη; Η πανδημία είναι μια πρόβα για να δούνε πως θα υποτάσσετε ο κόσμος; Ο Κύριος είπε ότι θα προστατέψει τους δικούς του με ποιο τρόπο θα γίνει αυτό; Ευχαριστούμε πολύ. \nα/α.117 έως και 120.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 30/1/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n117.Γιατί μαλώνω συνέχεια με τον σύζυγό μου από την στιγμή που κανένας δεν το θέλει αυτό; \n118.Χαίρεται πάτερ. Οι γονείς της εποχής της δική σας τι διαφορετικό έκαναν με τους γονείς του σήμερα;  \n119 Σαν παιδιά και μετέπειτα σαν ενήλικες πως αντιμετωπίζατε τα προβλήματα της ζωής; \n120. Χαίρετε πάτερ Νικηφόρε\, την ευχή σας. Διάβασα σε ένα άρθρο που κυκλοφόρησε από πνευματικούς ανθρώπους\, ότι τα εμβόλια περιέχουν ιστούς από εκτρώσεις. Εάν αληθεύει αυτό όσοι κάνανε εν αγνοία τους το εμβόλιο πράξανε αμαρτία και γιατί η Εκκλησία της Ελλάδος μας προέτρεψε να κάνουμε το εμβόλιο. \nα/α.113 έως και 116.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 23/1/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n113. Χαίρετε πάτερ\, την ευχή σας. Στο Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο ΚΒ΄ στους στίχους 40 και 46 Ο Χριστός γιατί λέει 2 φορές στους μαθητές να προσευχηθούν για να τους προφυλάξει ο Θεός να μην πέσουν σε πειρασμό; Ευχαριστώ πολύ. \n114. Χαίρεται πάτερ μου! Πώς μπορούμε να καταλάβουμε αν ένας λογισμός είναι από τον διάβολο ή από εμάς; Οι δικοί μας λογισμοί συνδέονται με τα πάθη μας\, έτσι μπορούμε να τους ξεχωρίσουμε; Ευχαριστώ πολύ! \n115. Χαίρετε πάτερ. Την ευχή σας. Όταν ένας άνθρωπος σε ενοχλεί χωρίς να του έχεις κάνει κάτι του το λες η όχι φοβούμενος πως θα στεναχωρηθεί; Και εαν ναι πως; \n116. Χαίρεται πάτερ . Ποιος τρόπος θεωρείται πως είναι ο καλύτερος σύμφωνα με τους πατέρες για την εξάσκηση μιας αρετής. Βάζοντας με το που ξυπνήσεις έναν στόχο π.χ. σήμερα δεν θα βρίσω (στόχους ημερήσιους ) η αναλόγως των καταστάσεων που έρχεσαι αντιμέτωπος καθ’ όλη την διάρκεια της ημέρας; \nα/α.109 έως και 112.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 16/1/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n109. Αν έχουμε πει κουβέντες που δεν πρέπει σε κάποιον ή στο παιδί μας\, όταν μαλώνουμε\, τι πρέπει να κάνουμε για να επανορθώσουμε ουσιαστικά; \n110. Χαίρεται πάτερ μου! Ο απόστολος και το Ευαγγέλιο που διαβάζονται κάθε Κυριακή στη Θεία λειτουργία συνδέονται μεταξύ τους; Ευχαριστώ! \n111. Χαίρεται πάτερ μου! Στο κατά Λουκάν Ευαγγέλιο στο 4⁰ κεφάλαιο και 41⁰ στίχο γιατί ο Χριστός δεν ήθελε να φανερωθεί το ποιος είναι; Επειδή ήθελε να το καταλάβουν από μόνοι τους οι άνθρωποι\, με τοις πράξεις και τα λόγια του; Ευχαριστώ πολύ! \n112. Χαίρεται πάτερ μου! Τι ήταν αυτό που σας οδήγησε να γίνεται μοναχός; Ευχαριστώ! \nα/α.105 έως και 108.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 9/1/2022. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n105. Χαίρε πάτερ. Εφόσον ο Θεός ήξερε την κατάντια του ανθρώπινου γένους γιατί επέτρεψε την θυσία του Υιού του;  \n106.Θα ήθελα να εξηγήσετε από την ακολουθία της θείας Μετάληψης το σημείο που λέει φως\, ζωή και απάθεια! Σας ευχαριστώ πολύ. Την ευχή σας. \n107. Την ευχή σας πάτερ. Η αποφυγή σύλληψης είναι θανάσιμο αμάρτημα; Οι αιτίες\, να μεγαλώσει το άλλο παιδί πρώτα\, η κουραστήκαμε δεν έχουμε αντοχές τώρα ή δεν έχουμε λεφτά για άλλο παιδί ή ότι άλλο\, δικαιολογεί την πράξη μας αυτή ή δείχνει έλλειψη εμπιστοσύνης στο θέλημα του Θεού στη ζωή μας; Ευχαριστώ. \n108. Την ώρα που μας έρχεται να ξεστομίσουμε λόγια που δεν πρέπει\, είτε επειδή θυμώνουμε\, είτε επειδή κάποιος μας μειώνει\, τι πρέπει να κάνουμε\, ώστε να κρατηθούμε;  \nα/α.103 έως και 104.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 19/12/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n103. Χαίρετε πάτερ την ευχή σας. Ο Θεός επιτρέπει στην επίγεια ζωή μας να κάνουμε οικογένεια\, να έχουμε φίλους και αγαπημένους ανθρώπους. Όλους αυτούς θα τους έχουμε πάλι μαζί μας στον παράδεισο; Επίσης τα κατοικίδια μας που αγαπάμε; Είναι ο παράδεισος ένας χώρος κρυφός σε αυτό τον πλανήτη;  \n104. Χαίρετε Πάτερ\, την ευχή σας! Πώς μεριμνά ο Κύριος για τη συνάντηση δύο νέων ανθρώπων που επιθυμούν εκατέρωθεν την εν χριστώ συζυγική ζωή; Τι γίνεται όταν συναντήσει κάποιος πιστός νέος έναν άνθρωπο που ζει πολύ επιφανειακά την πίστη; Μπορεί να είναι σχέδιο για τη σωτηρία τους από τον Κύριο; Ευχαριστώ πολύ. \nα/α.100 έως και 102.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 12/12/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n100. Νιώθω\, ότι η ψυχή μου δεν ικανοποιείται από την καθημερινότητα μου\, λόγω επαγγέλματος\, και άλλων θεμάτων. Με ποιο τρόπο θα μπορούσα να εμπιστευτώ ολόκληρη την ροή της ζωής μου στον Κύριο;; Πως κατάφεραν άνθρωποι και εμπιστεύτηκαν πλήρως την ζωή τους και εγώ ανησυχώ με το παραμικρό και με διάφορους φόβους; Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων. \n101. Πάτερ πως θα καταλάβουμε ότι είμαστε στο σωστό δρόμο και δεν είμαστε εμείς σε πλάνη\, όταν ακολουθούμε ένα δρόμο και οι άλλοι μας πολεμούν χωρίς να τους ενοχλούμε; \n102. Καλησπέρα πάτερ. Οι δοκιμασίες που περνάμε στη ζωή μας είναι αποτέλεσμα των αμαρτιών μας; \nα/α.96 έως και 99.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 5/12/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n96. Γιατί ο Θεός επιτρέπει να περνάμε δοκιμασίες και θλίψεις; \n97. Πώς μπορώ να έχω τον έλεγχο των σκέψεών μου; \n98. Μπορώ να γνωρίζω πότε μου λέει ο Θεός να κάνω κάτι; \n99. Τα κριτήρια της κρίσης στην Δευτέρα Παρουσία θα είναι διαφορετικά για τον καθένα; Οι αλλόθρησκοι είναι καταδικασμένοι; \nα/α.90 έως και 95.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 28/11/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n90. Χαίρετε πάτερ. Όταν την βούληση τη νόηση και το συναίσθημα τα έχουμε καταστρέψει λόγο των αμαρτιών μας πωσ μπορούμε ξανά να πάρουμε τα ηνία μιας και ο Θεός μας έκανε κυρίαρχους πάνω σ αυτά\,?\n91. Μπορείτε να δώσετε κάποιες συμβουλές σε νέους γονείς που τώρα μπήκαν στο χώρο της εκκλησίας\,?\n92. Πολλές φορές κάποιοι συγγενείς ζητάνε την βοήθεια μας σε καθημερινή βάση και ορισμένες φορές για πράγματα που δε μπορούμε να βοηθήσουμε. Μόλις το πούμε αυτό παρεξηγούντε και πολλές φορές η κατάσταση αυτή οδηγεί σε μπαλώματα. Ποια είναι η στάση που πρέπει να κρατήσουμε εμείς για να μην δημιουργηθούν τύψεις σε εμάς και για να μην δημιουργούνται φασαρίες.?\n93. Τα παιδιά στην ενηλικίωση αντιδρούν στον Θεό\, εμείς πρέπει να επιμένουμε με λόγια ή με το παράδειγμα μας ως χριστιανοί;\n94. Πώς μπορώ να έχω στενότερη σχέση με τον Θεό;\n95. Η 5 ετών κόρη μου με ρωτά τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Πως να της το εξηγήσω σωστά ώστε να το κατανοήσει; \nα/α.84 έως και 89.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 21/11/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n84. Χαίρετε πάτερ\, την ευχή σας. Ο προορισμός και ο στόχος της ζωής μας είναι η βασιλεία του Θεού\, λέμε όμως ” Δόξα το Θεό είμαστε ακόμα ζωντανοί”\, είναι λάθος να το λέμε; Ευχαριστώ πολύ. \n85. Η κρίση του Θεού γνωρίζουμε ότι είναι δίκαιη. Με ποια κριτήρια όμως θα κριθεί ο καθένας; Τι γίνεται με τους αλλόθρησκους; \n86. Πατέρα έχω χάσει τον άντρα μου σφαδάζω δεν μπορώ δεν έχει νόημα τίποτα\, ήταν όλη μου η ζωή. Πως θα ζήσω; μπορώ να έρθω να μιλήσουμε; Την ευχή σας! \n87. Χαίρεται\, πάτερ μου!! Θα μπορούσατε να μας εξηγήσετε τι είναι η κάρα ενός Αγίου και τι είναι το σκήνωμα; Ευχαριστώ πολύ και να έχετε την προστασία του καλού Θεού εσείς και όλη η ομάδα σας! \n88. Η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου είναι καθορισμένη πότε θα γίνει ή θα εξαρτηθεί στην πορεία ανάλογα με την εξέλιξη των γεγονότων; \n89. Πολλές φορές (για να μην πω πάντα) όταν ακούω κάτι καλό για κάποιον άλλον το πρώτο συναίσθημα που νιώθω είναι η ζήλια. Αν η είδηση είναι κακή\, ψάχνω στο λογισμό μου για να βρω κάτι σε αυτόν τον άνθρωπο που να δικαιολογεί το κακό αυτό\, σαν τιμωρία. Τι πρέπει να κάνω; \nα/α.82 έως και 83.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 14/11/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n82. Και πως μπορείς να γίνεις πρότυπο γονέα από την στιγμή που έχεις 1 χρόνο έγγαμου βίου και ταυτόχρονα είσαι βρέφος στην πνευματική ζωή; \n82. Χαίρετε πάτερ\, τι είναι η εκκλησία; Την ευχή σας. \nα/α.80 έως και 81.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 7/11/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n80. Χαίρετε πάτερ\, μετά από το τριετές μνημόσυνο για τους κεκοιμημένους μας μπορούμε να τους κάνουμε ετήσια ένα τρισάγιο; Τι άλλο μπορούμε να κάνουμε για εκείνους; Την ευχή σας \n81. Χαίρετε πάτερ την ευχή σας .Πως μπορεί να διορθωθεί η βούληση η νόηση και το συναίσθημα όταν έχει υποστεί βλάβη λόγο της αμαρτίας; \nα/α.77 έως και 79.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 31/10/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n77.Ο Θεός μας αφήνει ελεύθερους να τον ακολουθησουμε\,(οστις θελει…) ομως μας βάζει και περιορισμούς\, νηστεία\, εγκράτεια κλπ….Είναι αντιφατικά αυτα τα δυο; \n78. Με τρομάζει η αιώνια ζωή και όχι ο θάνατος. Τί να κάνω γι’αυτό; \n79. Ο Θεός χάρισε σε όλους τους ανθρώπους χαρίσματα\, πώς μπορώ να βρώ το δικό μου χάρισμα; \nα/α.75 έως και 76.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 24/10/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n75. Αν για κάτι που προσπαθώ δεν μου το δίνει ο Θεός πως μπορώ να ξέρω ότι είναι για καλό ή για κακό που δεν μου το δίνει;π.χ. παιδί. Όταν παρακαλώ τον Θεό να μου δώσει παιδί και δε μου δίνει είναι για καλό μου ή για κακό μου; πώς να το ξέρω; Αν πεθάνει ο σύζυγός και μείνω μόνη ποιος θα με κοιτάξει; Μπορούμε να υιοθετήσουμε; Μας κοιτάνε περίεργα οι άνθρωποι που δεν έχουμε παιδί. \n76. Χαίρετε πάτερ\, η προαίρεση του ανθρώπου (καλή\, ή καλή) από τί εξαρτάται; Εξαρτάται καθόλου από το DNA; \nα/α.72 έως και 74.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 17/10/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n72. Χαίρεται πάτερ! Μπορείτε να μου εξηγήσετε τη διαφορά ανάμεσα σε έναν Άγιο και έναν Όσιο; Ευχαριστώ!!! \n73. Χαίρεται πάτερ! Στο κατά Λουκάν Ευαγγέλιο 2\,27 εκεί που λέει ότι οι γονείς του Ιησού τον έφεραν στο ναό για να κάνουν ότι συνηθιζόταν στο νόμο. Τι ακριβώς γινόταν; Ευχαριστώ πολύ! \n74.O λόγος του Κυρίου στον όσιο Σιλουανό κράτα το νους σου στον άδη και μην απελπίζου είναι συγκλονιστικός. Μπορείτε πάτερ\, να το αναλύσετε ώστε να το κάνουμε βίωμα μας. Ευχαριστώ θερμά. \nα/α.71   ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 10/10/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n71.Όταν στη συζυγία δεν τηρείται η ευγένεια και ο λεκτικός σεβασμός και ο ένας εκ των 2 είναι απότομος\, και συχνά υπάρχουν διαφωνίες και στην ανατροφή των παιδιών όπου ο ίδιος σύζυγος φοβάται μην γίνουν τα παιδιά “καλογεροι” μπορεί να τον παιδαγωγεί η σύζυγος όχι με εμπάθεια\, αλλά ενίοτε με ψυχρότητα; εφόσον βέβαια έχουν συζητήσει και δεν αλλάζει η στάση\, οι θέσεις ούτε ο χαρακτήρας του; Γενικότερα πως παιδαγωγούμε τον άλλον αν δεν θέλει να αλλάξει; να βελτιώσει τη συμπεριφορά του; \nα/α.69 έως και 70.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 27/6/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n69.Χριστός Ανέστη. Την ευλογία σας πατέρα! Φοβάμαι Πάρα πολύ τον κορωνοιό\, στην εκκλησία όταν πάω δεν βγάζω τη μάσκα και δεν ασπάζομαι τις εικόνες\, μόνο τις προσκυνώ! Είναι κακό; Επίσης όλα αυτά που λένε για τις προφητείες και τις τιμωρίες του Θεού μου φέρνουν τρόμο! Οι ιερείς και μοναχοί έχουν διαφορετικές γνώμες\, πως θα ξεχωρίσω το σωστό;. Ευχαριστώ πολύ! \n70.Πάτερ\, ο φιλοτομαρισμός και η κουτοπονηριά είναι αγάπη; Eπίσης\, η ανοησία και η κακία ταυτίζονται; Ευχαριστώ. \nα/α.66 έως και 68.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 20/6/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n66.Χαίρετε πάτερ. Τι σημαίνει όταν λέμε πρέπει να κάνουμε περισσότερη προσευχή; Ποια προσευχή είναι η σωστή για εμάς τους κοσμικούς για κάθε περίπτωση; Θα ήθελα να μάθω να προσεύχομαι σωστά και αληθινά. Εγκάρδια. Σας ευχαριστώ πολύ και καλή δύναμη. \n67.Χαίρετε πάτερ. Στο ΚΕΦ. η’ από ΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ 56 στίχο\, ο Κύριος ζητά από τους γονείς της κοπέλας που ανέστησε\, να μην πουν σε κανέναν το γεγονός. Εφόσον υπήρχε κόσμος στο σπίτι λόγω του θανάτου της\, πως να μείνει κρυφό ένα τόσο σημαντικό γεγονός; Ευχαριστώ πολύ. \n68.Καλησπέρα Πάτερ! Χριστός Ανέστη! Ποια θα πρέπει να είναι η συμπεριφορά του Ψάλτη μέσα στον Ναό; Να φοράει ράσο\, να κάνει κομποσχοίνι; Ευχαριστώ πολύ \nα/α.61 έως και 65.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 13/6/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n61.Χαίρεται πάτερ\, την ευχή σας. Ο Ιερός Χρυσόστομος είπε τα εξής λόγια: “Αν δε μπορείς να γίνεις ήλιος\, γίνε σελήνη\, αν δε μπορείς να γίνεις σελήνη\, γίνε ένα μεγάλο άστρο\, αν δε μπορείς να γίνεις μεγάλο άστρο \,γίνε μικρό\, αλλά πάντα εντός της εκκλησίας”. Θα μπορούσατε να μας κάνετε μια μικρή ανάλυση αυτών των λόγων δίνοντας μας και κάποια παραδείγματα; Ευχαριστώ! \n62.Χαίρετε πάτερ την ευχή σας. Στην Αγία Γραφή χρησιμοποιείται η λέξη ποταπός και χαρακτηρίζει τον Κύριο ως ανώτερο άνθρωπο. Εμείς την χρησιμοποιούμε για να χαρακτηρίσουμε κάποιον κατώτερο. Μπορείτε να μας εξηγήσετε την διαφορά; Ευχαριστώ πολύ. \n63.Πάτερ καλησπέρα χρόνια πολλά και καλά με υγεία\, θέλω να σας κάνω μια ερώτηση. Εδώ στο χωριό μας έχουμε μια εκκλησία της Παναγίας\, Ρόδο το αμαραντον και γιορτάζει το Σάββατο που μας έρχεται. Ο κύριος που το έχει έγινε ιερομόναχος με το νέο ημερολόγιο στη συνέχεια δεν ξερό τη έκανε και τον καθαίρεσαν από ιερέα\, γύρισε με το παλιό ημερολόγιο και έγινε δεσπότης στην Αμερική\, και από εκεί καθαιρέθηκε είναι εδώ στο χωριό δεν έχει άμφια φοράει κάτι αλλά όχι ράσα. Τί να κάνω μπαίνουμε στην εκκλησία\, πως τον αποκαλώ με το όνομα του\, να πάω στην γιορτή της Παναγίας. Ευχαριστώ για τον χρόνο σας\, καλή ξεκούραση\, καλό βράδυ. \n64.Χαίρετε πάτερ\, θα ήθελα να ρωτήσω εάν βλέπετε σε όλο το σύστημα εμβολιασμού κάποια δόλια πράξη ενάντια στο θέλημα του Θεού; Μήπως τα εμβόλια είναι μια πρόβα για το χάραγμα που ετοιμάζετε; \n65.Χριστός Ανέστη πάτερ! Πείτε μας σας παρακαλώ\, τι είναι οι προφητείες και πότε εκπληρώνονται; Ευχαριστούμε!! \nα/α.57 έως και 60.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 6/6/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n57.Πάτερ το μυαλό στους σπουδαγμένους\, μορφωμένους παίρνει κάποτε αέρα. Τι γίνεται με τους αγράμματους\, χωρικούς όταν παίρνει αέρα το μυαλό τους; Έχουν ελαφρυντικό λόγω της ελλιπούς παιδείας τους; Αναφερόμαστε στους πιστούς.\n58.Την ευχή σας πάτερ. Θα ήθελα να ρωτήσω γιατί ο Κύριος φώναξε πάνω στον σταυρό Θεέ μου\, Θεέ μου\, γιατί με εγκατέλειψες;\n59.Χαίρεται πάτερ. Μπορείτε να μας πείτε πως μπορούμε να καταλάβουμε πότε κάνουμε κάτι με ταπείνωση και πότε με υπερηφάνεια; (Διότι δεν γνωρίζει εάν ο λογισμός υπερηφανείας που έχεις ή ταπεινώσεως είναι δικό σου ή έρχεται από τον πονηρό. Ευχαριστούμε.\n60.Χαίρετε πάτερ\, θα ήθελα να ρωτήσω εάν το εμβόλιο για τον covid έχει κάποιο πνευματικό κόλλημα. Μήπως είναι πρόδρομος του χαράγματος του Αντιχρίστου και δεν είναι Θεάρεστο να το κάνουμε\, ποια είναι η συμβουλή σας; \nα/α.52 έως και 56.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 30/5/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ\n52.Χαίρετε Πάτερ. Είναι αλήθεια ότι ο διάβολος πειράζει πιο πολύ αυτούς πού πιστεύουν στον Θεό. Και γιατί δεν βλέπουμε τα σημάδια που μας στέλνει ο Θεός για να μας προστατεύσει τα καταλάβουμε αργότερα και γιατί όταν συμβαίνουν μετά νιώθουμε σαν να μην είμαστε εαυτός μας και δεν βλέπαμε τίποτα είναι σαν να μην μπορούμε να αντιδράσουμε;\n53.Τι είναι ταπείνωση; Και πως μπορούμε να την αποκτήσουμε;\n54.Καλησπέρα σας πάτερ. Θα ήθελα να ρωτήσω το εξής:: Όταν κάποιος μας λέει ότι δεν υπάρχει Θεός\, εμείς πώς πρέπει να απαντήσουμε; Ευχαριστώ\, την ευχή σας!!\n55.Είναι αλήθεια ότι αν τρώμε κρέας σωζόμαστε! αλλά δεν γινόμαστε Άγιοι; Σάς ευχαριστώ!\n56.Πάτερ καλησπέρα σας. Την ευχή σας. Θα ήθελα να ρωτήσω\, γιατί σε κάποια σημεία στο ψαλτήρι\, ο Κὐριος φαίνεται ως “ΤΙΜΩΡΟΣ”; πχ. λέει ότι όσοι δεν τον ακολουθούν\, θα τους συντρίψει\, όπως με το ραβδί του συντρίβει ένα πήλινο αγγείο…ή όσοι είναι εχθροί μας και ασεβείς να συντριβούν; Μήπως εγώ δεν το ερμηνεύω σωστά και θέλει να περάσει κάποιο άλλο νόημα; Σας ευχαριστώ πάτερ. \nα/α.46 έως και 51.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 23/5/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ\n46. Ποια αρετή είναι ισοδύναμη της νηστείας ώστε ένας άνθρωπος που δεν μπορεί να νηστέψει να ξεκινήσει την Σαρακοστή;\n47. Καλησπέρα Πάτερ! Την ευχή σας! Πώς αντιμετωπίζουμε οι νέοι τις σχέσεις μας με ανθρώπους που ενδεχομένως πληγώσαμε \,αλλά επίσης πληγωθήκαμε από αυτούς ; Και παρά το γεγονός πως εξομολογηθήκαμε και ζητήσαμε συγχώρεση κι από τους ίδιους επιμένουν να συμπεριφέρονται με τρόπο που να θυμίζει τα λάθη μας;\n48. Πως μπορούμε να διακρίνουμε αν τα εμπόδια που συναντούμε σε κάποια προσπάθειά μας να κάνουμε κάτι είναι από τον Θεό ή από τον διάβολο;\n49. Χαίρεται πάτερ μου\, την ευχή σας! Στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο στο κεφάλαιο 4 και στίχο 35\,εκεί που ο Χριστός λέει ότι τα χωράφια είναι έτοιμα για θερισμό εννοεί για τους Σαμαρείτες που θα μετανοήσουν; Ευχαριστώ!\n50. Χαίρεται πάτερ μου\, την ευχή σας! Γιατί το Σάββατο για τους Ιουδαίους ήταν τόσο σημαντικό; Ευχαριστώ!\n51. Γιατί Πάτερ της περισσότερες φορές που λέω το πάτερ ημών νιώθω το σώμα να ανατριχιάζει;\n \nα/α.42 έως και 45.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 16/5/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ\n42. Τι μπορεί να κάνει μια γυναίκα όταν αισθάνεται πως έχει αποτύχει σαν σύζυγος και σαν μητέρα;\n43. Χαίρετε πάτερ. Πως μπορούμε να καταλάβουμε αν το θάρρος και η τόλμη που δείχνουμε σε δύσκολες στιγμές οφείλεται στην πίστη μας στο Θεό και όχι από σκληροκαρδία; ευχαριστώ πολύ και καλή Σαρακοστή.\n44. Αναφέρεται ο ιερέας\, στις ευχές πριν το πιστεύω\, και λέει: “Κύριε ο Θεός ο παντοκράτωρ ο μόνος άγιος “. Γιατί αναφέρει το Θεό ως τον “μόνο άγιο”; Ποιά είναι η πραγματική ερμηνεία αυτής της αναφοράς του ιερέως\, αφού υπάρχει πληθώρα αγίων;\n45. Πως μπορεί να συγχωρήσει μια γυναίκα τον σύζυγό της και να μην καταφύγει στο διαζύγιο όταν εκείνος της λέει ψέματα\, είναι τσιγκούνης\, την αποστρέφεται\, ασκεί βία; \nα/α.40 έως και 41.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 11/4/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n40. Ο ρόλος της γυναίκας είναι πιο δύσκολος από του άνδρα. Τι κάνω όμως όταν νιώθω αδύναμη να ανταπεξέλθω σε όλες τις υποχρεώσεις;\n41. Στη διάρκεια του πνευματικού μας αγώνα\, πώς θα αποφύγουμε το φανατισμό και τη τυπολατρία; Επίσης πως θα καταλάβουμε ότι ακολουθούμε είτε το ένα είτε το άλλο. Δυο λόγια αν μπορείτε πάτερ για το φανατισμό και τη τυπολατρία. Ευχαριστώ. \nα/α.38 έως και 39.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 4/4/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n38. Όταν κάποιος μας λέει ότι δεν υπάρχει Θεός\,ποιά πρέπει να είναι η απάντηση μας;\n39. Μπορεί μια γυναίκα με τη βοήθεια του πνευματικού της να τραβήξει και τον άνδρα της στην πνευματική ζωή; \nα/α.35 έως και 37.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 28/3/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n35. Πώς μπορώ να βοηθήσω το συνεσταλμένο παιδί μου να πάρει θάρρος για να μην ντρέπεται και να μην φοβάται με το παραμικρό;\n36. Καλησπέρα Πάτερ! Την ευχή σας! Υπάρχουν φορές που για να μη στενοχωρήσουμε κάποιον κάνουμε πίσω στις επιλογές μας\, με αποτέλεσμα όταν διαλέγουμε αυτό που πραγματικά θα μας ωφελήσει να νιώθουμε τύψεις. Πώς μαθαίνουμε να το ξεπερνάμε;\n37. Μια ερώτηση επίκαιρη. Το φαινόμενο της άμπωτης που παρατηρείται τελευταία το συσχετίζουν με ένα μεγάλο σεισμό που θα γίνει σύντομα\, κατόπιν θα ακολουθήσει πόλεμος με Τουρκία και πολλά άλλα (έγινε σχετική ανάρτηση στο fb την Κυριακή 7-3-2021 από γνωστή χριστιανική ομάδα την οποία δε θέλω να αναφέρω). Ποια η άποψη σας πάτερ; \nα/α.31 έως και 34.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 21/3/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n31. Ποιο είναι το όριο της ελευθερίας στον εαυτόν μας και στον πλησίον μας;\n32. Πρέπει πάντα να κάνουμε υπακοή και να εμπιστευόμαστε την συμβουλή του πνευματικού μας ακόμη και εάν δεν συμφωνούμε μαζί του; Όταν δεν συμφωνούμε μαζί του πρέπει να μένουμε στον πνευματικό μας ή να αναζητούμε άλλο πνευματικό. Ο πνευματικός μας θα δώσει απολογία για μας την ώρα της Κρίσης;\n33. Πώς μπορώ να έχω τον έλεγχο των σκέψεών μου;\n34. Πώς μπορώ να έχω ηρεμία μέσα στο σπίτι μου; \nα/α.28 έως και 30.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 14/3/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n28. Στους στίχους 51 κ 52 του κεφ. Ιδ’ του κατά Μάρκον ευαγγέλιο\, ο νεανίσκος με το σεντόνι\, τί συμβολίζει;\n29. Χαίρετε πάτερ. Έχω διαβάσει πως διαφορετικό είναι να μετανιώνω για ένα αμάρτημα και διαφορετικό να μετανοώ. Μπορείτε\, παρακαλώ\, να μας εξηγήσετε τη διαφορά και αν είναι εφικτό\, το πώς θα φτάσουμε στην πραγματική μετάνοια; Ευχαριστώ.\n30. Χαίρεται πάτερ μου! Οι λογισμοί κάθε είδους είναι το ίδιο; \nα/α.23 έως και 27.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 7/3/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n23. Xαίρετε. Όταν μέσα στον Γάμο ο ένας εκ των 2 συζύγων χρησιμοποιεί άσχημη λεκτική συμπεριφορά επανειλημμένα\, πως και με ποιο τρόπο θα πρέπει να ξεπερνά ο έτερος σύζυγος τον πειρασμό και την δύσκολη αυτή κατάσταση;\n24. Τί κάνουμε όταν βλέπουμε ότι το πάθος μας που δεν διορθώνετε βλάπτει τους οικείους μας;\n25. Πώς μπορούμε να εξετάσουμε την εγκυρότητα ενός φυλαχτού; Σας ευχαριστώ.\n26. Η νηστεία έχει αξία\, όταν σκεφτόμαστε το πως θα γίνει το φαγητό μας νόστιμο και γευστικό με διάφορες νέες συνταγές και λιχουδιές;\n27. Τι κάνουμε όταν ο ένας εκ των δύο συζύγων δεν ακολουθεί πνευματική ζωή και δημιουργεί προβλήματα και στον άλλο; \nα/α.17 έως και 22.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 28/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n17. α. Ποια είναι τα βασικά βήματα μέσα στην ημέρα που πρέπει να εργαζόμαστε\,\n18. β. Πως θα ελέγξω τον εαυτό μου για να διαπιστώσω ότι έχω απομακρυνθεί από το θέλημα του θεού και\n19. γ. Πως καταλαβαίνω ποιο είναι το θέλημα του καλού Θεού\n20. Πῶς μποροῦμε νά παραμένουμε ἤρεμοι πάντοτε\, σ’ ὅλες τίς περιστάσεις τῆς ζωῆς μας;\n21. Πῶς θ’ ἀπαλλαγοῦμε ἀπό τόν περισπασμό τήν ὥρα τῆς προσευχῆς;\n22. Πως μπορούμε να προσεγγίσουμε έναν άνθρωπο και να κάνουμε μια ωραία συζήτηση όταν εκείνος δεν έχει την υπομονή και θυμώνει με το παραμικρό; \nα/α.15 έως και 16.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 21/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n15. Διάβασα στο facebook ότι οποίοι κοινωνούν και φορούν μάσκα εξοργίζουν τον Θεό. Ποια είναι η άποψη σας πάτερ; Δε θυμάμαι ποια Αγία γυναίκα επικαλέστηκαν.\n16. Tον τελευταίο χρόνο\, μέσα από το διαδίκτυο και από Χριστιανικά έντυπα\, γέροντες και γερόντισσες από μοναστήρια\, ιερείς\, λαϊκοί και επίσκοποι προφητεύουν τα μελλούμενα. Λένε επίσης ότι η μάσκα προσβάλλει το Άγιο πνεύμα και ότι το εμβόλιο για την πανδημία είναι το “πρώτο” χάραγμα του Αντίχριστου. Η Ιερά Σύνοδος λέει ότι τίποτα από αυτά δεν ισχύουν. Δημιουργείτε έτσι διχασμός και πολλά πνευματικά αδέλφια μας φεύγουν\, ακόμη και από τους πνευματικούς τους πατέρες που έκαναν υπακοή χρόνια. Μπορεί να σταματήσει αυτός ο ξεπεσμός και το μίσος που άρχισε να δημιουργείτε στις καρδιές των Χριστιανών; Τι συμβουλή θα δίνατε σε αυτό το σοβαρό για την ενότητα της πίστης μας θέμα\, στα πνευματικά σας παιδιά και σε όλους τους ακροατές. \nα/α.7 έως και 14.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 14/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n7. Χαίρετε\, όταν δεν μπορούμε να απαλλαγούμε από ένα πάθος συμβαίνει γιατί δεν αγωνιζόμαστε σωστά; Επιτρέπει ο Θεός να έχουμε πάθη για να αγωνιζόμαστε; Ευχαριστώ πολύ. Την ευχή σας πάτερ.\n8. Πως να αναγνωρίσω αυτόν που μπορώ να κάνω φίλο και να τον εμπιστευτώ;\n9. Καλησπέρα. Ήθελα να ρωτήσω τον πάτερ. Έχω κομμάτι από των Τίμιο Σταυρό\, μου το έχει δώσει η γιαγιά μου\, το έχω στο προσκεφάλι μου όταν κοιμάμαι. Πρέπει να το βάλω στο εικονοστάσι που έχω;\n10. Πώς συμπεριφερόμαστε στα παιδιά-εφήβους όταν δεν μας υπακούν; Μαλώνουμε η αδιαφορούμε;\n11. Πως μπορούμε να ξεπεράσουμε κάποιον που μας πρόδωσε\, σε προσωπικό επίπεδο;\n12. Όταν ζητάω συγγνώμη από κάποιον φθάνει μόνο αυτό ή πρέπει να το εξομολογούμαι;\n13. Πως μαλακώνω την καρδία μου\, όταν κάποιος με έχει στεναχωρήσει στο παρελθόν;\n14. Από που πρέπει να αρχίσουμε\, για να ξαναμπούμε στον δρόμο του Θεού για την σωτηρία μας\, όταν έχουμε λοξοδρομήσει;\n \nα/α.1 έως και 6.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 7/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n1. Πώς αποφεύγουμε τον κόσμο που δεν έχει το ίδιο πνεύμα με μας; Στις συζητήσεις προσπαθούμε να τους πείσουμε και να υπερασπιστούμε την ορθόδοξη πίστη μας; \n2. Χαίρετε Πάτερ την ευχή σάς\, αν έχουμε κάποιους πελάτες που βλασφημούν θα ήταν καλύτερα να σταματήσουμε την συνεργασία μαζί τους;\n3. Πέφτω στις ίδιες και ίδιες αμαρτίες κάθε φορά και τις εξομολογούμαι. Πως θα αλλάξω και θα τις μηδενίσω;\n4. Γιατί αναπαυόμαστε σε ανθρώπους που έχουν ζεστή την πίστη στον Θεό\n5. Πώς μπορούμε να νικήσουμε το άγχος\, πάτερ\, που μας κατατρώει για μελλοντικά θέματα που μας απασχολούν; την ευχή σας!\n6. Πότε θα ανοίξει το σύστημα για την εξομολόγηση;\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%b5%cf%83-%ce%bd%ce%b5%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b5%cf%89%ce%bd-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%b3%ce%b5%ce%bd%ce%b5%ce%b9%cf%89%ce%bd-%ce%bf-%ce%b1%ce%bb%ce%b7%ce%b8%ce%b9/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR