BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20220327T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20221030T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20220609T180000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20220609T193000
DTSTAMP:20260710T233948
CREATED:20220603T171934Z
LAST-MODIFIED:20220609T114827Z
UID:28249-1654797600-1654803000@galilea.gr
SUMMARY:ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ-Ι.ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ-ΟΜΙΛΙΑ “ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ” με θέμα: "Η πνευματική και η φυσική οικογένεια του παιδιού"   (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”28175″ img_size=”medium”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΖΩΝΤΑΝΑ ΕΔΩ  : \n1.Την Ι.ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ αφιερωμένη στου μαθητές και σπουδαστές\, στον Ι.Ν.Αγ.Γεωργίου κατά τη διάρκεια της οποίας θα εκτίθενται τα ιερά λείψανα του αγίου Λουκά του ιατρού και του αγίου Νεκταρίου και 2 εργόχειρα του οσ. Παϊσίου με Τίμιο Ξύλο.  \n2.Την Εσπερινή ΟΜΙΛΙΑ “ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ” (Μέρος Γ’) – “ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ” ΕΔΩ με αφορμή το βιβλίο του Αγίου Παΐσίου  του Αγιορείτου “Με πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο”\, όπου εξάγονται διάφορα συμπεράσματα πνευματικής ζωής\, συνύπαρξης\, συνεργασίας  και γενικά της προσέγγισης του Θεού με σκοπό την σωτηρία\, τον αγιασμό\, την μίμηση του Ι.Χριστού και τέλος την θέωση του ανθρώπου δια του ενανθρωπίσαντος ΙΣ ΧΡ.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”11256″ img_size=”medium”][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_column_text] \n9-6-2022 \n Εσπερινή ΟΜΙΛΙΑ του Γ΄ΚΥΚΛΟΥ ΟΜΙΛΙΩΝ ¨ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ” \n“ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ”\n \nΘΕΜΑ: “Η πνευματική και η φυσική οικογένεια του παιδιού”  \n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”12311″ img_size=”medium”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΑποσπάσματα από βιβλίο του Αγίου Παϊσίου Οικογενειακή Ζωή\, Λόγοι Δ’\, ΕΠΕ.Μέρος 3 Κεφ.1.σελ 1119\n\n\nΤὸ Βάπτισμα \n– Γέροντα\, οἱ Βορειοηπειρῶτες\, ὅταν πεθάνουν\, τί θὰ γίνουν ποὺ δὲν εἶναι \nβαπτισμένοι;\n– Ἔ\, οἱ περισσότεροι ἔχουν ἀπὸ τοὺς γονεῖς τους ἀεροβάπτισμα. Ὑπάρχουν καὶ νοσοκόμες ποὺ ἀεροβαπτίζουν τὰ παιδάκια. Μιὰ νοσοκόμα βάπτισε ἕνα παιδάκι μέσα σὲ μιὰ λεκάνη μὲ νερό. Σοῦ λέει αὐτὸ εἶναι πιὸ καλὸ ἀπὸ τὸ ἀεροβάπτισμα· ἀλλὰ ὁ Θεὸς εἶδε τὴν διάθεσή της… Πόση χάρη ἔχουν οἱ νεοφώτιστοι! Μιὰ φορὰ εἶχα γνωρίσει ἀνάμεσα σὲ τριακόσια πενῆντα ἄτομα μιὰ γυναίκα ποὺ ἦταν βαπτισμένη. Ρώτησα «ποιά εἶναι αὐτή;»\, καὶ μοῦ εἶπαν ὅτι ἦταν μιὰ Τουρκάλα ποὺ εἶχε βαπτισθῆ. Ἔλαμπε τὸ πρόσωπό της. Μπροστά της οἱ ἄλλοι φαίνονταν βάρβαροι.Ὁ Γέροντας εἶχε φυτέψει στὸ φρεσκοσκαμμένο χῶμα καραμέλες καὶ σοκολατάκια καὶ εἶχε βάλει ἐπάνω τους ἀνθάκια ἀπὸ πασχαλιά\, γιὰ νὰ φαίνωνται σὰν ἀνθισμένα. \n– Γέροντα\, εἶναι σωστὸ στὸ Βάπτισμα νὰ δίνωνται δύο ὀνόματα στὰ παιδιά;\n– Ἂν εἶναι νὰ μαλώνουν τὰ ἀνδρόγυνα καὶ νὰ χωρίζουν\, ἂς δώσουν καὶ τρία! Ἂν καὶ τὰ σωστὰ ὀνόματα σήμερα τὰ ἔχουν κάνει!… Βίκυ\, Πέπη\, Μιμή…\n– Γέροντα\, μιὰ μητέρα ἔχασε τὸ παιδάκι της στὸν πέμπτο μήνα τῆς κυοφορίας καὶ στενοχωριέται\, γιατὶ γεννήθηκε νεκρὸ καὶ οὔτε ἀεροβάπτισμα δὲν μπόρεσαν νὰ κάνουν. \n– Ἀφοῦ δὲν ἔφταιγε ἡ ἴδια\, ἂς ἔχη ἐμπιστοσύνη στὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Ἔχει ὁ \nΘεὸς λογαριασμὸ γιὰ ὅλα αὐτὰ τὰ παιδάκια.\n– Ἡ μητέρα μου\, Γέροντα\, μοῦ εἶπε ὅτι τὸ ἀδελφάκι μου πέθανε λίγες ὧρες \nμετὰ τὴν γέννησή του καὶ δὲν πρόλαβε νὰ τὸ βαπτίση. Τῆς εἶπα νὰ τὸ πῆ στὸν Πνευματικό.\n– Ἀφοῦ ἤθελε νὰ τὸ βαπτίση\, ἀλλὰ δὲν πρόλαβε\, ἔχει ἐλαφρυντικά. Ἐδῶ ἄλλες κάνουν ἐκτρώσεις καὶ σκοτώνουν τὰ παιδιά τους. Τὴν κρίση τοῦ Θεοῦ δὲν τὴν ξέρουμε. Βαρὺ ἁμάρτημα θὰ ἦταν\, ἂν ἀπὸ ἀμέλεια δὲν βάπτιζε τὸ παιδὶ καὶ πέθαινε ἀβάπτιστο. Ἐσὺ ἀντιμετώπισες τὸ θέμα μὲ τὴν λογική. Αὐτὴ εἶναι ἡ θεολογία τοῦ ὀρθολογισμοῦ. Εἶπα κάποτε σὲ μιὰ συντροφιὰ ὅτι ἕνα παιδάκι στὴν Βόρειο Ἤπειρο τὸ εἶχαν βαπτίσει τρεῖς φορές. Μία φορὰ ἡ γιαγιά\, μία ὁ παπποῦς καὶ μία ἡ μάνα\, κρυφὰ ὁ ἕνας ἀπὸ τὸν ἄλλον\, γιατὶ ὁ καθένας τὸ θεωροῦσε ἀβάπτιστο. Πετιέται τότε κάποιος καὶ λέει: «Αὐτὸ εἶναι ἀντικανονικό». «Βρέ\, τοῦ λέω\, δογματικὰ βάφτισαν τὸ παιδὶ τρεῖς φορές; Τρεῖς φορὲς εὐλογήθηκε αὐτὸ τὸ παιδί!». \n– Γέροντα\, ὁ Θεὸς οἰκονομάει νὰ βλέπουν στὸν ὕπνο τους οἱ ἄνθρωποι κεκοιμημένους συγγενεῖς τους καὶ νὰ συνομιλοῦν μαζί τους\, γιὰ νὰ βοηθηθοῦν στὴν πίστη\, στὴν μετάνοια; \n– Ναί\, δὲν σᾶς ἔχω πεῖ κι ἐγὼ κάποιο περιστατικό; Ἕνας μοναχὸς στὸ Ἅγιον \nὌρος ἦταν ἀπὸ ἕνα χωριὸ ποὺ βρισκόταν στὸ βουλγαρικὸ ἔδαφος καὶ ὑπῆρχαν ἐκεῖ πολλοὶ ἀβάπτιστοι. Μοῦ εἶπε λοιπὸν ὅτι\, ὅταν ἦταν λαϊκὸς καὶ ἦταν ἀκόμη ἀβάπτιστος\, εἶδε στὸν ὕπνο του τὸ ἀνηψάκι του\, ποὺ εἶχε πεθάνει πρὶν ἀπὸ λίγο καιρό\, νὰ εἶναι ἔξω ἀπὸ ἕνα πολὺ ὄμορφο περιβόλι καὶ νὰ κλαίη. Μέσα στὸ περιβόλι ἦταν πολλὰ παιδάκια ποὺ ἔπαιζαν χαρούμενα. «Γιατί δὲν πᾶς κι ἐσὺ μέσα;»\, τὸ ρώτησε. «Πῶς νὰ πάω μέσα; Ἐγὼ εἶμαι ἀβάπτιστο»\, ἀπάντησε ἐκεῖνο. Μετὰ ἀπὸ αὐτὸ πῆγε ἀμέσως καὶ βαπτίσθηκε ὁ ἴδιος καὶ ὕστερα διηγήθηκε στὸν παπᾶ τὸ ὄνειρο ποὺ εἶδε. Ἔτσι οἰκονόμησε ὁ Θεός\, γιὰ νὰ καταλάβουν καὶ οἱ ἄλλοι τί ἀξία ἔχει τὸ Βάπτισμα. Ἔπειτα ἄρχισαν νὰ βαπτίζουν τὰ παιδιά τους σ᾿ ἐκεῖνο τὸ χωριό.\n– Γέροντα\, ὑπάρχουν γονεῖς ποὺ ἔκαναν πολιτικὸ γάμο\, ἀλλὰ θέλουν νὰ \nβαπτίσουν τὰ παιδιά τους. Ἐπιτρέπεται; \n– Γιατί νὰ μὴν ἐπιτρέπεται; Ἄλλωστε τί φταῖνε τὰ καημένα τὰ παιδάκια; Τὸ ὅτι θέλουν νὰ βαπτίσουν τὰ παιδιά τους δείχνει πὼς κάτι ἔχουν μέσα τους· δὲν εἶναι τελείως ἀδιάφοροι. Φαίνεται\, κάπου θὰ μπερδεύτηκαν. Ἂν θέλη κανεὶς νὰ τοὺς βοηθήση\, πρῶτα πρέπει νὰ δῆ γιὰ ποιό λόγο δὲν ἔκαναν θρησκευτικὸ γάμο καὶ ὕστερα γιὰ ποιό λόγο θέλουν νὰ βαπτίσουν τὰ παιδιά τους.\n– Γέροντα\, μιὰ μοναχὴ ποὺ εἶχε βαπτίσει κάποιο παιδάκι\, ὅταν ἦταν στὸν \nκόσμο\, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν προσευχὴ ποὺ θὰ κάνη γι᾿ αὐτό\, πρέπει νὰ τοῦ  στέλνη δῶρα\, ὅπως συνηθίζεται;\n– Ἔ\, τώρα ἡ μοναχὴ εἶναι ἀπαλλαγμένη ἀπ᾿ αὐτά. Οἱ γονεῖς τῆς μοναχῆς\, ἂν θέλουν\, μποροῦν κάτι νὰ κάνουν. Ὁ μοναχὸς μὲ τὴν προσευχὴ θὰ βοηθήση.\n– Δηλαδή\, ἂν τὸ σκεφθοῦν οἱ γονεῖς μόνοι τους;\n– Ναί\, νὰ μὴν τοὺς ὑποχρεώση ἡ μοναχή. Νὰ κάνη προσευχὴ νὰ τοὺς φωτίση ὁ Θεός. Πάντως ὁ νουνὸς ἔχει μεγάλη εὐθύνη. Οἱ γονεῖς μου εἶχαν ὑποσχεθῆ σὲ μιὰ φιλική μας οἰκογένεια ὅτι ἕνα παιδάκι τους θὰ τὸ βάφτιζε κάποιος ἀπὸ τὴν οἰκογένειά μας. Ὅταν ἦρθε ἐκείνη ἡ ὥρα\, ἔλειπαν ὅλοι οἱ δικοί μου καὶ μοῦ εἶπαν νὰ τὸ βαπτίσω ἐγώ. Ἤμουν τότε δεκαέξι χρονῶν καὶ δὲν ἤθελα νὰ τὸ βαπτίσω\, γιατὶ αἰσθανόμουν τὴν εὐθύνη ποὺ θὰ ἀναλάμβανα. Βρέθηκα σὲ δύσκολη θέση. Ἔκανα λοιπὸν προσευχή. «Θεέ μου\, εἶπα\, ἂν εἶναι νὰ γίνη καλὸς ἄνθρωπος\, πάρε ἀπὸ ἐμένα ὅλα τὰ χρόνια καὶ δῶσ᾿ τα σ᾿ αὐτό. Ἂν ὅμως εἶναι νὰ γίνη κακός\, πάρ᾿ το τώρα ποὺ εἶναι \nἀγγελούδι». Τὸ βάφτισα καὶ τὸ ὀνόμασα Παῦλο. Σὲ μία ἑβδομάδα πέθανε. Στὸν Οὐρανὸ τώρα εἶναι ἀσφαλισμένο.\nΤὰ ὀρφανὰ παιδιὰ \n– Γέροντα\, τὰ παιδάκια\, ἂν πεθάνη ὁ πατέρας τους\, πρέπει νὰ τὸν δοῦν νεκρό;\n– Καλύτερα νὰ μὴν τὸν δοῦν. Ἐδῶ σὲ ἕναν μεγάλο προσπαθεῖς μὲ τρόπο νὰ \nπῆς γιὰ τὸν θάνατο κάποιου δικοῦ του\, πόσο μᾶλλον σὲ παιδιά!\n– Μέχρι ποιά ἡλικία;\n– Ἀνάλογα καὶ μὲ τὸ τί παιδὶ εἶναι.\n– Στὸν τάφο του νὰ τὰ πηγαίνουν;\n– Στὸν τάφο\, ναί\, ἂς τὰ πηγαίνουν. Νὰ τοὺς ποῦν: «Ὁ πατέρας πῆγε ἀπὸ ᾿δῶ στὸν Οὐρανό. Ἂν εἴσαστε φρόνιμα\, θὰ ἔρχεται ἀπὸ τὸν Οὐρανὸ νὰ σᾶς βλέπη». Θυμᾶμαι\, ὅταν πέθανε ἡ γιαγιά μου\, μὲ εἶχαν πάει σὲ ἕνα φιλικό μας σπίτι\, γιὰ νὰ μὴ δῶ τὴν κηδεία καὶ νὰ μὴν ξέρω ὅτι πέθανε. Μοῦ ἔκαναν ἐκεῖ παιχνίδια\, μὲ διασκέδαζαν. Ἐγὼ γελοῦσα καὶ ἐκεῖνοι ἔκλαιγαν. Ὅταν γύρισα\, ρωτοῦσα: «Ποῦ εἶναι ἡ γιαγιά;». «Θὰ ἔρθη»\, μοῦ ἔλεγαν. Περίμενα τὴν γιαγιά… Καὶ μετὰ ἀπὸ καιρὸ ἔμαθα ὅτι πέθανε. Δὲν βοηθάει τὰ παιδιὰ νὰ δοῦν νεκρὰ τὰ ἀγαπημένα τους πρόσωπα.\n– Γέροντα\, τὰ μικρὰ παιδιά\, ὅταν πεθάνη ἡ μητέρα τους\, εἶναι πολὺ πονεμένα.\n– Τὰ παιδιὰ ὀρφανεύουν πιὸ πολὺ ἀπὸ μάνα\, ὄχι ἀπὸ πατέρα\, γι᾿ αὐτὸ καὶ \nπονᾶνε πιὸ πολὺ – σπάνια συμβαίνει νὰ χάσουν τὴν μάνα τους καὶ νὰ εἶναι μετὰ ὁ πατέρας τους σὰν μάνα. Στὸν Παράδεισο ὅμως θὰ παρηγορηθοῦν. Ἔχουν νὰ λάβουν ἐκεῖ. Ἕνα ὀρφανὸ θὰ μπῆ μὲ λιγώτερες μονάδες στὸν Παράδεισο\, ὅπως οἱ Ὁμογενεῖς ἀπὸ τὸ ἐξωτερικὸ μπαίνουν στὸ  πανεπιστήμιο χωρὶς ἐξετάσεις\, γιατὶ τοὺς πιάνει κάποιος νόμος. Τὰ ὀρφανὰ δηλαδὴ τὰ πιάνει ὁ νόμος τοῦ Θεοῦ καὶ μὲ λιγώτερο κόπο θὰ μποῦν στὸν Παράδεισο\, ἐνῶ οἱ ἄλλοι χρειάζεται νὰ ἀγωνισθοῦν πολύ. Ἐγὼ μακαρίζω τὰ παιδιὰ ποὺ στερήθηκαν τὴν μεγάλη στοργὴ τῶν γονέων τους\, γιατὶ κατόρθωσαν νὰ κάνουν Πατέρα τους τὸν Θεὸ ἀπὸ τούτη τὴν ζωὴ καὶ ἔχουν \nἀποταμιεύσει παράλληλα στὸ Ταμιευτήριο τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν στοργὴ τῶν γονέων τους ποὺ στερήθηκαν\, ἡ ὁποία τοκίζεται.\nἈλλὰ καὶ σ᾿ αὐτὴν τὴν ζωὴ ὁ Καλὸς Θεὸς θὰ τὰ βοηθήση\, γιατί\, ἀπὸ τὴν \nστιγμὴ ποὺ παίρνει τοὺς γονεῖς\, εἶναι κατὰ κάποιον τρόπο ὑποχρεωμένος νὰ τὰ προστατεύη. Τί λέει ὁ Δαβίδ; «Ὀρφανὸν καὶ χήραν ἀναλήψεται»5. Τὰ ἀγαπάει ὁ Θεὸς φυσιολογικὰ πιὸ πολὺ καὶ τὰ ἔχει μεγαλύτερη ἔγνοια. Σ᾿ αὐτὰ τὰ παιδιὰ δίνει περισσότερα δικαιώματα σ᾿ αὐτὴν τὴν ζωὴ ἀπὸ ὅ\,τι στὰ ἄλλα παιδιά. Ἂν τὸ ὀρφανὸ γυρίση τὸ κουμπὶ στὴν καλωσύνη\, προοδεύει πολύ. Ἐνῶ\, ἂν πῆ: «ἐγὼ ταλαιπωρήθηκα\, ὁπότε τώρα κι ἐγὼ θὰ  ταλαιπωρήσω ἄλλους»\, καταστρέφεται. \n– Γέροντα\, ἡ ὀρφάνια ἔχει δυσάρεστες ἐπιπτώσεις σὲ ὅλη τὴν ζωὴ τοῦ \nἀνθρώπου; \n– Τί εἶναι αὐτὰ ποὺ λές; Μπορεῖ τὰ ὀρφανὰ νὰ εἶναι λίγο συνεσταλμένα\, νὰ \nἔχουν ἕνα μάζεμα\, μιὰ δειλία – δὲν ἔχουν ἐκείνη τὴν χαρά\, τὴν ζωηράδα ποὺ ἔχουν ὅσα παιδιὰ εἶναι χορτάτα ἀπὸ στοργή –\, ἀλλὰ αὐτὴ ἡ συστολὴ εἶναι ἕνα φρένο ποὺ τὰ βοηθάει σ᾿ αὐτὴν τὴν ζωὴ καὶ συγχρόνως ἀποταμιεύουν καὶ στὴν ἄλλη. Για τὶ αὐτὸ τὸ μάζεμα νομίζεις ὅτι δὲν τὸ βλέπει ὁ Θεός; Δὲν θὰ τὰ βολέψη μετά; Γι᾿ αὐτό\, τὸ ὀρφανό\, ἰδίως ἀπὸ μάνα\, πρέπει νὰ τὸ ἀγκαλιάσουμε μὲ πόνο καὶ μὲ θερμὴ ἀγάπη\, γιὰ νὰ ζεσταθῆ πρῶτα\, νὰ ξεθαρρέψη\, ὥστε νὰ ἀνοίξη τὴν καρδιά του. Καί\, ὅταν ἔχη φιλότιμο\, πρέπει νὰ βάλουμε φρένο γερὸ στὸν μεγάλο του ἐνθουσιασμό\, γιὰ νὰ μὴν πάθη ὑπερκόπωση\, προσπαθώντας νὰ ἐκδηλώση τὴν μεγάλη του εὐγνωμοσύνη. Ὁ Ἅγιος Ἀρσένιος ὁ Καππαδόκης μεγάλωσε ὀρφανὸς καὶ ἀπὸ μάνα καὶ ἀπὸ πατέρα. Ἂν δὲν τὸ ἀντιμετώπιζε πνευματικά\, μὲ λεβεντιά\, θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι βασανισμένος\, νὰ εἶχε ψυχολογικὰ προβλήματα. Βλέπεις ὅμως τί παλληκαριὰ εἶχε! Τί ἀγῶνες ἔκανε! Καὶ αὐτὸ ποὺ μοῦ κάνει ἐντύπωση εἶναι ὅτι καὶ τὰ κόκκαλά του ἦταν σὰν βαμβάκι\, σὰν σφουγγάρι. Στὴν ἐκταφή\, ὅταν ἔβγαλα τὰ λείψανά του\, τὰ πλευρά του καὶ οἱ σπόνδυλοι\, μόλις τὰ χάραζα λίγο\, ἔσπαζαν. Μόνο δύο σπόνδυλοι\, ἡ λεκάνη καὶ ἡ κνήμη\, ἦταν κάπως γερά. Τόσο ἀσθενικὸς ποὺ ἦταν\, πῶς ἔκανε τόσες ὁδοιπορίες; Βάδιζε σὰν νὰ πετοῦσε! Ἐδῶ βλέπει κανεὶς τὴν ὑπερφυσικὴ δύναμη ποὺ τοῦ ἔδινε ὁ \nΘεός. Στὸ μεγάλωμα τῶν ὀρφανῶν θὰ σκαλώση ὁ Χριστός; \n\n\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”turquoise” style=”shadow” border_width=”9″][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%ce%bf%cf%83-%ce%b9-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%83-%ce%bc%ce%b1%ce%b8%ce%b7%cf%84%ce%b5/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR