BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20220327T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20221030T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20220505T070000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20220505T083000
DTSTAMP:20260711T004118
CREATED:20220501T171442Z
LAST-MODIFIED:20220501T171602Z
UID:14570-1651734000-1651739400@galilea.gr
SUMMARY:ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ Η ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ 5 Μαΐου 2022 (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”21017″ img_size=”medium” alignment=”center”][vc_btn title=”Ακούστε ΕΔΩ τον απολυτίκιο της Αγίας Ειρήνης της Μεγαλομάρτυρος” style=”gradient” gradient_color_1=”sandy-brown” shape=”round” i_icon_fontawesome=”fas fa-music” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3D9-l1ScQ5VyI%26list%3DPL175C10CE6A189986%26index%3D5″][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΘεία Λειτουργία – Αγίας Ειρήνης της Μεγαλομάρτυρος  5/5/2022 7:00-8:30π.μ.\nΖωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ\n(Ραδιοτηλεοπτική μετάδοση). \nἈπολυτίκιον \nἮχος δ’. \nΤαχὺ προκατάλαβε.\nΕἰρήνης τὸν ἄρχοντα\, ἰχνηλατοῦσα σεμνή\, εἰρήνης ἐπώνυμος\, δι’ ἐπιπνοίας Θεοῦ\, ἐδείχθης πανεύφημε\, σὺ γὰρ τοῦ πολέμου\, τᾶς ἐνέδρας φυγοῦσα\, ἤθλησας ὑπὲρ φύσιν\, ὡς παρθένος φρονίμη\, διὸ Μεγαλομάρτυς Εἰρήνη\, εἰρήνην ἠμὶν αἴτησαι.\n \n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΒΙΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΕΙΡΗΝΗΣ \nΑὐτή ἦταν μονογενής θυγατέρα τοῦ βασιλίσκου Λικινίου καί Λικινίας τῆς μητέρας\, καταγόμενη ἀπό τήν πόλι\, πού λέγεται Μαγεδώ\, κατά τό ἔτος 315\, καί ὡνομάσθηκε ἀρχικά ἀπό τούς γονεῖς της Πηνελόπη.  Ἐπειδή ἦταν ὡραία καί ξεπερνοῦσε στήν ὀμορφιά ὅλες τίς νέες\, πού ἦταν στήν ἐποχή της\, γι’ αὐτό ζοῦσε ἐπάνω σέ ἕναν ὑψηλό πύργο\, τόν ὁποίο ἔκτισε ὁ πατέρας της\, μαζί μέ δέκα τρεῖς ὥραῖες ὑπηρέτριες\, ἔχοντας πολύν πλοῦτο καί θρόνο καί τράπεζα καί λυχνία\, πού ἦταν κατασκευασμένα ἀπό χρυσάφι.\nὍταν δέ ὡρίσθηκε ἀπό τόν πατέρα της νά μένη μέσα στόν πύργο\, ἦταν ἕξι ἐτῶν καί παιδαγωγεῖτο καί διδασκόταν ἀπό ἕναν γέροντα\, Ἀπελλιανό λεγόμενο\, τόν ὁποῖο διώρισε ἐπάνω σ’ αὐτήν ὁ πατέρας της Λικίνιος. Κάποια ἡμέρα βλέπει ἡ Ἁγία ἕνα περιστέρι\, πού μπῆκε μέσα στόν πύργο καί κρατοῦσε ἕνα κλαδί ἐλιᾶς στό στόμα του\, τό ὁποίο ἔβαλε ἐπάνω στήν χρυσῆ τράπεζα. Παρόμοια εἶδε καί ἔναν ἀετό\, πού κρατοῦσε ἕνα στεφάνι πλεγμένο ἀπό ἄνθη\, τό ὁποῖο ἔβαλε καί αὐτό ἐπάνω στήν ἴδια τράπεζα. Ἔπειτα εἶδε ἕναν κόρακα\, πού μπῆκε ἀπό τό ἄλλο παράθυρο καί κρατοῦσε ἕνα φίδι\, τό ὁποῖο\, τοποθέτησε ἐπάνω στήν ἴδια τράπεζα. Βλέποντας λοιπόν αὐτά ἡ κόρη\, άποροῦσε καί συλλογιζόταν\, τί ἄραγε νά σημαίνουν!\nὉ γέροντας Ἀπελλιανός ὁ διδάσκαλός της\, τά ἐξήγησε αὐτά στήν κόρη λέγοντας\, ὅτι τό περιστέρι φανερώνει τήν παιδεία τῆς γνώμης· τό κλαδί τῆς ἐλιᾶς φανερώνει σφραγῖδα πραγμάτων καί ἄνοιγμα καί τύπου βαπτίσματος. Ὁ ἀετός\, ἐπειδή εἶναι βασιλιάς τῶν πουλιῶν\, προεικονίζει διά μέσου τοῦ στεφάνου τήν νίκη\, πού πρόκειται νά κάνης γιά ἐκλεκτά καί ἀγαθά πράγματα. Ὁ κόρακας μέ τό φίδι φανερώνει\, ὅτι θά δοκιμάσης θλίψι καί ταλαιπωρία. Καί νά μιλήσουμε μέ συντομία μέ τήν ἀξήγησι που ἔκανε ὁ Ἀπελλιανός τῶν πραγμάτων\, πού φανερώθηκαν\, φανέρωνε τόν ἀγῶνα τοῦ μαρτυρίου\, πού ἐπρόκειτο ἡ Ἁγία νά τελιώση γιά τόν Θεό.\nΚαί αὐτά\, πού θά λεχθοῦν στήν συνέχεια καί ἀναφέρονται στήν Ἁγία αὐτή\, εἶναι παράδοξα καί ὑπερφυσικά. Διότι λένε\, ὄτι Ἄγγελος Κυρίου τῆς ἔδωσε τό ὄνομα καί ἀντί Πηνελόπης τήν μετωνόμασε σέ Εἰρήνη καί στήν συνέχεια\, ὅτι Ἄγγελος Κυρίου τήν δίδαξε τήν πίστι τοῦ Χριστοῦ καί τῆς προεῖπε\, ὅτι πολλές χιλιάδες ψυχῶν θά σωθοῦν διά μέσου αὐτής καί ὅτι θά τῆς παρουσιασθῆ μέ θαυμαστό τρόπο ὁ Τιμόθεος\, ὁ μαθητής τοῦ Παύλου καί θά τήν βαπτίση. Ὅταν δέ ὅλα αὐτά πραγματοποιήθηκαν\, τότε ἡ μακάρια Εἰρήνη γκρέμισε κάτω τά εἰδωλα τοῦ πατέρα της καί τά σύντριψε.\nἈρχικά λοιπόν ἐξετάσθηκε ἀπό τόν ἴδιο της τόν πατέρα\, ὁ ὁποῖος\, ὅταν τήν βρῆκε νά παραμένη στήν τοῦ Χριστοῦ πίστι\, πρόσταξε νά τήν δέσουν καί ἐτσι δεμένη\, νά τήν καταπατήσουν τά ἄλογα. Ἕνα .αλογο >ομως\, ἀντί νά κάνη στήν Ἁγία κάποιο κακό\, ἐξαγριώθηκε κατά τοῦ πατέρα της καί\, ἀφοῦ τόν ἔρριξε κάτω στήν γῆ\, ἔσπασε τό δεξί του χέρι καί αὐτόν μέν θανάτωσε\, ἐνπω τήν Ἁγία τήν μακάρισε μέ ἀθρώπινη φωνή. Ἀφοῦ λύθηκε ὅμως ἡ Μάρτυς ἀπό τά δεσμά\, παρακλήθηκε ἀπό τούς παρευρισκόμενους καί μέ τήν προσευχή της ἀνέστησε τόν πατέρα της\, ὁ ὁποῖος πίστευσε στόν Χριστό μαζί μέ τήν γυναῖκα του καί μέ ἀλλες τρεῖς χιλιάδες ἀνθρώπων\, πού ὅλοι δέχθηκαν τό Ἅγιο Βάπτισμα. Ὁ δέ πατέρας της\, ἀφοῦ μετά ἀπό αὐτά έγκατέλειψε τήν βασιλεία\, κατοίκησε στόν πύργο ἐκεῖνο\, τόν ὁποῖο ἔκτισε γιά τήν θυγατέρα του καί ἐκεῖ μέ μετάνοια πέρασε τό ὑπόλοιπο τῆς ζωῆς του.Ὅταν ὄμως πέθανε ὁ πατέρας της\, ἔγινε ἄλλος βασιλιάς\, Σεδεκίας λεγόμενος\, ὁ ὁποῖος ἀνάγκασε τήν Ἁγία νά θυσιάσει στά εἴδωλα Καί ἐπειδή δέν πείσθηκε\, γιά αὐτό ρίχθηκε κατακέφαλα ἡ μακάρια μέσα σέ ἔναν λάκκο βαθύτατο\, στόν ὁποῖο ἦταν διάφορα ἑρπετά καί φίδια φαρμακερά. Ἀφοῦ ὅμως ἔκανε ἐκεῖ 14 ἡμέρες βγῆκε ἀβλαβής\, τότε πριόνισαν τά πόδια της\, ἀλλά μέ ἐπιστασία θείου Ἀγγέλου ἔγινε πάλι ὑγιής.\nΚατόπιν τήν ἔδεσαν σέ τροχό\, τό δέ νερό\, πού κινοῦσε τόν τροχό\, ἐνῶ φερόταν πρός τά κάτω\, σταμάτησε ἀμέσως καί ἡ Ἁγία παρέμεινε ἀβλαβής. Καί ἐξ αἰτίας τοῦ θαύματος αὐτοῦ πίστεψαν στόν Χριστό 8.000 ψυχές. Ὅταν δέ ὁ βασιλιάς Σεδεκίας ἐξέπεσε ἀπό τήν Βασιλεία καί ὁ υἱός του Σαβώρ πολεμοῦσε ἐκείνους\,  πού ἔβγαλαν τόν πατέρα του ἀπό τήν βασιλεία\, τότε ἡ Ἁγία Εἰρήνη συνάντησε ἔξω ἀπό τήν πόλη Μαγεδών τόν Σαβώρ καί τό στράτευμα\,  πού εἶχε μαζί του. Ἀφοῦ λοιπόν προσευχήθηκε\, τούς χτύπησε ὅλους μέ τύφλωση καί ἀορασια\, ὁπότε δέν ἔβλεπαν ποῦ νά πᾶνε καί πάλι\, ἀφοῦ προσευχήθηκε\,  τούς χάρισε τό φῶς τῶν ὀφθαλμῶν τους.\nΓι’ αὐτό κάρφωσαν οἱ ἀχάριστοι τίς πτέρνες τῆς Ἁγίας καί τήν φόρτωσαν μέ ἔναν σάκκο γεμᾶτο ἀπό ἄμμο καί ἔτσι φορτωμένη τήν ἔδιωξαν μέ βία σέ ἀπόσταση τριῶν μιλίων. Ἐπειδή ὅμως ἡ γῆ σχίσθηκε στά δύο καί δέχθηκε μέσα 10.000 ἀπό τούς ἀπιστους\,  ἐξ αἰτίας αὐτοῦ προσῆλθαν στήν πίστη τοῦ Χριστοῦ ἕως 30.000 ἄνθρωποι ἀλλά ὁ βασιλιάς πάλι παρέμεινε στήν ἀπιστία. Τότε\, ἀφοῦ ἦλθε Ἄγγελος Κυρίου\,  τόν κτύπησε καί τόν θανάτωσε. Τότε ἡ Ἁγία\, ἀφοῦ πῆρε ἄδεια καί ἐλευθερία\, περπατοῦσε μέσα στήν πόλι καί ἔκανε πολλά θαυμάσια. Πηγαίνοντας δέ καί στον πύργο\, ὅπου ἦταν ὁ πατέρας της\, μαζί μέ τόν Ἱερέα Τιμόθεο\, κάνει μέ τἠν διδασκαλία της νά προσέλθουν στήν πίστι τοῦ Χριστοῦ πέντε χιλιάδες Ἔλληνες. Μαζί ὅμως μέ αὐτούς πίστεψαν καί 33 ἄνδρες\, οἱ ὁποῖοι ἦταν διωρισμένοι νά φυλάγουν τόν Πύργο αυτοί δέ ὅλοι ἔλαβαν καί τό Ἅγιο Βάπτισμα.\nὍταν ἦλθε στήν πόλη\, πού λέγεται Καλλίνικο\, ὅπου ἦταν ὁ βασιλιᾶς Νουμεριανός\, συγγενής ὅντας τῶν πρώην βασιλέων\, παρουσιάσθηκε σέ αὐτόν καί  ὡμολόγησε τόν Χριστό. ὁπότε τήν βάζουν σέ τρία χαλκώματένια βόδια πυρακτωμένα\, μεταθέτοντάς την ἀπό τό πρῶτο στό δεύτερο καί ἀπό τό δεύτερο στό τρίτο. Τό τρίτο βόδι. ἐνῶ ἦταν ἄψυχο\, παραδόξως περπάτησε\, ἔπειτα σχίσθηκε\,  ὁπότε βγῆκε ἡ Ἁγία ἀπό αὐτό ἄφλεκτη και ἀβλαβής. Πολλοί δέ ἄπιστοι\, ὅταν εἶδαν αὐτό τό θαυμάσιο γεγονός\,  πίστευσαν στόν Χριστό\, ἕως 10 μυριάδες ἄνθρωποι\, δηλαδή 100.000. Ὅταν δέ ὁ βασιλιάς ἐπρόκειτο νά πεθάνη\, παρήγγειλε στόν ἔπαρχο νά τιμωρήση μέ διάφορα βάσανο τήν Ἁγία.\nΚαί ὁ ἔπαρχος\, ἀφοῦ ἔδωσε τήν Μάρτυρα μέ ἁλυσίδες\, ἄναψε ἀπό κάτω της πυρκαγιά. Ἀφοῦ ὅμως κατέβηκε Ἄγγελος Κυρίου\, καί τήν φωτιά ἔσβησε καί τήν Ἁγία διαφύλαξε ἀβλαβῆ. Τότε ὁ ἔπαρχος βλέποντας αὐτό\, πίστευσε στόν Χριστό μέ τούς ἀνθρώπους του. Ἐπειδή ὅμως ἡ φήμη τῆς  Ἀγίας διαδόθηκε\, για αὐτό τήν ἄκουσε καί ὁ Σαβώριος ὁ τῶν Περσῶν βασιλιάς\, καί πρόσταξε νά ἀποκεφαλίσουν τήν Μάρτυρα.\nἈφοῦ λοιπόν ἀποκεφαλίσθηκε ἡ τοῦ Χριστοῦ καλλίνικη Εἰρήνη\, τοποθετήθηκε σέ τάφο\, ἀλλά πάλι ἀπό θεῖο Ἄγγελο άνασταίνεται\, ὁ ὁποῖος καί τήν μακάρισε\, διότι μαρτύρησε ὑπέρ τοῦ Χριστοῦ. Μακάρισε ἀκόμη καί ἐκείνους\, πού πίστευσαν στόν Χριστό μέ αὐτήν. Μακάρισε και τρίτον ἐκείνους\, πού ἐκείνος πού θά μνημονεύουν τό ὄνομά της\, ἑορτάζοντας τήν ἡμέρα τοῦ μαρτυρίου της. Ἀφοῦ λοιπόν ἀναστήθηκε\, λέγεται\, ὅτι μπῆκε στήν πόλι\, πού λέγεται Μεσημβρία\, κρατῶντας στά χέρια της ἔνα κλαδί ἐλιᾶς καί ἔτσι παρουσιάσθηκε στόν Βασιλιά.\nὉ βασιλιάς\, ὅταν τήν εἶδε\, πίστευσε στόν Χριστό καί βαπτίσθηκε ἀπό τόν Πρεσβύτερο Τιμόθεο μαζί μέ ἕνα πλῆθος ἀνθρώπων πολλών δεκάδων χιλιάδων. Ἔπειτα πῆγε ἡ Ἁγία στήν δική της πόλι Μαγεδών\, πρός τούς γονεῖς της καί τόν μέν πατέρα της πένθησε\, ὥς προαποθανόντα\, καί ἀφοῦ εἶδε καί ἀποχαιρέτησε τήν μητέρα της\,  ἀνελήφθη ἀπό μία νεφέλη καί πῆγε στήν Ἔφεσο καί ἐκεῖ ἔμεινε καιρό\,  ἐπιτελῶντας πάρα πολλά θαύματα καί τιμώμενη ἐξίσου μέ τόν Ἀπόστολο καί μετά ἀπό αὐτά συνάντησε τόν διδάσκαλο της Ἀπελλιανό.\nΚαί ἀφοῦ ἡ Ἀγἰα δίδαξε ὅσους ἦταν στήν Ἔφεσο\, πῆρε μαζί της μόνο ἕξι καί τόν Ἀπελλιανό καί βγῆκε ἔξω ἀπό τήν πόλι τῆς Ἐφέσου καί ἐκεί βρίσκοντας ἕναν καινούργιο τάφο\, μέσα στόν ὁποῖο κανένας δέν τοποθετήθηκε\, μπῆκε σέ αὐτόν ἐπάνω δέ ἀπό τόν τάφο ἔβαλε ὁ Απελλιανός μία πέτρα. Διέταξε ὅμως ἡ Ἁγία\, ἀκόμη ζῶντας\, μέχρι τέσσερις ἡμέρες νά μή κινήση κανένας τήν πέτρα\,  πού ἐπρόκειτο νά βάλη ἐπάνω στόν τάφο ὁ διδάσκαλὀς της. Ἀφοῦ ὅμως πέρασαν δύο ἡμέρες\, πῆγε στόν τάφο ὁ διδάσκαλος της καί ὤ τοῦ θαύματος! βρῆκε σηκωμένη την πέτρα ἀπό ἐκεῖ παρόμοια βρῆκε παρμένο καί τό σῶμα τῆς Μάρτυρος.\nΑὐτά στούς μέν ταπεινούς καί ἀδύνατους λογισμούς τών ἀνθρώπων\, μπορεῖ νά φανοῦν ἀπίστευτα καί ἀπίθανα\, στὀν Θεό ὅμως εἶναι ὅλα δυνατά\, ὅσα εἶναι στούς ἀνθρώπους ἀδύνατα. Παρουσιάσθηκε δέ ἡ Ἁγία σέ κρίσι\, πρῶτα μέν ἀπό τόν πατέρα της Λικίνιο\, δεύτερον ἀπό τόν Σεδεκία καί Σαβώρ καί τόν Νουμεριανό\, υἱό τοῦ Σεβαστιανού\, καἰ ἀπό τόν ἔπαρχο Βαύδωνα και τόν Σαβώριο\, Περσῶν βασιλέα. Οἱ πόλεις στίς ὁποῖες μαρτύρησε εἶναι οἱ ἑξῆς Μαγεδών ἡ πατρίδα της\,  Καλλίνικος\, Κωνσταντίνα και Μεσημβρία. \nΠηγή: Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου\, Τόμος Ε΄. Εκδόσεις: Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου\, Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδωνας Α’» Νέα Σκήτη\, Άγιον Όρος.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”sandy_brown” style=”shadow” border_width=”10″][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%b8%ce%b5%ce%b9%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%b7%ce%bd%ce%b7-5-%ce%bc%ce%b1%ce%b9%ce%bf%cf%85-2022/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20220505T180000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20220505T193000
DTSTAMP:20260711T004118
CREATED:20220504T112526Z
LAST-MODIFIED:20220505T073146Z
UID:27783-1651773600-1651779000@galilea.gr
SUMMARY:ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ-Ι.ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ-ΟΜΙΛΙΑ “ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ” με θέμα: "Οι γονείς πώς παιδαγωγούν τα παιδιά τους.".  (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”7771″ img_size=”medium”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΖΩΝΤΑΝΑ ΕΔΩ  : \n1.Την Ι.ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ της Υπεραγίας Θεοτόκου\, στον Ι.Ν.Αγ.Γεωργίου κατά τη διάρκεια της οποίας θα εκτίθενται τα ιερά λείψανα του αγίου Λουκά του ιατρού και του αγίου Νεκταρίου και 2 εργόχειρα του οσ. Παϊσίου με Τίμιο Ξύλο.  \n2.Την Εσπερινή ΟΜΙΛΙΑ “ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ” (Μέρος Γ’) – “ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ” ΕΔΩ με αφορμή το βιβλίο του Αγίου Παΐσίου  του Αγιορείτου “Με πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο”\, όπου εξάγονται διάφορα συμπεράσματα πνευματικής ζωής\, συνύπαρξης\, συνεργασίας  και γενικά της προσέγγισης του Θεού με σκοπό την σωτηρία\, τον αγιασμό\, την μίμηση του Ι.Χριστού και τέλος την θέωση του ανθρώπου δια του ενανθρωπίσαντος ΙΣ ΧΡ.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”11256″ img_size=”medium”][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_column_text] \n5-5-2022 \n Εσπερινή ΟΜΙΛΙΑ του Γ΄ΚΥΚΛΟΥ ΟΜΙΛΙΩΝ ¨ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ” \n“ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ”\n \nΘΕΜΑ: “Οι γονείς πώς παιδαγωγούν τα παιδιά τους;”  \n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”12311″ img_size=”medium”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΑποσπάσματα από βιβλίο του Αγίου Παϊσίου Οικογενειακή Ζωή\, Λόγοι Δ’\, ΕΠΕ.Κεφ.3\, σελ.91.\n\nἩ εὐθύνη τῶν γονέων γιὰ τὴν ἀνατροφὴ τῶν παιδιῶν\n\nΝὰ ἐμπιστευθοῦν οἱ γονεῖς τὰ παιδιά τους στὸν Θεὸ Ὁ Θεὸς ἔδωσε στοὺς Πρωτοπλάστους\, στὸν Ἀδὰμ καὶ τὴν Εὔα\, τὴν μεγάλη εὐλογία νὰ γίνωνται συνδημιουργοί Του. Στὴν συνέχεια οἱ γονεῖς\, οἱ παπποῦδες κ.λπ.εἶναι καὶ αὐτοὶ συνδημιουργοὶ μὲ τὸν Θεό\, γιατὶ δίνουν τὸ σῶμα.Ὁ Θεὸς εἶναι κατὰ κάποιον τρόπο ὑποχρεωμένος νὰ νοιαστῆ γιὰ τὰ παιδιά.Ὅταν βαπτισθῆ τὸ παιδάκι\, ὁ Θεὸς διαθέτει καὶ ἕναν Ἄγγελο\, γιὰ νὰ τὸ προστατεύη\,ὁπότε τὸ παιδὶ προστατεύεται ἀπὸ τὸν Θεό\, ἀπὸ τὸν Φύλακα Ἄγγελο καὶ ἀπὸ τοὺς γονεῖς. Ὁ Φύλακας Ἄγγελος εἶναι συνέχεια κοντά του καὶ τὸ βοηθάει. Ὅσο μεγαλώνει τὸ παιδί\, τόσο οἱ γονεῖς ἀπαλλάσσονται ἀπὸ τὶς εὐθύνες. Ἂν οἱ γονεῖς πεθάνουν\, ὁ Θεός\, καὶ ἀπὸ ψηλὰ καὶ ἀπὸ κοντά\, ἀλλὰ καὶ ὁ Φύλακας Ἄγγελος ἀπὸ κοντά\,συνεχίζουν γιὰ πάντα νὰ προστατεύουν τὸ παιδί.Οἱ γονεῖς πρέπει νὰ βοηθοῦν πνευματικὰ τὰ παιδιά\, ὅταν εἶναι μικρά\, γιατὶ τότε καὶ τὰ ἐλαττώματά τους εἶναι μικρὰ καὶ εὔκολα μποροῦν νὰ κοποῦν. Εἶναι ὅπως ἡ φρέσκια πατάτα· λίγο ἂν τὴν ξύσης\, ξεφλουδίζεται. Ἂν ὅμως παλιώση\, πρέπει νὰ πάρης μαχαίρι νὰ τὴν καθαρίσης καί\, ἂν ἔχη καὶ κανένα μαυράκι\, πρέπει νὰ προχωρήσης καὶ πιὸ βαθιά. Ἂν τὰ παιδιὰ βοηθηθοῦν ἀπὸ μικρὰ καὶ γεμίσουν Χριστό\,θὰ εἶναι κοντά Του γιὰ πάντα. Καὶ νὰ ξεφύγουν λίγο\, ὅταν μεγαλώσουν\, λόγῳ τῆς ἡλικίας ἢ μιᾶς κακῆς συναναστροφῆς\, πάλι θὰ συνέλθουν. Γιατὶ ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ εὐλάβεια\, ποὺ πότισαν τὶς καρδιές τους στὴν μικρὴ ἡλικία\, δὲν εἶναι δυνατὸν ποτὲ νὰ ἐξαλειφθοῦν.Ὕστερα\,στὴν ἐφηβεία\, ποὺ εἶναι ἡ πιὸ δύσκολη ἡλικία\, ἡ ἀγωνία τῶν γονέων εἶναι μεγαλύτερη γιὰ τὰ παιδιά τους\, μέχρι νὰ τὰ μορφώσουν καὶ νὰ τὰ ἀποκαταστήσουν. Οἱ γονεῖς τότε ἂς κάνουν ὅ\,τι μποροῦν\, γιὰ νὰ τὰ βοηθήσουν\, καὶ ὅ\,τι δὲν μποροῦν νὰ κάνουν\, γιατὶ ξεπερνάει τὶς δυνάμεις τους\, ἂς τὸ ἀναθέτουν στὸν Παντοδύναμο Θεό. Ὅταν ἐμπιστευθοῦν τὰ παιδιά τους στὸν Θεό\, τότε ὁ Θεὸς εἶναι ὑποχρεωμένος νὰ βοηθήση γιὰ πράγματα ποὺ δὲν γίνονται ἀνθρωπίνως. Ἂν λ.χ. τὰ παιδιὰ δὲν ἀκοῦν\, νὰ τὰ ἐμπιστευθοῦν στὸν Θεό\, καὶ ὄχι νὰ βρίσκουν διάφορους τρόπους νὰ τὰ ζορίζουν. Νὰ πῆ ἡ μητέρα στὸν Θεό:«Θεέ μου\, δὲν μ ̓ ἀκοῦν τὰ παιδιά μου. Ἐγὼ δὲν μπορῶ νὰ κάνω τίποτε. Φρόντισέ τα Ἐσύ».Μοῦ ἔκανε ἐντύπωση προχθὲς στὴν ἀγρυπνία μιὰ μητέρα ποὺ τὴν γνώριζα ἀπὸ παλιά. Ἦρθε νὰ μὲ χαιρετήση. Βλέπω\, εἶχε μαζί της μόνον τὰ μεγαλύτερα παιδιά.«Ποῦ εἶναι τὰ μικρά;»\, τὴν ρωτάω.«Στὸ σπίτι\, Γέροντα\, μοῦ λέει. Τέτοια μέρα θέλαμε νὰ ̓ρθοῦμε στὴν ἀγρυπνία καὶ εἴπαμε μὲ τὸν σύζυγο: ʺἈφοῦ σὲ ἀγρυπνία πᾶμε\, δὲν πᾶμε κάπου γιὰ διασκέδαση\, ὁ Θεὸς θὰ διαθέση ἕναν Ἄγγελο νὰ φυλάξη τὰ μικρά μαςʺ». Σπάνια συναντᾶς σήμερα τέτοια ἐμπιστοσύνη\, γιατὶ τώρα\,ὅπως ἔλειψε ἡ ἐμπιστοσύνη τῶν παιδιῶν στοὺς γονεῖς\, ἔλειψε καὶ ἡ ἐμπιστοσύνη τῶν γονέων στὸν Θεό. Καὶ ἀκοῦς συχνὰ πολλοὺς γονεῖς νὰ λένε:«Γιατί τὸ δικό μας παιδὶ νὰ πάρη κακὸ δρόμο; Ἐμεῖς ἐκκλησιαζόμαστε». Δὲν δίνουν τὸ κατσαβίδι στὸν Χριστὸ νὰ σφίξη στὰ παιδιὰ λίγο καμμιὰ …βίδα· θέλουν νὰ τὰ κάνουν ὅλα μόνοι τους. Καὶ ἐνῶ ὑπάρχει ὁ Θεός\, ποὺ προστατεύει τὰ παιδιά\, καὶ ὁ Φύλακας Ἄγγελος εἶναι συνέχεια κοντά τους καὶ τὰ προστατεύει καὶ αὐτός\, αὐτοὶ ἀγωνιοῦν\, μέχρι ποὺ ἀρρωσταίνουν. Καὶ παρόλο ποὺ εἶναι πιστοὶ ἄνθρωποι\, φέρονται σὰν νὰ μὴν ὑπάρχη Θεός\, σὰν νὰ μὴν ὑπάρχη Φύλακας Ἄγγελος\, ὁπότε ἐμποδίζουν τὴν θεία ἐπέμβαση. Ἐνῶ πρέπει νὰ ταπεινώνωνται καὶ νὰ ζητοῦν βοήθεια ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ ὁ Καλὸς Θεὸς θὰ προστατέψη τὰ παιδιά.Ἡ πνευματικὴ ἀναγέννηση τῶν παιδιῶν – Γέροντα\,γιὰ τὴν ἀνατροφὴ τῶν παιδιῶν εὐθύνονται μόνον οἱ γονεῖς;– Κυρίως οἱ γονεῖς εὐθύνονται\, γιατί\, ἀνάλογα μὲ τὴν ἀνατροφὴ ποὺ θὰ δώσουν στὰ παιδιά\, θὰ γίνουν καλοὶ κληρικοί\, καλοὶ ἐκπαιδευτικοὶ κ.λπ.\, καὶ θὰ βοηθοῦν καὶ αὐτὰ μὲ τὴν σειρά τους τὰ παιδιά\, καὶ τὰ δικά τους καὶ τοῦ κόσμου. Ἡ μητέρα μάλιστα ἔχει περισσότερη εὐθύνη ἀπὸ τὸν πατέρα γιὰ τὴν ἀνατροφὴ τῶν παιδιῶν.Ἂν οἱ γονεῖς\, κατὰ τὸ διάστημα ποὺ τὸ παιδάκι εἶναι ἀκόμη στὴν κοιλιὰ τῆς μητέρας\, προσεύχωνται\, ζοῦν πνευματικά\, τὸ παιδάκι θὰ γεννηθῆ ἁγιασμένο. Καὶ στὴν συνέχεια\, ἂν τὸ βοηθήσουν πνευματικά\, θὰ γίνη ἁγιασμένος ἄνθρωπος καὶ θὰ βοηθάη τὴν κοινωνία\, εἴτε στὴν Ἐκκλησία θὰ διακονῆ εἴτε στὴν ἐξουσία θὰ ἀνεβῆ κ.λπ. Πρέπει ὅλοι νὰ βοηθοῦμε τὰ παιδιά\, ὥστε νὰ γίνουν σωστοὶ ἄνθρωποι καὶ νὰ μείνη λίγο προζύμι γιὰ τὶς ἑπόμενες γενιές. Γιατὶ τώρα\, ὅπως πᾶνε τὰ πράγματα\, πάει νὰ χαθῆ καὶ τὸ προζύμι. Καὶ ἂν χαθῆ τὸ προζύμι\, μετὰ τί θὰ γίνη;Οἱ γονεῖς ποὺ γεννοῦν τὰ παιδιὰ καὶ τοὺς δίνουν τὸ σῶμα πρέπει νὰ συντελέ‐σουν\, ὅσο μποροῦν\, καὶ στὴν πνευματικὴ ἀναγέννησή τους. Γιατὶ ὁ ἄνθρωπος\, ἐὰν δὲν ἀναγεννηθῆ πνευματικά\, εἶναι γιὰ τὴν κόλαση. Ὕστερα οἱ γονεῖς\, ὅ\,τι δὲν μποροῦν νὰ κάνουν οἱ ἴδιοι γιὰ τὰ παιδιά τους\, θὰ τὸ ἀναθέσουν σὲ δασκάλους. Γι ̓ αὐτὸ λέει καὶ ἡ Ἐκκλησία μας «τοὺς γονεῖς ἡμῶν καὶ διδασκάλους». Ὑπάρχουν ὅμως καὶ οἱ πνευματικοὶ Πατέρες\, ποὺ μπορεῖ νὰ μὴν ἔχουν παιδιά\, ἀλλὰ βοηθοῦν πιὸ θετικὰ στὴν ἀγωγὴ τῶν παιδιῶν\, γιατὶ ἐργάζονται γιὰ τὴν πνευματική τους ἀναγέννηση.Θέλω νὰ πῶ\, ὅλοι πρέπει νὰ βοηθοῦν\, καθένας μὲ τὸν τρόπο του\, μὲ τὸ παρά‐δειγμά του\, γιὰ νὰ ἀναγεννηθοῦν τὰ παιδιά\, ὥστε νὰ ζήσουν εἰρηνικὰ σ ̓ αὐτὴν τὴν ζωὴ καὶ νὰ πᾶνε στὸν Παράδεισο. Ὅταν τὰ παιδιὰ γίνουν πνευματικοὶ ἄνθρωποι\,οὔτε νόμους χρειάζονται οὔτε τίποτε.«Δικαίοις νόμος οὐ κεῖται». Ὁ νόμος εἶναι γιὰ τοὺς παρανόμους. Ἡ πνευματικὴ ἐξουσία εἶναι ἀνώτερη ἀπὸ τὶς ἀνθρώπινες ἐξουσίες.\n\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”turquoise” style=”shadow” border_width=”9″][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%b5%cf%83%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%bd%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7-%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%bf%ce%b9-%ce%b3%ce%bf%ce%bd%ce%b5%ce%b9%cf%82-%cf%80/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR