BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20210328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20211031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20210523T070000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20210523T170000
DTSTAMP:20260711T170224
CREATED:20210516T121750Z
LAST-MODIFIED:20210522T143356Z
UID:21287-1621753200-1621789200@galilea.gr
SUMMARY:ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ - ΜΙΧΑΗΛ ΕΠ. ΣΥΝΑΔΩΝ (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”21289″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΚυριακή ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ (ΜΙΧΑΗΛ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΥΝΟΔΩΝ) \nΖωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ \n (Ραδιοτηλεοπτική μετάδοση). \nμε θέμα λειτουργικού κηρύγματος:  “Tο νερό στη σωτηρία μας” \nΔιαβάστε την ακολουθία της Κυριακής του Παραλύτου ΕΔΩ \n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΒΙΟΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΥΝΝΑΔΩΝ\n\n\n\n\n\n\nΑὐτός ὁ ἀγγελώνυμος Μιχαήλ ἔζησε στά χρόνια τοῦ Λέοντα τοῦ Ἀρμενίου\, κατά τό ἔτος 814. Ἀφοῦ ἀφιερώθηκε ἀπό τίς μητρικές του ἀκόμη ἀγκάλες στόν Θεό καί καθάρισε τόν ἑαυτό μέ τέλειο βίο\, ἔγινε Ἱερέας καί Ἀρχιερέας τοῦ Θεοῦ τοῦ Ὑψίστου\, ἀπό τόν ὁποῖο παίρνοντας δύναμι\, ἐξαφάνισε τήν βλάσφημη αἵρεσι τῶν εἰκονομάχων καί ἔφραξε τά ἄθεα στόματά τους\, πού ἦταν ἀνοικτά ἐναντίον τῆς θείας εἰκόνας τοῦ Χριστοῦ. Γι’αὐτό ὁ Λέων ὁ θηριώνυμος δέν ὑπέφερε τό ρεῦμα τῆς ἱερῆς γλώσσας τοῦ Ἁγίου/Παρουσιάσθηκε λοιπόν μπροστά στό βῆμα του ὁ μακάριος αὐτός καί οὔτε ἀπό τούς φοβερισμούς του δειλίασε\, οὔτε ἀπό τίς κολακεῖες του ἔχασε τό θάρρος του\, ἀλλά μέ ἐλεύθερη και ἀνδρεία φωνή ἀναφώνησε λέγοντας “Τήν ἄχραντον εἰκόνα εὐσεβῶς σέβομαι καί προσκυνπω τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τῆς θείας αὐτοῦ Μητρός”. Τό δέ δικό σου δόγμα καί τόν ¨ορισμό\, τόν φτύνω καί δέν τόν ὑπολογίζω καθόλου”.\nὍταν ἄκουσε αὐτά ὁ βασιλιάς\, ὅλος γέμισε ἀπό ντροπή. Γι’ αὐτό καί ἀφοῦ ἄναψε ἀπό τόν θυμό\, καταδίκασε τόν Ἅγιο σέ μακρινή ἐξορία\, ὁ ὁποῖος καί μολονότι ἦταν στήν ἐξορία καί ὑπέφερε πολλές ταλαιπωρίες\, διατήρησε “τό κατ’ εἰκόνα” καθαρό καί ἀμόλυντο. Γι’ αὐτό καί ἡ γλῶσσα του ἀποδείχθηκε ὄντως κάλαμος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος\, μελετῶντας τήν τοῦ Θεοῦ Λόγου ἔνσαρκη Οἰκονομία. Καί ἐπειδή διωχνόταν ἀπό τόπο σέ τόπο καί ὑπέμεινε θλίψεις πολλές καί στεναχώριες\, γι’ αὐτό δίκαια ἔφθασε ὁ μακάριος στό εύρύχωρο πλάτος τοῦ Παραδείσου. Ἀφοῦ λοιπόν καλῶς τελείωσε τόν δρόμο τῆς ζωῆς του\, μέ διπλοῦς στεφάνους στολίσθηκε καί ἔτσι μέ τήν ὁμολογία προστέθηκε ὁ Ἀρχιερέας στούς Ἀρχιερεῖς καί ὁ Μάρτυρας στούς Μάρτυρες \nΠηγή: Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου\, Τόμος Ε΄. Εκδόσεις: Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου\, Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδωνας Α’» Νέα Σκήτη\, Άγιον Όρος. \nΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ\nΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΜΑΪΟΥ\nΙω.ε’ 1-15\n\n\n\n\n\n\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΙΜΕΝΟ\n1 ΜΕΤΑ ταῦτα ἦν ἡ ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων\, καὶ ἀνέβη ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα. 2 ἔστι δὲ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τῇ προβατικῇ κολυμβήθρᾳ\, ἡ ἐπιλεγομένη ἑβραϊστὶ Βηθεσδά\, πέντε στοὰς ἔχουσα. 3 ἐν ταύταις κατέκειτο πλῆθος πολὺ τῶν ἀσθενούντων\, τυφλῶν\, χωλῶν\, ξηρῶν\, ἐκδεχομένων τὴν τοῦ ὕδατος κίνησιν. 4 ἄγγελος γὰρ κατὰ καιρὸν κατέβαινεν ἐν τῇ κολυμβήθρᾳ\, καὶ ἐταράσσετο τὸ ὕδωρ· ὁ οὖν πρῶτος ἐμβὰς μετὰ τὴν ταραχὴν τοῦ ὕδατος ὑγιὴς ἐγίνετο ᾧ δήποτε κατείχετο νοσήματι. 5 ἦν δέ τις ἄνθρωπος ἐκεῖ τριάκοντα καὶ ὀκτὼ ἔτη ἔχων ἐν τῇ ἀσθενείᾳ αὐτοῦ. 6 τοῦτον ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς κατακείμενον\, καὶ γνοὺς ὅτι πολὺν ἤδη χρόνον ἔχει\, λέγει αὐτῷ· θέλεις ὑγιὴς γενέσθαι; 7 ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ἀσθενῶν· Κύριε\, ἄνθρωπον οὐκ ἔχω\, ἵνα ὅταν ταραχθῇ τὸ ὕδωρ\, βάλῃ με εἰς τὴν κολυμβήθραν· ἐν ᾧ δὲ ἔρχομαι ἐγώ\, ἄλλος πρὸ ἐμοῦ καταβαίνει. 8 λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ἔγειρε\, ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει. 9 καὶ εὐθέως ἐγένετο ὑγιὴς ὁ ἄνθρωπος\, καὶ ἦρε τὸν κράβαττον αὐτοῦ καὶ περιεπάτει. ἦν δὲ σάββατον ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ. 10 ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ τεθεραπευμένῳ· σάββατόν ἐστιν· οὐκ ἔξεστί σοι ἆραι τὸν κράβαττον. 11 ἀπεκρίθη αὐτοῖς· ὁ ποιήσας με ὑγιῆ\, ἐκεῖνός μοι εἶπεν· ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει. 12 ἠρώτησαν οὖν αὐτόν· τίς ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ εἰπών σοι\, ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει; 13 ὁ δὲ ἰαθεὶς οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν· ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ. 14 μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ· ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε\, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται. 15 ἀπῆλθεν ὁ ἄνθρωπος καὶ ἀνήγγειλε τοῖς Ἰουδαίοις ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ ποιήσας αὐτὸν ὑγιῆ.[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ\n   1Ύστερα απ’  αυτά υπήρχε μια Iουδαϊκή γιορτή\, κι ο Iησούς ανέβηκε στα Iεροσόλυμα. 2Eκεί στα Iεροσόλυμα\, κοντά στην προβατική πύλη\, υπάρχει μια δεξαμενή με πέντε στοές\, η οποία εβραϊκά ονομάζεται Bηθεσδά. 3Στις στοές αυτές κοίτονταν πολλοί άρρωστοι\, τυφλοί\, κουτσοί\, παράλυτοι\, που περίμεναν την αναταραχή του νερού. 4Γιατί κατά διαστήματα κατέβαινε ένας άγγελος στη δεξαμενή και ανατάραζε το νερό. Tότε\, όποιος έμπαινε πρώτος στο νερό\, μετά την αναταραχή του\, γινόταν καλά\, όποια κι αν ήταν η πάθησή του. 5Eπίσης\, υπήρχε εκεί κι ένας άνθρωπος που ήταν άρρωστος για τριάντα οχτώ χρόνια. 6Όταν ο Iησούς τον είδε αυτόν κατάκοιτο\, κι επειδή κατάλαβε ότι ήταν κιόλας πολύν καιρό εκεί\, του λέει: «Θέλεις να γίνεις καλά;» 7O άρρωστος του απάντησε: «Kύριε\, δεν έχω άνθρωπο\, ώστε\, όταν αναταραχθεί το νερό\, να με βάλει στη δεξαμενή. Kι ενώ έρχομαι εγώ\, κατεβαίνει άλλος πριν από μένα».  8Tου λέει ο Iησούς: «Σήκω\, πάρε το κρεβάτι σου και περπάτα».  9Kαι στη στιγμή έγινε καλά ο άνθρωπος και πήρε το κρεβάτι του και περπατούσε! Όμως η μέρα εκείνη ήταν Σάββατο. 10Έλεγαν\, λοιπόν\, οι Iουδαίοι στον θεραπευμένο: «Eίναι Σάββατο και δεν επιτρέπεται να κουβαλάς το κρεβάτι σου. 11Tους αποκρίθηκε: «Eκείνος που με θεράπευσε μου είπε: Πάρε το κρεβάτι σου και περπάτα».  12Tον ρώτησαν τότε: «Ποιος είναι ο άνθρωπος που σου είπε: Πάρε το κρεβάτι σου και περπάτα»;  13O θεραπευμένος όμως δεν ήξερε ποιος ήταν\, γιατί ο Iησούς είχε απομακρυνθεί απαρατήρητος\, επειδή υπήρχε πλήθος κόσμου εκεί. 14Ύστερα απ’  αυτά\, τον συνάντησε ο Iησούς στο ναό και του είπε: «Bλέπεις\, έγινες καλά. Στο εξής μην αμαρτάνεις πια για να μη σου συμβεί τίποτε χειρότερο».  15Πήγε τότε ο άνθρωπος και ανάγγειλε στους Iουδαίους ότι ο Iησούς είναι εκείνος που τον έκανε καλά.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9733″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_column_text] \nἈπολυτίκιον \nἮχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε. \nΘεῷ ἀναθεμένος\, τὴν σὴν ζωὴν ἐκ παιδός\, ποιμὴν ἀνηγόρευσαι\, καὶ Ἱεράρχης σεπτός\, Χριστοῦ ἱερώτατε\, ὅθεν τόν τοῦ Δεσπότου\, χαρακτήρα τιμήσας\, θλίψεις ἐν ἐξορίαις\, Μιχαὴλ καθυπέστης καὶ νῦν ἀναπηγάζεις ἡμῖν\, ῥεῖθρα ἰάσεων. \n[/vc_column_text][vc_btn title=”Ακούστε ΕΔΏ το απολυτίκιο του Οσίου Μιχαήλ Επ. Συννάδων” style=”3d” shape=”round” color=”sky” i_icon_fontawesome=”fas fa-music” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3D2w1wymUDcPI%26list%3DPL175C10CE6A189986%26index%3D23″][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9590″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%b7-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%bb%cf%85%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bc%ce%b9%cf%87%ce%b1%ce%b7%ce%bb-%ce%b5%cf%80-%cf%83%cf%85%ce%bd%ce%b1%ce%b4/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20210523T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20210523T200000
DTSTAMP:20260711T170224
CREATED:20210520T085428Z
LAST-MODIFIED:20211216T174911Z
UID:21343-1621796400-1621800000@galilea.gr
SUMMARY:ΟΜΙΛΙΕΣ ΝΕΩΝ - ΝΕΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ (Μόνο Ζωντανή μετάδοση)  - "Βασικές αντιθέσεις στη ζωή μας"
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_single_image image=”21316″ img_size=”medium” alignment=”center” style=”vc_box_circle”][vc_single_image image=”21323″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΩΝ ΚΑΙ ΝΕΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ\n(Κάθε  Κυριακή 19:00-20:00 ).  \nΒ΄ ΚΥΚΛΟΣ ΟΜΙΛΙΩΝ: “ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥ”\n22η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ  23-5-21 19:00μμ \nΘΕΜΑ:  “Βασικές αντιθέσεις στη ζωή μας” \n \nΑΦΟΡΜΗ:  Το βιβλίο της Αγ.Γραφής “ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ” .\nΚεφάλαιο:18\, Στιχ: 23 – 24 \nΟι ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ μεταδίδονται και ΖΩΝΤΑΝΑ  από ΕΔΩ ή και από την ιστοσελίδα μας\nwww.galilea.gr  \nΜπορείτε να υποβάλλετε τις ερωτήσεις σας για την σημερινή ομιλία\, πατώντας τον παρακάτω σύνδεσμο:\n\ngalilea.gr/υποβολή ερωτήσεων\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΗ΄ΚΕΙΜΕΝΟ\n1 Προφάσεις ζητεῖ ἀνὴρ βουλόμενος χωρίζεσθαι ἀπὸ φίλων\, ἐν παντὶ δὲ καιρῷ ἐπονείδιστος ἔσται. 2 οὐ χρείαν ἔχει σοφίας ἐνδεὴς φρενῶν\, μᾶλλον γὰρ ἄγεται ἀφροσύνῃ. 3 ὅταν ἔλθῃ ἀσεβὴς εἰς βάθος κακῶν\, καταφρονεῖ\, επέρχεται δὲ αὐτῷ ἀτιμία καὶ ὄνειδος. 4 ὕδωρ βαθὺ λόγος ἐν καρδίᾳ ἀνδρός\, ποταμὸς δὲ ἀναπηδύει καὶ πηγὴ ζωῆς. 5 θαυμάσαι πρόσωπον ἀσεβοῦς οὐ καλόν\, οὐδὲ ὅσιον ἐκκλίνειν τὸ δίκαιον ἐν κρίσει. 6 χείλη ἄφρονος ἄγουσιν αὐτὸν εἰς κακά\, τὸ δὲ στόμα αὐτοῦ τὸ θρασὺ θάνατον ἐπικαλεῖται. 7 στόμα ἄφρονος συντριβὴ αὐτῷ\, τὰ δὲ χείλη αὐτοῦ παγὶς τῇ ψυχῇ αὐτοῦ. 8 ὀκνηροὺς καταβάλλει φόβος\, ψυχαὶ δὲ ἀνδρογύνων πεινάσουσιν. 9 ὁ μὴ ἰώμενος ἑαυτὸν ἐν τοῖς ἔργοις αὑτοῦ ἀδελφός ἐστι τοῦ λυμαινομένου ἑαυτόν. 10 ἐκ μεγαλωσύνης ἰσχύος ὄνομα Κυρίου\, αὐτῷ δὲ προσδραμόντες δίκαιοι ὑψοῦνται. 11 ὕπαρξις πλουσίου ἀνδρὸς πόλις ὀχυρά\, ἡ δὲ δόξα αὐτῆς μέγα ἐπισκιάζει. 12 πρὸ συντριβῆς ὑψοῦται καρδία ἀνδρός\, καὶ πρὸ δόξης ταπεινοῦται. 13 ὃς ἀποκρίνεται λόγον πρὶν ἀκοῦσαι\, ἀφροσύνη αὐτῷ ἐστι καὶ ὄνειδος. 14 θυμὸν ἀνδρὸς πραὐνει θεράπων φρόνιμος\, ὀλιγόψυχον δὲ ἄνδρα τίς ὑποίσει; 15 καρδία φρονίμου κτᾶται αἴσθησιν\, ὦτα δὲ σοφῶν ζητεῖ ἔννοιαν. 16 δόμα ἀνθρώπου ἐμπλατύνει αὐτὸν καὶ παρὰ δυνάσταις καθιζάνει αὐτόν. 17 δίκαιος ἑαυτοῦ κατήγορος ἐν πρωτολογίᾳ\, ὡς δ’ ἂν ἐπιβάλῃ ὁ ἀντίδικος ἐλέγχεται. 18 ἀντιλογίας παύει σιγηρός\, ἐν δὲ δυναστείαις ὁρίζει. 19 ἀδελφὸς ὑπὸ ἀδελφοῦ βοηθούμενος ὡς πόλις ὀχυρὰ καὶ ὑψηλή\, ἰσχύει δὲ ὥσπερ τεθεμελιωμένον βασίλειον. 20 ἀπὸ καρπῶν στόματος ἀνὴρ πίμπλησι κοιλίαν αὐτοῦ\, ἀπὸ δὲ καρπῶν χειλέων αὐτοῦ ἐμπλησθήσεται. 21 θάνατος καὶ ζωὴ ἐν χειρὶ γλώσσης\, οἱ δὲ κρατοῦντες αὐτῆς ἔδονται τοὺς καρποὺς αὐτῆς. 22 ὃς εὗρε γυναῖκα ἀγαθήν\, εὗρε χάριτας\, ἔλαβε δὲ παρὰ Θεοῦ ἱλαρότητα. 22α ὃς ἐκβάλλει γυναῖκα ἀγαθήν\, ἐκβάλλει τὰ ἀγαθά\, ὁ δὲ κατέχων μοιχαλίδα ἄφρων καὶ ἀσεβής. 23 δεήσεις φθέγγεται πένης\, ὁ δέ πλούσιος ἀποκρίνεται σκληρά. 24 ἀνήρ ἐταίρων πρός ἑταιρίαν καί ἔστι φίλος [προσκολληθείς ὑπέρ ἀδελφόν.[/vc_column_text][vc_raw_html]JTVCYWR2YW5jZWRfaWZyYW1lJTIwc3JjJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZvbmxpbmUuYW55ZmxpcC5jb20lMkZxam1sJTJGcGhoeCUyRmluZGV4Lmh0bWwlMjIlMjBzZWFtbGVzcyUzRCUyMnNlYW1sZXNzJTIyJTIwc2Nyb2xsaW5nJTNEJTIybm8lMjIlMjBmcmFtZWJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvd3RyYW5zcGFyZW5jeSUzRCUyMnRydWUlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0QlMjJ0cnVlJTIyJTIwd2lkdGglM0QlMjIxMDAlMjUlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjI2MDAlMjIlNUQ=[/vc_raw_html][vc_single_image image=”13827″ img_size=”large”][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΗ’  ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ\n1 Προφάσεις ζητεί εκείνος\, ο οποίος θέλει και επιδιώκει να χωρισθή από τους φίλους του. Αυτός όμως θα είναι πάντοτε άξιος κατακρίσεως και χλευασμού. 2 Ο ασύνετος και άμυαλος άνθρωπος\, σκοτισμένος από τον εγωϊσμόν του\, δεν αισθάνεται την ανάγκην να συμβουλευθή σοφούς. Δι’ αυτό και σύρεται τήδε κακείσε από την αμυαλωσύνην του. 3 Οταν ο ασεβής και χωρίς φόβον Θεού άνθρωπος πάρη τον κατήφορον και ολισθήση εις βάθος κακών\, αναίσχυντος πλέον και πωρωμένος καταφρονεί τους πάντας. Δια τούτο επέρχεταιεναντίον του ο εξευτελισμός και η καταισχύνη. 4 Ο λόγος\, που αναβλύζει από την καρδίαν του συνετού ανθρώπου\, είναι τόσον βαθύς και ωφέλιμος\, όπως το ανεξάντλητον ύδωρ ενός βαθέος φρέατος. Ποταμός δε αναβλύζει από την ψυχήν του και πηγή ύδατος ζωής από το στόμα του. 5 Το να θαυμάζη κανείς το πρόσωπον και την ζωήν του ασεβούς δεν είναι ορθόν· ούτε δε και είναι πρέπον και σύμφωνον προς το θέλημα του Θεού να διαστρέφη κανείς το δίκαιον κατά την ώραν της δίκης. 6Τα λόγια που βγαίνουν από το στόμα του ασύνετου\, τον οδηγούν εις πειρασμούς και καταστροφάς. Το δε θρασύ του στόμα με τα προκλητικά του λόγια είναι\, σαν να προκαλή εναντίον του τον θάνατον. 7 Το στόμα του άφρονος είναι η καταστροφή του και τα λόγια των χειλέων του είναι παγίς\, όπου συλλαμβάνεται και καταστρέφεται η ζωή του.8 Οι οκνηροί και απρόθυμοι εις την εργασίαν καταβάλλονται από φόβον\, οι δε θηλυπρεπείς και μαλθακοί θα πεινάσουν. 9 Εκείνος ο οποίος δεν καταπολεμεί την οκνηρίαν και δεν προσπαθεί να εξυπηρετήση τον εαυτόν του με την εργατικότητά του\, αυτός είναι όμοιος με εκείνον\, που οδηγεί τον εαυτόν του στον όλεθρον. 10 Το όνομα του Κυρίου είναι όνομα μεγαλοπρεπείας και παντοδυναμίας. Εις αυτό όταν καταφεύγουν οι δίκαιοι\, υψώνονται και δοξάζοναι. 11 Η περιουσία του ευσεβούς πλουσίου είναι ασφαλής\, όπως η οχυρά πόλις· η δόξα δε αυτής τον επισκιάζει και τον επαναπαύει. 12 Η υψηλοφροσύνη της καρδίας προηγείται από την συντριβήν του αλαζόνος\, όπως και η ταπεινοφροσύνη προηγείται από την δόξαν του ταπεινού. 13 Εκείνος ο οποίος δίδει απάντησιν\, πριν ακούση τι του λέγουν\, είναι ασύνετος και εντροπιάζεται. 14 Τον θυμόν ενός οργισμένου κυρίου ημπορεί να καταπραΰνη και διαλύση ένας συνετός υπηρέτής. Τον μικρόψυχον όμως και λεπτολόγον άνθρωπον ποιός ημπορεί να τον υποφέρη; 15 Ο νους και η καρδιά του συνετού ανθρώπου ζητεί και αποκτά συνεχώς την αληθινήν γνώσιν. Τα αυτιά δε των σοφών ευχαριστούνται να ακούουν υψηλάς εννοίας. 16 Το δώρον\, που με αγάπην και φιλίαν προσφέρει κανείς\, ανοίγει εμπρός του πλατείς τους δρόμους της προόδου και επιτυχίας\, και τον βάζει να καθήση κοντά εις άρχοντας και επισήμους.17 Ο δίκαιος\, όταν παρασυρθή εις κάποιαν αδικίαν\, πρώτος θα κατηγορήση τον εαυτόν του ενώπιον του δικαστηρίου\, διότι εάν τον προλάβη ο κατήγορός του και τον ελέγξη\, η θέσις του θα επιβαρυνθή. 18 Η άφωνοςκλήρωσις καταπαύει αντιθέσεις και φιλονεικίας. Και κατά τας διαφωνίας των αρχόντων ο ανασυρόμενος κλήρος ορίζει το ορθόν. 19 Αδελφός\, όταν με αγάπην βοηθήται από τον αδελφόν\, είναι ωσάν ωχυρωμένη και απόρθητος πόλις\, κτισμένη επάνω εις υψηλόν μέρος. Είναι δε ισχυρός ωσάν το ασάλευτον ανάκτορον\, που έχει θεμελιωθή εις στερεόν έδαφος. 20 Από τα λόγια του\, ωσάν από άλλους καρπούς\, θα γεμίση κάθε άνθρωπος την ψυχήν του. Από τα λόγια του τα καλά η κακά θα πλημμυρίση και θα χορτάση ο ίδιος. 21 Εις την εξουσίαν της γλώσσης είναι ο θάνατος και η ζωη. Οσοι κατορθώνουν να συγκρατούν την γλώσσαν των\, θα φάγουν τους γλυκείς και θρεπτικούς αυτής καρπούς. 22 Εκείνος\, που με τον φωτισμόν του Θεού ευρήκε σύζυγον ενάρετον\, επέτυχε πολλάς ωφελείας και κέρδη. Επῇρε από τον ίδιον τον Θεόν ήρεμον και ευχέριστον ζωήν.22α Οποιος όμως διώχνει την ενάρετον σύζυγόν του\, διώχνει μαζή με αυτήν και τα αγαθά. Εκείνος δε ο οποίος κρατεί πλησίον του και συζή με μοιχαλίδα\, είναι ασύνετος και ασεβής ενώπιον του Θεού. 23 Ο πτωχός λέγει λόγια παρακλητικά καί ικετευτικά\, ο πλούσιος όμως\, τετυφωμένος από τον πλούτον του και μη αοσθανόμενος τι σημαίνει πτωχεία καί στέρησις\, απαντά εις τας δεήσεις του πτωχού με σκληρότητα και ασπλαχνίαν. 24 Άνθρωπος συνεταιρισμών συνδέεται προς συμφεροντολογικόν σκοπόν\, αποβλέπων εις το να καρπωθεί τα κέρδη της εταιρείας\, υπάρχει ομως και φίλος ειλικρινής ο οποίος συνδέεται και προσκολλάται προς τον φίλον παραπάνω από τον αδελφόν.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΑΝΑΜΟΝΗ\nΠΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΚΑΙ Ν.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ\n46.Ποια αρετή είναι ισοδύναμη της νηστείας ώστε ένας άνθρωπος που δεν μπορεί να νηστέψει να ξεκινήσει την Σαρακοστή; \n47.Καλησπέρα Πάτερ! Την ευχή σας! Πώς αντιμετωπίζουμε οι νέοι τις σχέσεις μας με ανθρώπους που ενδεχομένως πληγώσαμε\, αλλά επίσης πληγωθήκαμε από αυτούς; Και παρά το γεγονός πως εξομολογηθήκαμε και ζητήσαμε συγχώρεση κι από τους ίδιους επιμένουν να συμπεριφέρονται με τρόπο που να θυμίζει τα λάθη μας; \n48.Πως μπορούμε να διακρίνουμε αν τα εμπόδια που συναντούμε σε κάποια προσπάθειά μας να κάνουμε κάτι είναι από τον Θεό ή από τον διάβολο; \n49.Χαίρεται πάτερ μου\, την ευχή σας! Στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο στο κεφάλαιο 4 και στίχο 35\, εκεί που ο Χριστός λέει ότι τα χωράφια είναι έτοιμα για θερισμό εννοεί για τους Σαμαρείτες που θα μετανοήσουν; Ευχαριστώ! \n50.Χαίρεται πάτερ μου\, την ευχή σας! Γιατί το Σάββατο για τους Ιουδαίους ήταν τόσο σημαντικό; Ευχαριστώ! \n51.Γιατί Πάτερ της περισσότερες φορές που λέω το πάτερ ημών νιώθω το σώμα να ανατριχιάζει; \n52.Χαίρετε Πάτερ \, Είναι αλήθεια ότι ο διάβολος πειράζει πιο πολύ αυτούς πού πιστεύουν στον Θεό. Και γιατί δεν βλέπουμε τα σημάδια που μας στέλνει ο Θεός για να μας προστατεύσει τα καταλάβουμε αργότερα και γιατί όταν συμβαίνουν μετά νιώθουμε σαν να μην είμαστε εαυτός μας και δεν βλέπαμε τίποτα είναι σαν να μην μπορούμε να αντιδράσουμε \n53.Τι είναι ταπείνωση; Και πως μπορούμε να την αποκτήσουμε; \n54.Καλησπέρα σας πάτερ. Θα ήθελα να ρωτήσω το εξής:: Όταν κάποιος μας λέει ότι δεν υπάρχει Θεός…..εμείς πώς πρέπει να απαντήσουμε??? Ευχαριστώ…την ευχή σας!! \n55.Είναι αλήθεια ότι αν τρώμε κρέας σωζόμαστε! αλλά δεν γινόμαστε Άγιοι; σάς ευχαριστώ! \n56.ΠΑΤΕΡ ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ ΣΑΣ. ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΣΑΣ. ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ\, ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΣΤΟ ΨΑΛΤΗΡΙ\,Ο ΚΥΡΙΟΣ ΦΕΝΕΤΑΙ ΩΣ “ΤΙΜΩΡΟΣ”;ΠΧ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ\, ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΙΨΕΙ\, ΟΠΩΣ ΜΕ ΤΟ ΡΑΒΔΙ ΤΟΥ ΣΥΝΤΡΙΒΕΙ ΕΝΑ ΠΗΛΙΝΟ ΑΓΓΕΙΟ. … Η ΟΣΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΧΘΡΟΙ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΣΕΒΕΙΣ ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΒΟΥΝ;ΜΗΠΩΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΩ ΣΩΣΤΑ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΑΛΛΟ ΝΟΗΜΑ;ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΑΤΕΡ. \n57.Πάτερ το μυαλό στους σπουδαγμένους\, μορφωμένους παίρνει κάποτε αέρα. Τι γίνεται με τους αγράμματους\, χωρικούς όταν παίρνει αέρα το μυαλό τους; Έχουν ελαφρυντικό λόγω της ελλιπούς παιδείας τους; Αναφερόμαστε στους πιστούς. \n58.Την ευχή σας πάτερ. Θα ήθελα να ρωτήσω γιατί ο Κύριος φώναξε πάνω στον σταυρό Θεέ μου\, Θεέ μου\, γιατί με εγκατέλειψες; \n59.ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΠΑΤΕΡ.ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΤΕ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΤΙ ΜΕ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΜΕ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ?(ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΕΑΝ Ο ΛΟΓΙΣΜΟΣ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ Η ΤΑΠΕΙΝΩΣΕΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ Η ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΝΗΡΟ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ \n60.Χαίρετε πάτερ\, θα ήθελα να ρωτήσω εάν το εμβόλιο για τον covid έχει κάποιο πνευματικό κόλλημα. Μήπως είναι πρόδρομος του χαράγματος του Αντιχρίστου και δεν είναι Θεάρεστο να το κάνουμε\, ποια είναι η συμβουλή σας; \n61.Χαίρεται πάτερ …την ευχή σας. Ο Ιερός Χρυσόστομος είπε τα εξής λόγια.. “Αν δε μπορείς να γίνεις ήλιος\, γίνε σελήνη …..αν δε μπορείς να γίνεις σελήνη\, γίνε ένα μεγάλο άστρο ….αν δε μπορείς να γίνεις μεγάλο άστρο \,γίνε μικρό. ..αλλά πάντα εντός της εκκλησίας”. Θα μπορούσατε να μας κάνετε μια μικρή ανάλυση αυτών των λόγων …δίνοντας μας και κάποια παραδείγματα;; Ευχαριστώ! \n62.Χαίρετε πάτερ την ευχή σας. Στην Αγία χρησιμοποιείται η λέξη ποταπός και χαρακτηρίζει τον Κύριο ως ανώτερο άνθρωπο. Εμείς την χρησιμοποιούμε για να χαρακτηρίσουμε κάποιον κατώτερο. Μπορείτε να μας εξηγήσετε την διαφορά; Ευχαριστώ πολύ. \n63.Πάτερ καλησπέρα χρόνια πολλά και καλά με υγεία\, θέλω να σας κάνω μια ερώτηση. Εδώ στο χωριό μας έχουμε μια εκκλησία της Παναγίας\,. Ρόδο το αμαραντονκαι γιορτάζει το Σάββατο που μας έρχεται. Ο κύριος που το έχει έγινε ιερό μοναχός με το νέο ημερλογιοοστη συνέχεια δεν ξερό τη έκανε και τον κάθε ρέσαν από ιερέα\, γύρισε με το παλιό ήμερολογιο και έγινε δεσπότης στην Αμερική\, και από εκεί καθερεθηκε είναι εδώ στο χωριό δεν έχει Αμφιά φοράει κάτι αλλά όχι ράσα.τη να κάνω μπαίνουμε στην εκκλησία\, πως τον απόκαλω με το όνομα του\, να πάω στην γιορτή της Παναγίας. Ευχαριστώ για τον χρόνο σας\, καλή ξεκούραση\, καλό βράδυ. \n64.Χαίρετε πάτερ\, θα ήθελα να ρωτήσω εάν βλέπετε σε ολο το σύστημα εμβολιασμου κάποια δόλια πραξη ενάντια στο θέλημα του Θεού;Μήπως τα εμβόλια είναι μια πρόβα για το χάραγμα που ετοιμάζετε;[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ\nΠΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΚΑΙ Ν.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ \nα/α.42 έως και 45.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 16/5/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ\n42. Τι μπορεί να κάνει μια γυναίκα όταν αισθάνεται πως έχει αποτύχει σαν σύζυγος και σαν μητέρα;\n43. Χαίρετε πάτερ. Πως μπορούμε να καταλάβουμε αν το θάρρος και η τόλμη που δείχνουμε σε δύσκολες στιγμές οφείλεται στην πίστη μας στο Θεό και όχι από σκληροκαρδία; ευχαριστώ πολύ και καλή Σαρακοστή.\n44. Αναφέρεται ο ιερέας\, στις ευχές πριν το πιστεύω\, και λέει: “Κύριε ο Θεός ο παντοκράτωρ ο μόνος άγιος “. Γιατί αναφέρει το Θεό ως τον “μόνο άγιο”; Ποιά είναι η πραγματική ερμηνεία αυτής της αναφοράς του ιερέως\, αφού υπάρχει πληθώρα αγίων;\n45. Πως μπορεί να συγχωρήσει μια γυναίκα τον σύζυγό της και να μην καταφύγει στο διαζύγιο όταν εκείνος της λέει ψέματα\, είναι τσιγκούνης\, την αποστρέφεται\, ασκεί βία; \nα/α.40 έως και 41.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 11/4/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n40. Ο ρόλος της γυναίκας είναι πιο δύσκολος από του άνδρα. Τι κάνω όμως όταν νιώθω αδύναμη να ανταπεξέλθω σε όλες τις υποχρεώσεις;\n41. Στη διάρκεια του πνευματικού μας αγώνα\, πώς θα αποφύγουμε το φανατισμό και τη τυπολατρία; Επίσης πως θα καταλάβουμε ότι ακολουθούμε είτε το ένα είτε το άλλο. Δυο λόγια αν μπορείτε πάτερ για το φανατισμό και τη τυπολατρία. Ευχαριστώ. \nα/α.38 έως και 39.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 4/4/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n38. Όταν κάποιος μας λέει ότι δεν υπάρχει Θεός\,ποιά πρέπει να είναι η απάντηση μας;\n39. Μπορεί μια γυναίκα με τη βοήθεια του πνευματικού της να τραβήξει και τον άνδρα της στην πνευματική ζωή; \nα/α.35 έως και 37.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 28/3/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n35. Πώς μπορώ να βοηθήσω το συνεσταλμένο παιδί μου να πάρει θάρρος για να μην ντρέπεται και να μην φοβάται με το παραμικρό;\n36. Καλησπέρα Πάτερ! Την ευχή σας! Υπάρχουν φορές που για να μη στενοχωρήσουμε κάποιον κάνουμε πίσω στις επιλογές μας\, με αποτέλεσμα όταν διαλέγουμε αυτό που πραγματικά θα μας ωφελήσει να νιώθουμε τύψεις. Πώς μαθαίνουμε να το ξεπερνάμε;\n37. Μια ερώτηση επίκαιρη. Το φαινόμενο της άμπωτης που παρατηρείται τελευταία το συσχετίζουν με ένα μεγάλο σεισμό που θα γίνει σύντομα\, κατόπιν θα ακολουθήσει πόλεμος με Τουρκία και πολλά άλλα (έγινε σχετική ανάρτηση στο fb την Κυριακή 7-3-2021 από γνωστή χριστιανική ομάδα την οποία δε θέλω να αναφέρω). Ποια η άποψη σας πάτερ; \nα/α.31 έως και 34.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 21/3/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n31. Ποιο είναι το όριο της ελευθερίας στον εαυτόν μας και στον πλησίον μας;\n32. Πρέπει πάντα να κάνουμε υπακοή και να εμπιστευόμαστε την συμβουλή του πνευματικού μας ακόμη και εάν δεν συμφωνούμε μαζί του; Όταν δεν συμφωνούμε μαζί του πρέπει να μένουμε στον πνευματικό μας ή να αναζητούμε άλλο πνευματικό. Ο πνευματικός μας θα δώσει απολογία για μας την ώρα της Κρίσης;\n33. Πώς μπορώ να έχω τον έλεγχο των σκέψεών μου;\n34. Πώς μπορώ να έχω ηρεμία μέσα στο σπίτι μου; \nα/α.28 έως και 30.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 14/3/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n28. Στους στίχους 51 κ 52 του κεφ. Ιδ’ του κατά Μάρκον ευαγγέλιο\, ο νεανίσκος με το σεντόνι\, τί συμβολίζει;\n29. Χαίρετε πάτερ. Έχω διαβάσει πως διαφορετικό είναι να μετανιώνω για ένα αμάρτημα και διαφορετικό να μετανοώ. Μπορείτε\, παρακαλώ\, να μας εξηγήσετε τη διαφορά και αν είναι εφικτό\, το πώς θα φτάσουμε στην πραγματική μετάνοια; Ευχαριστώ.\n30. Χαίρεται πάτερ μου! Οι λογισμοί κάθε είδους είναι το ίδιο; \nα/α.23 έως και 27.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 7/3/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n23. Xαίρετε. Όταν μέσα στον Γάμο ο ένας εκ των 2 συζύγων χρησιμοποιεί άσχημη λεκτική συμπεριφορά επανειλημμένα\, πως και με ποιο τρόπο θα πρέπει να ξεπερνά ο έτερος σύζυγος τον πειρασμό και την δύσκολη αυτή κατάσταση;\n24. Τί κάνουμε όταν βλέπουμε ότι το πάθος μας που δεν διορθώνετε βλάπτει τους οικείους μας;\n25. Πώς μπορούμε να εξετάσουμε την εγκυρότητα ενός φυλαχτού; Σας ευχαριστώ.\n26. Η νηστεία έχει αξία\, όταν σκεφτόμαστε το πως θα γίνει το φαγητό μας νόστιμο και γευστικό με διάφορες νέες συνταγές και λιχουδιές;\n27. Τι κάνουμε όταν ο ένας εκ των δύο συζύγων δεν ακολουθεί πνευματική ζωή και δημιουργεί προβλήματα και στον άλλο; \nα/α.17 έως και 22.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 28/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n17. α. Ποια είναι τα βασικά βήματα μέσα στην ημέρα που πρέπει να εργαζόμαστε\,\n18. β. Πως θα ελέγξω τον εαυτό μου για να διαπιστώσω ότι έχω απομακρυνθεί από το θέλημα του θεού και\n19. γ. Πως καταλαβαίνω ποιο είναι το θέλημα του καλού Θεού\n20. Πῶς μποροῦμε νά παραμένουμε ἤρεμοι πάντοτε\, σ’ ὅλες τίς περιστάσεις τῆς ζωῆς μας;\n21. Πῶς θ’ ἀπαλλαγοῦμε ἀπό τόν περισπασμό τήν ὥρα τῆς προσευχῆς;\n22. Πως μπορούμε να προσεγγίσουμε έναν άνθρωπο και να κάνουμε μια ωραία συζήτηση όταν εκείνος δεν έχει την υπομονή και θυμώνει με το παραμικρό; \nα/α.15 έως και 16.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 21/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n15. Διάβασα στο facebook ότι οποίοι κοινωνούν και φορούν μάσκα εξοργίζουν τον Θεό. Ποια είναι η άποψη σας πάτερ; Δε θυμάμαι ποια Αγία γυναίκα επικαλέστηκαν.\n16. Tον τελευταίο χρόνο\, μέσα από το διαδίκτυο και από Χριστιανικά έντυπα\, γέροντες και γερόντισσες από μοναστήρια\, ιερείς\, λαϊκοί και επίσκοποι προφητεύουν τα μελλούμενα. Λένε επίσης ότι η μάσκα προσβάλλει το Άγιο πνεύμα και ότι το εμβόλιο για την πανδημία είναι το “πρώτο” χάραγμα του Αντίχριστου. Η Ιερά Σύνοδος λέει ότι τίποτα από αυτά δεν ισχύουν. Δημιουργείτε έτσι διχασμός και πολλά πνευματικά αδέλφια μας φεύγουν\, ακόμη και από τους πνευματικούς τους πατέρες που έκαναν υπακοή χρόνια. Μπορεί να σταματήσει αυτός ο ξεπεσμός και το μίσος που άρχισε να δημιουργείτε στις καρδιές των Χριστιανών; Τι συμβουλή θα δίνατε σε αυτό το σοβαρό για την ενότητα της πίστης μας θέμα\, στα πνευματικά σας παιδιά και σε όλους τους ακροατές. \nα/α.7 έως και 14.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 14/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n7. Χαίρετε\, όταν δεν μπορούμε να απαλλαγούμε από ένα πάθος συμβαίνει γιατί δεν αγωνιζόμαστε σωστά; Επιτρέπει ο Θεός να έχουμε πάθη για να αγωνιζόμαστε; Ευχαριστώ πολύ. Την ευχή σας πάτερ.\n8. Πως να αναγνωρίσω αυτόν που μπορώ να κάνω φίλο και να τον εμπιστευτώ;\n9. Καλησπέρα. Ήθελα να ρωτήσω τον πάτερ. Έχω κομμάτι από των Τίμιο Σταυρό\, μου το έχει δώσει η γιαγιά μου\, το έχω στο προσκεφάλι μου όταν κοιμάμαι. Πρέπει να το βάλω στο εικονοστάσι που έχω;\n10. Πώς συμπεριφερόμαστε στα παιδιά-εφήβους όταν δεν μας υπακούν; Μαλώνουμε η αδιαφορούμε;\n11. Πως μπορούμε να ξεπεράσουμε κάποιον που μας πρόδωσε\, σε προσωπικό επίπεδο;\n12. Όταν ζητάω συγγνώμη από κάποιον φθάνει μόνο αυτό ή πρέπει να το εξομολογούμαι;\n13. Πως μαλακώνω την καρδία μου\, όταν κάποιος με έχει στεναχωρήσει στο παρελθόν;\n14. Από που πρέπει να αρχίσουμε\, για να ξαναμπούμε στον δρόμο του Θεού για την σωτηρία μας\, όταν έχουμε λοξοδρομήσει;\n \nα/α.1 έως και 6.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 7/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n1. Πώς αποφεύγουμε τον κόσμο που δεν έχει το ίδιο πνεύμα με μας; Στις συζητήσεις προσπαθούμε να τους πείσουμε και να υπερασπιστούμε την ορθόδοξη πίστη μας; \n2. Χαίρετε Πάτερ την ευχή σάς\, αν έχουμε κάποιους πελάτες που βλασφημούν θα ήταν καλύτερα να σταματήσουμε την συνεργασία μαζί τους;\n3. Πέφτω στις ίδιες και ίδιες αμαρτίες κάθε φορά και τις εξομολογούμαι. Πως θα αλλάξω και θα τις μηδενίσω;\n4. Γιατί αναπαυόμαστε σε ανθρώπους που έχουν ζεστή την πίστη στον Θεό\n5. Πώς μπορούμε να νικήσουμε το άγχος\, πάτερ\, που μας κατατρώει για μελλοντικά θέματα που μας απασχολούν; την ευχή σας!\n6. Πότε θα ανοίξει το σύστημα για την εξομολόγηση;\n \n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%b5%cf%83-%ce%bd%ce%b5%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b5%cf%89%ce%bd-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%b3%ce%b5%ce%bd%ce%b5%ce%b9%cf%89%ce%bd-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%ba%ce%b5/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR