BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20210328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20211031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20210307T073000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20210307T103000
DTSTAMP:20260711T204200
CREATED:20210227T113313Z
LAST-MODIFIED:20210307T054343Z
UID:19346-1615102200-1615113000@galilea.gr
SUMMARY:ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ - ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΕΦΡΑΙΜ\,ΒΑΣΙΛΕΩΣ\, ΕΥΓΕΝΙΟΥ.... & ΟΣΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο ΑΠΛΟΥΣ (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”19348″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΚυριακή THΣ ΑΠΟΚΡΕΩ \nΖωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ \n (Ραδιοτηλεοπτική μετάδοση). \nΘέμα Λειτουργικού κηρύγματος: “Όταν έλθη με δόξα”. \nΔιαβάστε την ακολουθία της Κυριακής ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ ΕΔΩ \n[/vc_column_text][vc_separator color=”blue” style=”dotted” border_width=”10″][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΟΣΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο ΑΠΛΟΥΣ\nΑὐτός ὁ ἀνάμεσα στούς Ἁγίος Πατήρ ἡμῶν Παῦλος\, πού ὠνομάσθηκε ἁπλός\, ἦταν βέβαια γεωργός καί ἀγροῖκος με ὑπερβολή\, ἄκακος ὅμως καί ἄπλαστος στήν γνώμη\, ὅπως κανένας ἄλλος. Εἶχε δέ καί γυναίκα με κακό χαρακτήρα καί μοιχαλίδα\, ἡ ὁποία μολονότι μοίχευε γιά πολύ καιρό\, κρυβόταν ἀπό τόν Ὅσιο. Μία μέρα ὅμως ἔτυχε νά ἔλθη ὁ Ὅσιος ἀπό τό χωράφι πριν ἀπό τόν ὡρισμένο καιρό καί βρίσκει τήν γυναῖκα του νά μοιχεύη στό σπίτι του καί\, ἀφοῦ γέλασε ταπεινά\, εἶπε πρός τήν μοιχαλίδα· “Καλά\, καλά\, μά τόν Ἰησοῦ\, δέν μέ ἐνδιαφέρει καθόλου. Ἐγῶ ἀπό τώρα καί στο ἑξῆς\, δέν θέλω νά σέ ἰδῶ μέ τά μάτια μου”. Πρός δέ τόν μοιχό εἶπε “Στό ἑξῆς ἔχε αὐτήν τήν γυναῖκα μου καί τά παιδιά της καί ἐγώ θά πάω νά γίνω μοναχός”. Ὁπότε ἀμέσως πῆγε στόν Μέγα Ἀντώνιο καί ἀφοῦ κτύπησε τήν πόρτα του\, βγῆκε ὁ Ἀντώνιος καί τοῦ λέει· “Ποιός εἶσαι ἐσύ\, ἀδελφέ\, καί τί ζητεῖς ἐδῶ;”. Ὁ Παῦλος ἀποκρίθηκε· “Ξένος εἶμαι καί ἦλθα σέ ἐσένα να γίνω Μοναχός”. Ὁ Ἀντώνιος εἶπε·”Ἑξῆντα χρόνια γέροντας δέν μπορεῖ νά γίνη Μοναχός\, οὔτε μπορεῖ νά ὑπομένη τίς θλίψεις καί τήν στεναχώρια τῆς ἐρήμου. Ἐάν ὅμως θέλης\, πήγαινε σέ Κοινόβιο\, ὥστε καί τά σωματικά ἀγαθά πλούσια ἐκεῖ νά βρῆς καί νά περάσης ἄκοπα τήν ζωή σου ἀκόπως μέ τούς κοινοβιάτες Μονάχους. Διότι οἱ ἀδελφοί θά βοηθήσουν τήν ἀδυναμία σου. Ἐπειδή ἐγώ κάθομαι μόνος καί κάθε πέντε μέρες τρώω ψωμί καί αὐτό μουχλιασμένο”. Ὁ Παῦλος ὅμως δέν ἤθελε νά ἀκούση τόν γέροντα\, ἀλλά φρόντιζε νά καθίση μέ αὐτόν.\nἈφοῦ λοιπόν δέν μπόρεσε ὁ Ἀντώνιος νά τόν διώξη\, ἔκλεισε τήν πόρτα του σπηλαίου καί τόν ἄφησε ἔξω τρεῖς ἡμέρες\, χωρίς νά βγῆ νά τόν ἰδῆ. Ὁ Παῦλος ὅμως ἔμεινε νηστικός καί δέν ἐφυγε. Τήν τέταρτη ἡμέρα\, ἔχοντας ἀνάγκη ὁ Ἀντώνιος\, ἄνοιξε τήν πόρτα τοῦ σπηλαίου καί\, βρίσκοντας ἔξω τόν Παῦλο\, τοῦ λέει· “Φύγε ἀπό ἐδῶ\, γέρο καί μή μέ πιέζης\, διότι δέν μπορεῖς νά μείνης μέ ἐμένα”. Ὁ Παῦλος ἀποκρίθηκε· “Ἀδύνατο εἶναι νά πάω σέ ἄλλο μέρος”. Τότε βλέποντάς τον ὁ Ἀντώνιος\, ὅτι δέν εἶχε\, οὔτε ψωμί\, οὔτε τίποτα ἄλλο\, τοῦ λέει· “Ἐάν ἔχης ὑπακοή καί κάνης ἀκούραστα καί ἀγόγγυστα ἐκεῖνο\, πού θά ἀκούσης ἀπό μένα\, γνώριζε\, ὅτι καί ἐδῶ μπορεῖς νά σωθῆς. Ἐάν ὅμως δέν κάνης ἐκεῖνο\, πού σοῦ λέω\, γιατί κοπιάζεις μάταια καί δέν γυρίζεις ἀπό ἐκεῖ πού ἦλθες;”Ἀφοῦ ἀποκρίθηκε ὅμως ὁ Παύλος\, λέει· “Ὅσα μοῦ πῆς\, ὅλα θά τά κάνω πρόθυμα”. Τότε ὁ Ἀντώνιος τοῦ λέει· “Μένε ἐδῶ καί προσεύχου\, ἕως ὅτου νά μπῶ στό σπήλαιο καί νά σοῦ φέρω ἐργόχειρο”. Μπαίνοντας λοιπόν ὁ Ἀντώνιος στό σπήλαιο\, ἔβλεπε ἔξω ἀπό ἕνα μικρό παράθυρο\, ἐνῶ ὁ Παῦλος ἔμενε ἀκίνητος καί προσευχόταν.\nὝστερα ἀπό μία ἑβδομάδα\, ἀφοῦ καταξηράθηκε ὁ Παῦλος ἀπό τήν ζέστη τοῦ ἡλιου. βγῆκε ὁ Ἀντώνιος ἔξω ἀπό τό σπήλαιο καί\, ἀφοῦ ἔβρεξε θαλλιά τῶν φοινίκων\, λέει στόν Παῦλο· “Πάρε αὐτά καί πλέξε σειρά\, ὅπως βλέπεις  καί ἐμένα πῶς πλέκω”. Ἔπλεξε λοιπόν ὁ Παῦλος ἕως τήν ἐνάτη ὥρα δεκαπέντε ὀργυιές μέ πολύν κόπο. Τότε τοῦ λεέι ὁ Ἀντώνιος·”Δέν ἔπλεξες καλά τήν σειρά· λοιπόν χάλασέ την καί πλέξε την πάλι ἀπό τήν ἀρχή”. Ἦταν δέ ὁ Παῦλος νηστικός ἑπτά ἡμέρες. Αὐτά ὅμως τά ἔκαμνε ὁ Ἀντώνιος\, γιά νά στεναχωρηθῆ ὁ Παῦλος καί ἀναχωρήση. Ὁ Παῦλος ὅμως μέ μακροθυμία μαζί και φροντίδα χάλασε τήν σειρά καί τήν ἔπλεξε πάλι ἀπό τήν ἀρχή ἀγόγγυστα μέ μεγάλη προθυμία. Βλέποντας ὁ Ἀντώνιος αὐτό\, ἐξεπλάγη. Ἔτσι συμπονῶντας\, ὅταν βασίλευε ὁ ἥλιος\, λέει στόν Παῦλο·”Θέλεις νά φᾶμε λίγο ψωμί;”. Ὁ Παῦλος ἀποκρίθηκε· “Ὁπως νομίζεις\, κάνε”. Αὐτός ὅμως ὁ λόγος περισσότερο λύγισε τήν καρδιά τοῦ Ἀντωνίου.\nἈφοῦ λοιπόν ἑτοίμασε τράπεζα\, ἔβαλε ἐπάνω σ’ αὐτή τέσσερα κομμάτια ψωμί\, ἀπό ἕξι οὐγγιές τό κάθε κομμάτι\, δηλαδή σαράντα ὀκτώ δράμια. Καί τό μέν ἕνα κομμάτι τό ἔβρεξε γιά τόν ἑαυτό του\, τά δέ τρία γιά τόν Παῦλο. Καί ἔτσι ἄρχισε ὁ Ἀντώνιος νά λέη ἕναν ψαλμό. Γιά νά δοκιμάση ὅμως καί σ’αὐτό τόν Παῦλο\, ἔψαλε δύο φορές τόν ἴδιο ψαλμό\, ὁ δέ Παῦλος προσευχόταν μέ μεγαλύτερη προθυμία ἀπό τόν Ἀντώνιο. Τότε ὁ Ἀντώνιος λέει στόν Παῦλο· “Κάθισε στήν τράπεζα καί μή τρῶς\, ἀλλά βλέπε μόνο καί πρόσεχε σέ ὅσα ἔχουν τοποθετηθῆ ἐπάνω σ’αὐτήν”. Ἀφοῦ μέ προθυμία ὁ Παῦλος ἐκτέλεσε τήν ἐντολή\, τοῦ λέει ὁ Ἀντώνιος· “Σήκω ἀπό τήν τράπεζα καί προσεύχου καί ἔπειτα κοιμήσου”. Ὁ Παῦλος  χωρίς νά φάη καθόλου ψωμί\, ἔκανε ὅπως διατάχθηκε καί κοιμήθηκε. Κατά τό μεσονύκτιο ὅμως σηκώθηκε ὁ Ἀντώνιος γιά προσευχή\, σήκωσε καί τόν Παῦλο καί παρέτεινε τἠν προσευχή μέχρι τήν ἐνάτη ὥρα τῆς ἡμέρας.\nὍταν πάλι βράδυασε γιά καλά καί νύκτωσε\, ἔβαλε ὁ Ἀντώνιος τράπεζα καί ἄρχισε νά ψάλη. Ἀφοῦ λοιπόν προσευχήθηκαν\, κάθησαν νά φᾶν καί ὁ μέν Ἀντώνιος ἔφαγε τό ἕνα κομμάτι τό ψωμί καί ἄλλο  πλέον δέν ἔπιασε. Ὁ δέ Παῦλος\, ἐπειδή ἔτρωγε ἀργότερα\, εῖχε ἀκόμη ἀπό τό δικό του κομμάτι καί\, ἀφοῦ τό ἔφαγε ὅλο\, τοῦ λεέι ὁ Ἀντώνιος· “Φάγε\, παπούλη\, καί ἄλλο κομμάτι”. Ὁ Παῦλος ἀποκρίθηκε· “Ἐάν φᾶς καί ἐσύ\, τρώω καί ἐγὠ”. Ὁ Ἀντώνιος εἶπε· “Γιά μένα εἶναι ἀρκετό τό ἕνα κομμάτι\, διότι εἶμαι Μοναχός”. Καί ὁ Παῦλος ἀποκρίθηκε· “Τό λοιπόν\, έπειδή καί ἐγώ θά γίνω Μοναχός\, καί σ’ἐμένα μοῦ εἶναι ἀρκετό τό ἕνα κομμάτι”. Ἔτσι\, ἀφοῦ σηκώθηκαν καί οἱ δύο\, ἔψαλαν\, καί λίγο ἀφοῦ κοιμήθηκαν\, πάλι σηκώθηκαν καί ἔψαλαν\, ἕως ὅτου ξημέρωσε. Στήν συνέχεια ἔστειλε τόν Παῦλο ὁ Ἅγιος νά βαδίζη στήν ἔρημο καί μετά τρεῖς ἡμέρες πάλι νά ἐπιστρέψη. Ὅταν λοιπόν ἐπέστρεψε\, ἦλθαν μερικοί ἀδελφοἰ στόν Ἀντώνιο\, ὁπότε πρόσεχε ὁ Παῦλος\, τί θά προσταχθῆ άπό τόν Ἀντώνιο καί ὁ Ἀντώνιος του λεέι· “Ὑπηρέτησε τούς ἀδελφούς μέ σιωπή καί μή γευθῆς τίτοτε\, ἕως ὅτου νά ἀναχωρήσουν”. Ἀφοῦ δέ πέρασαν τρεῖς ἡμέρες ὁλόκληρες καί ὁ Παῦλος δέν γεύθηκε τίποτε\, τόν ρωτοῦσαν οἱ ἀδελφοί λέγοντας· “Γιατί σιωπάς;”Ἐπειδή ὅμως ὁ Παύλος δέν ἀπαντοῦσε\, τοῦ λεέι ὁ Ἀντώνιος “Μίλησε στούς ἀδελφούς” καί ἄρχισε νά ὁμιλῆ πρός αὐτούς.\nΜία μέρα ἔφερε ἔνας ἀδελφός στόν Ἀντώνιο ἕνα βάζο μέλι\, ὁ δέ Ἀντώνιος τό ἔχυσε στήν γῆ καί ἔπειτα λέει στόν Παῦλο· “Μάζεψε μέ στρύδι τό μέλι τόσο καλά\, ώστε νά μή χαθῆ τίποτε ἀπό αὐτό”. Ὅταν λέχθηκε αὐτό ὁ Παῦλος δέν ταράχθηκε καθόλου\, οὔτε ἄλλαξε ἡ ὄψι του. Ἀλλη φορά τόν διέταξε ὁ Ἀντώνιος νά ἀντλῆ νερό ἀπό τό πηγάδι καί νά τό χύνη άνώφελα στήν  γῆ ὅλη τήν ἡμέρα. Ἄλλοτε πάλι διαλύθηκε τό ροῦχο τοῦ Παύλου καί τόν διέταξε να τό ράψη. Ὅταν λοιπόν εἶδε ὁ Ἀντώνιος\, ὅτι ἀγόγγυστα καί ἀδίστακτα κάνει ὁ Παῦλος κάθε πρᾶγμα\, πού τόν διέταξε\, τοῦ λεέι· “Πρόσεξε\, ἀδελφέ\, καί ἐάν μπορῆς νά κάνης κάθε μέρα ἔτσι\, μένε μαζί μου\, ἐάν ὅμως καί δέν μπορῆς\, πήγαινε ἀπό ἐκεῖ πού ἦλθες”. Ὁ δέ Παῦλος ἀποκρίθηκε πρός τόν Ἀντώνιο· “Ἀν ἔχης νά μέ προστάξης τίποτε περισσότερα ἀπό αὐτά\, πού μέ πρόσταξες ἕως τώρα\, δέν γνωρίζω. Διαφορετικά αὐτά\, πού μέ πρόσταξες ἔως τώρα\, ὅλα εὐκολα τά κάνω”. Τόση δέ ὑπακοή καί ταπείνωσι ἀπέκτησε ὁ μακάριος αὐτός Παῦλος\, ὥστε γιά τίς ἀρετές του αὐτές ἀξιώθηκε νά λάβη ἀπό τόν Θεό δύναμι νά διώχνη δαιμόνια. Ἔτσι μετά ἀπό πληροφορία\, πού εἶχε ἀπό τόν Θεό ὁ Μέγας Ἀντώνιος\, τόν εἶχε μαζί του γιά ἔνα χρονικό διάστημα. Ἔπειτα κατασκεύασε κελλί χωριστό καί ἐκεῖ διέταξε τόν Παύλο νά καθίση\, ὥστε μέ τήν κατ’ἱδίαν ἀναχώρηση νά μάθη καί τίς πανουργίες καί τέχνες τῶν δαιμόνων καί νά τούς ἀντιπολεμῆ. Ἀφοῦ λοιπόν κάθισε χωριστά ἔναν χρόνο\, ἔγινε καί θαυματουργός. Ἔτσι\, ἀφοῦ ὑπηρέτησε ἐπάξια τόν Θεό\, ἀπήλθε στίς αἰώνιες μονές.  \nΠηγή: Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου\, Τόμος Δ΄. Εκδόσεις: Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου\, Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδωνας Α’» Νέα Σκήτη\, Άγιον Όρος. \nΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ\nΚΥΡΙΑΚΗ 7 ΜΑΡΤΙΟΥ\nΜατθ.κε’ 31-46\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΙΜΕΝΟ\n 31 Ὃταν δὲ ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ’ αὐτοῦ\, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ\, 32 καὶ συναχθήσεται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη\, καὶ ἀφοριεῖ αὐτοὺς ἀπ’ ἀλλήλων ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων\, 33 καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ\, τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ εὐωνύμων. 34 τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ· δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου\, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου. 35 ἐπείνασα γάρ\, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν\, ἐδίψησα\, καὶ ἐποτίσατέ με\, ξένος ἤμην\, καὶ συνηγάγετέ με\, 36 γυμνός\, καὶ περιεβάλετέ με\, ἠσθένησα\, καὶ ἐπεσκέψασθέ με\, ἐν φυλακῇ ἤμην\, καὶ ἤλθετε πρός με. 37 τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ οἱ δίκαιοι λέγοντες· κύριε\, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα καὶ ἐθρέψαμεν\, ἢ διψῶντα καὶ ἐποτίσαμεν; 38 πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν\, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν; 39 πότε δέ σε εἴδομεν ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ\, καὶ ἤλθομεν πρός σε; 40 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν\, ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων\, ἐμοὶ ἐποιήσατε. 41 τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων· πορεύεσθε ἀπ’ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ. 42 ἐπείνασα γάρ\, καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν\, ἐδίψησα\, καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με\, 43 ξένος ἤμην\, καὶ οὐ συνηγάγετέ με\, γυμνός\, καὶ οὐ περιεβάλετέ με\, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ\, καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με. 44 τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ καὶ αὐτοὶ λέγοντες· κύριε\, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ\, καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι; 45 τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς λέγων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν\, ἐφ’ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων\, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε. 46 καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον\, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον.[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ\n31 «Όταν\, λοιπόν\, έρθει ο Γιος του Aνθρώπου μέσα στη δόξα του\, και μαζί του όλοι οι άγιοι άγγελοί του\, τότε θα καθίσει πάνω στον ένδοξο θρόνο του. 32Kαι θα συναχτούν μπροστά του όλα τα έθνη και θα τους ξεχωρίσει τον έναν από τον άλλο\, όπως ξεχωρίζει ο βοσκός τα πρόβατα από τα γίδια. 33Kαι θα βάλει τα πρόβατα στα δεξιά του\, ενώ τα γίδια θα τα βάλει στ’ αριστερά. 34Έπειτα ο βασιλιάς θα πει σ’ αυτούς που θα είναι στα δεξιά του: Eλάτε οι ευλογημένοι του Πατέρα μου\, κληρονομήστε τη βασιλεία που έχει ετοιμαστεί για σας από τότε που θεμελιώθηκε ο κόσμος. 35Γιατί πείνασα\, και μου δώσατε να φάω\, δίψασα\, και μου δώσατε να πιω\, ξένος ήμουν\, και με περιμαζέψατε\, 36γυμνός ήμουν\, και με ντύσατε\, αρρώστησα\, και με επισκεφτήκατε\, στη φυλακή ήμουν\, και ήρθατε κοντά μου. 37Tότε θα αποκριθούν οι δίκαιοι και θα του πούνε: Kύριε\, πότε σε είδαμε να πεινάς και σε θρέψαμε ή να διψάς και σου δώσαμε να πιεις; 38Kαι πότε σε είδαμε ξένο και σε περιμαζέψαμε ή γυμνό και σε ντύσαμε; 39Kαι πότε σε είδαμε άρρωστο ή στη φυλακή και σε επισκεφτήκαμε; 40Kαι θ’ αποκριθεί ο βασιλιάς και θα τους πει: Πραγματικά\, σας λέω\, καθόσο τα κάνατε αυτά σ’ έναν από τους αδελφούς μου αυτούς τους ασήμαντους\, σ’ εμένα τα κάνατε.   41 «Kατόπιν θα πει και σ’ εκείνους που θα είναι στ’ αριστερά: Φύγετε από μένα εσείς οι καταραμένοι\, στη φωτιά την αιώνια\, που έχει ετοιμαστεί για το διάβολο και τους αγγέλους του. 42Γιατί πείνασα\, και δε μου δώσατε να φάω\, δίψασα\, και δε μου δώσατε να πιω\, 43ξένος ήμουν\, και δε με περιμαζέψατε\, γυμνός ήμουν\, και δε με ντύσατε\, άρρωστος και στη φυλακή\, και δε με επισκεφτήκατε. 44Tότε θα του αποκριθούν κι αυτοί: Kύριε\, πότε σε είδαμε να πεινάς ή να διψάς ή ξένο ή γυμνό ή άρρωστο ή στη φυλακή\, και δε σε υπηρετήσαμε; 45Θα τους αποκριθεί τότε εκείνος: Πραγματικά\, σας λέω\, καθόσο δεν τα κάνατε αυτά σ’ έναν απ’ αυτούς τους ασήμαντους\, ούτε σε μένα τα κάνατε. 46Kαι θ’ αναχωρήσουν αυτοί σε κόλαση αιώνια\, και οι δίκαιοι σε ζωή αιώνια».   [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9733″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_column_text] \nἈπολυτίκιον \nἮχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε. \nἘπτάριθμος σύλλογος\, Ἱεραρχῶν ἱερῶν\, ἀγώσιν ἀθλήσεως\, τὴν Ἐκκλησίαν Χριστοῦ\, ἐνθέως ἐφαίδρυναν\, Εὐγένιος Βασιλεὺς τε\, σὺν Ἐφραὶμ Αἰθερίω\, Ἐλπίδιος καὶ Καπίτων\, Ἀγαθόδωρος ἅμα. Αὐτῶν Χριστὲ ἰκεσίαις\, πάντας ἐλέησαν.[/vc_column_text][vc_btn title=”Ακούστε ΕΔΏ το απολυτίκιο των Μαρτύρων Εφραίμ\, Βασιλεύς\, Ευγένιος…” style=”3d” shape=”round” color=”primary” i_icon_fontawesome=”fas fa-music” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DRmnU_VPOTOU%26list%3DPL53C1FB15DBFC4B32%26index%3D7″][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9590″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”blue” style=”shadow” border_width=”10″][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%b7-%cf%84%ce%b7%cf%83-%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%ba%cf%81%ce%b5%cf%89-%ce%bc%ce%b1%cf%81%cf%84%cf%85%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b5%cf%86%cf%81%ce%b1%ce%b9%ce%bc-%ce%b2/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20210307T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20210307T200000
DTSTAMP:20260711T204200
CREATED:20210302T152728Z
LAST-MODIFIED:20211216T165830Z
UID:19416-1615143600-1615147200@galilea.gr
SUMMARY:ΟΜΙΛΙΕΣ ΝΕΩΝ - ΝΕΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ (Μόνο Ζωντανή μετάδοση)  - "Το στόμα του άφρονος είναι θανατηφόρος παγίδα"
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_single_image image=”5164″ img_size=”medium” alignment=”center” style=”vc_box_circle”][vc_single_image image=”19408″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΩΝ ΚΑΙ ΝΕΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ\n(Κάθε  Κυριακή 19:00-20:00 ).  \nΒ΄ ΚΥΚΛΟΣ ΟΜΙΛΙΩΝ: “ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥ”\n15η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ 7-3-21 19:00μμ\nΘΕΜΑ:  “Το στόμα του άφρονος είναι θανατηφόρος παγίδα.” \n \nΑΦΟΡΜΗ:  Το βιβλίο της Αγ.Γραφής “ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ” .\nΚεφάλαιο:18\, Στιχ:5-7 \nΟι ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ μεταδίδονται και ΖΩΝΤΑΝΑ  από ΕΔΩ ή και από την ιστοσελίδα μας\nwww.galilea.gr  \nΜπορείτε να υποβάλλετε τις ερωτήσεις σας για την σημερινή ομιλία\, πατώντας τον παρακάτω σύνδεσμο:\n\ngalilea.gr/υποβολή ερωτήσεων\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΗ΄ΚΕΙΜΕΝΟ\n1 Προφάσεις ζητεῖ ἀνὴρ βουλόμενος χωρίζεσθαι ἀπὸ φίλων\, ἐν παντὶ δὲ καιρῷ ἐπονείδιστος ἔσται. 2 οὐ χρείαν ἔχει σοφίας ἐνδεὴς φρενῶν\, μᾶλλον γὰρ ἄγεται ἀφροσύνῃ. 3 ὅταν ἔλθῃ ἀσεβὴς εἰς βάθος κακῶν\, καταφρονεῖ\, επέρχεται δὲ αὐτῷ ἀτιμία καὶ ὄνειδος. 4 ὕδωρ βαθὺ λόγος ἐν καρδίᾳ ἀνδρός\, ποταμὸς δὲ ἀναπηδύει καὶ πηγὴ ζωῆς. 5 θαυμάσαι πρόσωπον ἀσεβοῦς οὐ καλόν\, οὐδὲ ὅσιον ἐκκλίνειν τὸ δίκαιον ἐν κρίσει. 6 χείλη ἄφρονος ἄγουσιν αὐτὸν εἰς κακά\, τὸ δὲ στόμα αὐτοῦ τὸ θρασὺ θάνατον ἐπικαλεῖται. 7 στόμα ἄφρονος συντριβὴ αὐτῷ\, τὰ δὲ χείλη αὐτοῦ παγὶς τῇ ψυχῇ αὐτοῦ. 8 ὀκνηροὺς καταβάλλει φόβος\, ψυχαὶ δὲ ἀνδρογύνων πεινάσουσιν. 9 ὁ μὴ ἰώμενος ἑαυτὸν ἐν τοῖς ἔργοις αὑτοῦ ἀδελφός ἐστι τοῦ λυμαινομένου ἑαυτόν. 10 ἐκ μεγαλωσύνης ἰσχύος ὄνομα Κυρίου\, αὐτῷ δὲ προσδραμόντες δίκαιοι ὑψοῦνται. 11 ὕπαρξις πλουσίου ἀνδρὸς πόλις ὀχυρά\, ἡ δὲ δόξα αὐτῆς μέγα ἐπισκιάζει. 12 πρὸ συντριβῆς ὑψοῦται καρδία ἀνδρός\, καὶ πρὸ δόξης ταπεινοῦται. 13 ὃς ἀποκρίνεται λόγον πρὶν ἀκοῦσαι\, ἀφροσύνη αὐτῷ ἐστι καὶ ὄνειδος. 14 θυμὸν ἀνδρὸς πραὐνει θεράπων φρόνιμος\, ὀλιγόψυχον δὲ ἄνδρα τίς ὑποίσει; 15 καρδία φρονίμου κτᾶται αἴσθησιν\, ὦτα δὲ σοφῶν ζητεῖ ἔννοιαν. 16 δόμα ἀνθρώπου ἐμπλατύνει αὐτὸν καὶ παρὰ δυνάσταις καθιζάνει αὐτόν. 17 δίκαιος ἑαυτοῦ κατήγορος ἐν πρωτολογίᾳ\, ὡς δ’ ἂν ἐπιβάλῃ ὁ ἀντίδικος ἐλέγχεται. 18 ἀντιλογίας παύει σιγηρός\, ἐν δὲ δυναστείαις ὁρίζει. 19 ἀδελφὸς ὑπὸ ἀδελφοῦ βοηθούμενος ὡς πόλις ὀχυρὰ καὶ ὑψηλή\, ἰσχύει δὲ ὥσπερ τεθεμελιωμένον βασίλειον. 20 ἀπὸ καρπῶν στόματος ἀνὴρ πίμπλησι κοιλίαν αὐτοῦ\, ἀπὸ δὲ καρπῶν χειλέων αὐτοῦ ἐμπλησθήσεται. 21 θάνατος καὶ ζωὴ ἐν χειρὶ γλώσσης\, οἱ δὲ κρατοῦντες αὐτῆς ἔδονται τοὺς καρποὺς αὐτῆς. 22 ὃς εὗρε γυναῖκα ἀγαθήν\, εὗρε χάριτας\, ἔλαβε δὲ παρὰ Θεοῦ ἱλαρότητα. 22α ὃς ἐκβάλλει γυναῖκα ἀγαθήν\, ἐκβάλλει τὰ ἀγαθά\, ὁ δὲ κατέχων μοιχαλίδα ἄφρων καὶ ἀσεβής. 23 δεήσεις φθέγγεται πένης\, ὁ δέ πλούσιος ἀποκρίνεται σκληρά. 24 ἀνήρ ἐταίρων πρός ἑταιρίαν καί ἔστι φίλος [ρπσκολληθείς ὑπέρ ἀδελφόν.[/vc_column_text][vc_single_image image=”15152″ img_size=”LARGE”][vc_single_image image=”10861″ img_size=”medium”][vc_raw_html]JTVCYWR2YW5jZWRfaWZyYW1lJTIwc3JjJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZvbmxpbmUuYW55ZmxpcC5jb20lMkZxam1sJTJGcGhoeCUyRmluZGV4Lmh0bWwlMjIlMjAlMjBzZWFtbGVzcyUzRCUyMnNlYW1sZXNzJTIyJTIwc2Nyb2xsaW5nJTNEJTIybm8lMjIlMjBmcmFtZWJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvd3RyYW5zcGFyZW5jeSUzRCUyMnRydWUlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0QlMjJ0cnVlJTIyJTIwd2lkdGglM0QlMjIxMDAlMjUlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjI2MDAlMjIlNUQ=[/vc_raw_html][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΗ’  ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ\n1 Προφάσεις ζητεί εκείνος\, ο οποίος θέλει και επιδιώκει να χωρισθή από τους φίλους του. Αυτός όμως θα είναι πάντοτε άξιος κατακρίσεως και χλευασμού. 2 Ο ασύνετος και άμυαλος άνθρωπος\, σκοτισμένος από τον εγωϊσμόν του\, δεν αισθάνεται την ανάγκην να συμβουλευθή σοφούς. Δι’ αυτό και σύρεται τήδε κακείσε από την αμυαλωσύνην του. 3 Οταν ο ασεβής και χωρίς φόβον Θεού άνθρωπος πάρη τον κατήφορον και ολισθήση εις βάθος κακών\, αναίσχυντος πλέον και πωρωμένος καταφρονεί τους πάντας. Δια τούτο επέρχεταιεναντίον του ο εξευτελισμός και η καταισχύνη. 4 Ο λόγος\, που αναβλύζει από την καρδίαν του συνετού ανθρώπου\, είναι τόσον βαθύς και ωφέλιμος\, όπως το ανεξάντλητον ύδωρ ενός βαθέος φρέατος. Ποταμός δε αναβλύζει από την ψυχήν του και πηγή ύδατος ζωής από το στόμα του. 5 Το να θαυμάζη κανείς το πρόσωπον και την ζωήν του ασεβούς δεν είναι ορθόν· ούτε δε και είναι πρέπον και σύμφωνον προς το θέλημα του Θεού να διαστρέφη κανείς το δίκαιον κατά την ώραν της δίκης. 6Τα λόγια που βγαίνουν από το στόμα του ασύνετου\, τον οδηγούν εις πειρασμούς και καταστροφάς. Το δε θρασύ του στόμα με τα προκλητικά του λόγια είναι\, σαν να προκαλή εναντίον του τον θάνατον. 7 Το στόμα του άφρονος είναι η καταστροφή του και τα λόγια των χειλέων του είναι παγίς\, όπου συλλαμβάνεται και καταστρέφεται η ζωή του.8 Οι οκνηροί και απρόθυμοι εις την εργασίαν καταβάλλονται από φόβον\, οι δε θηλυπρεπείς και μαλθακοί θα πεινάσουν. 9 Εκείνος ο οποίος δεν καταπολεμεί την οκνηρίαν και δεν προσπαθεί να εξυπηρετήση τον εαυτόν του με την εργατικότητά του\, αυτός είναι όμοιος με εκείνον\, που οδηγεί τον εαυτόν του στον όλεθρον. 10 Το όνομα του Κυρίου είναι όνομα μεγαλοπρεπείας και παντοδυναμίας. Εις αυτό όταν καταφεύγουν οι δίκαιοι\, υψώνονται και δοξάζοναι. 11 Η περιουσία του ευσεβούς πλουσίου είναι ασφαλής\, όπως η οχυρά πόλις· η δόξα δε αυτής τον επισκιάζει και τον επαναπαύει. 12 Η υψηλοφροσύνη της καρδίας προηγείται από την συντριβήν του αλαζόνος\, όπως και η ταπεινοφροσύνη προηγείται από την δόξαν του ταπεινού. 13 Εκείνος ο οποίος δίδει απάντησιν\, πριν ακούση τι του λέγουν\, είναι ασύνετος και εντροπιάζεται. 14 Τον θυμόν ενός οργισμένου κυρίου ημπορεί να καταπραΰνη και διαλύση ένας συνετός υπηρέτής. Τον μικρόψυχον όμως και λεπτολόγον άνθρωπον ποιός ημπορεί να τον υποφέρη; 15 Ο νους και η καρδιά του συνετού ανθρώπου ζητεί και αποκτά συνεχώς την αληθινήν γνώσιν. Τα αυτιά δε των σοφών ευχαριστούνται να ακούουν υψηλάς εννοίας. 16 Το δώρον\, που με αγάπην και φιλίαν προσφέρει κανείς\, ανοίγει εμπρός του πλατείς τους δρόμους της προόδου και επιτυχίας\, και τον βάζει να καθήση κοντά εις άρχοντας και επισήμους.17 Ο δίκαιος\, όταν παρασυρθή εις κάποιαν αδικίαν\, πρώτος θα κατηγορήση τον εαυτόν του ενώπιον του δικαστηρίου\, διότι εάν τον προλάβη ο κατήγορός του και τον ελέγξη\, η θέσις του θα επιβαρυνθή. 18 Η άφωνοςκλήρωσις καταπαύει αντιθέσεις και φιλονεικίας. Και κατά τας διαφωνίας των αρχόντων ο ανασυρόμενος κλήρος ορίζει το ορθόν. 19 Αδελφός\, όταν με αγάπην βοηθήται από τον αδελφόν\, είναι ωσάν ωχυρωμένη και απόρθητος πόλις\, κτισμένη επάνω εις υψηλόν μέρος. Είναι δε ισχυρός ωσάν το ασάλευτον ανάκτορον\, που έχει θεμελιωθή εις στερεόν έδαφος. 20 Από τα λόγια του\, ωσάν από άλλους καρπούς\, θα γεμίση κάθε άνθρωπος την ψυχήν του. Από τα λόγια του τα καλά η κακά θα πλημμυρίση και θα χορτάση ο ίδιος. 21 Εις την εξουσίαν της γλώσσης είναι ο θάνατος και η ζωη. Οσοι κατορθώνουν να συγκρατούν την γλώσσαν των\, θα φάγουν τους γλυκείς και θρεπτικούς αυτής καρπούς. 22 Εκείνος\, που με τον φωτισμόν του Θεού ευρήκε σύζυγον ενάρετον\, επέτυχε πολλάς ωφελείας και κέρδη. Επῇρε από τον ίδιον τον Θεόν ήρεμον και ευχέριστον ζωήν.22α Οποιος όμως διώχνει την ενάρετον σύζυγόν του\, διώχνει μαζή με αυτήν και τα αγαθά. Εκείνος δε ο οποίος κρατεί πλησίον του και συζή με μοιχαλίδα\, είναι ασύνετος και ασεβής ενώπιον του Θεού.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΑΝΑΜΟΝΗ\nΠΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΚΑΙ Ν.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ \n23. Xαίρετε. Όταν μέσα στον Γάμο ο ένας εκ των 2 συζύγων χρησιμοποιεί άσχημη λεκτική συμπεριφορά επανειλημμένα\, πως και με ποιο τρόπο θα πρέπει να ξεπερνά ο έτερος σύζυγος τον πειρασμό και την δύσκολη αυτή κατάσταση; \n24. Τί κάνουμε όταν βλέπουμε ότι το πάθος μας που δεν διορθώνετε βλάπτει τους οικείους μας; \n25. Πώς μπορούμε να εξετάσουμε την εγκυρότητα ενός φυλαχτού; Σας ευχαριστώ. \n26. Η νηστεία έχει αξία\, όταν σκεφτόμαστε το πως θα γίνει το φαγητό μας νόστιμο και γευστικό με διάφορες νέες συνταγές και λιχουδιές; \n27. Τι κάνουμε όταν ο ένας εκ των δύο συζύγων δεν ακολουθεί πνευματική ζωή και δημιουργεί προβλήματα και στον άλλο;[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ\nΠΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΚΑΙ Ν.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ \nα/α.17 έως και 22.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 28/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n17. α. Ποια είναι τα βασικά βήματα μέσα στην ημέρα που πρέπει να εργαζόμαστε\,\n18. β. Πως θα ελέγξω τον εαυτό μου για να διαπιστώσω ότι έχω απομακρυνθεί από το θέλημα του θεού και\n19. γ. Πως καταλαβαίνω ποιο είναι το θέλημα του καλού Θεού\n20. Πῶς μποροῦμε νά παραμένουμε ἤρεμοι πάντοτε\, σ’ ὅλες τίς περιστάσεις τῆς ζωῆς μας;\n21. Πῶς θ’ ἀπαλλαγοῦμε ἀπό τόν περισπασμό τήν ὥρα τῆς προσευχῆς;\n22. Πως μπορούμε να προσεγγίσουμε έναν άνθρωπο και να κάνουμε μια ωραία συζήτηση όταν εκείνος δεν έχει την υπομονή και θυμώνει με το παραμικρό; \nα/α.15 έως και 16.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 21/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n15. Διάβασα στο facebook ότι οποίοι κοινωνούν και φορούν μάσκα εξοργίζουν τον Θεό. Ποια είναι η άποψη σας πάτερ; Δε θυμάμαι ποια Αγία γυναίκα επικαλέστηκαν.\n16. Tον τελευταίο χρόνο\, μέσα από το διαδίκτυο και από Χριστιανικά έντυπα\, γέροντες και γερόντισσες από μοναστήρια\, ιερείς\, λαϊκοί και επίσκοποι προφητεύουν τα μελλούμενα. Λένε επίσης ότι η μάσκα προσβάλλει το Άγιο πνεύμα και ότι το εμβόλιο για την πανδημία είναι το “πρώτο” χάραγμα του Αντίχριστου. Η Ιερά Σύνοδος λέει ότι τίποτα από αυτά δεν ισχύουν. Δημιουργείτε έτσι διχασμός και πολλά πνευματικά αδέλφια μας φεύγουν\, ακόμη και από τους πνευματικούς τους πατέρες που έκαναν υπακοή χρόνια. Μπορεί να σταματήσει αυτός ο ξεπεσμός και το μίσος που άρχισε να δημιουργείτε στις καρδιές των Χριστιανών; Τι συμβουλή θα δίνατε σε αυτό το σοβαρό για την ενότητα της πίστης μας θέμα\, στα πνευματικά σας παιδιά και σε όλους τους ακροατές. \nα/α.7 έως και 14.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 14/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n7. Χαίρετε\, όταν δεν μπορούμε να απαλλαγούμε από ένα πάθος συμβαίνει γιατί δεν αγωνιζόμαστε σωστά; Επιτρέπει ο Θεός να έχουμε πάθη για να αγωνιζόμαστε; Ευχαριστώ πολύ. Την ευχή σας πάτερ.\n8. Πως να αναγνωρίσω αυτόν που μπορώ να κάνω φίλο και να τον εμπιστευτώ;\n9. Καλησπέρα. Ήθελα να ρωτήσω τον πάτερ. Έχω κομμάτι από των Τίμιο Σταυρό\, μου το έχει δώσει η γιαγιά μου\, το έχω στο προσκεφάλι μου όταν κοιμάμαι. Πρέπει να το βάλω στο εικονοστάσι που έχω;\n10. Πώς συμπεριφερόμαστε στα παιδιά-εφήβους όταν δεν μας υπακούν; Μαλώνουμε η αδιαφορούμε;\n11. Πως μπορούμε να ξεπεράσουμε κάποιον που μας πρόδωσε\, σε προσωπικό επίπεδο;\n12. Όταν ζητάω συγγνώμη από κάποιον φθάνει μόνο αυτό ή πρέπει να το εξομολογούμαι;\n13. Πως μαλακώνω την καρδία μου\, όταν κάποιος με έχει στεναχωρήσει στο παρελθόν;\n14. Από που πρέπει να αρχίσουμε\, για να ξαναμπούμε στον δρόμο του Θεού για την σωτηρία μας\, όταν έχουμε λοξοδρομήσει;\n \nα/α.1 έως και 6.  ΑΠΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 7/2/2021. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ \n1. Πώς αποφεύγουμε τον κόσμο που δεν έχει το ίδιο πνεύμα με μας; Στις συζητήσεις προσπαθούμε να τους πείσουμε και να υπερασπιστούμε την ορθόδοξη πίστη μας; \n2. Χαίρετε Πάτερ την ευχή σάς\, αν έχουμε κάποιους πελάτες που βλασφημούν θα ήταν καλύτερα να σταματήσουμε την συνεργασία μαζί τους;\n3. Πέφτω στις ίδιες και ίδιες αμαρτίες κάθε φορά και τις εξομολογούμαι. Πως θα αλλάξω και θα τις μηδενίσω;\n4. Γιατί αναπαυόμαστε σε ανθρώπους που έχουν ζεστή την πίστη στον Θεό\n5. Πώς μπορούμε να νικήσουμε το άγχος\, πάτερ\, που μας κατατρώει για μελλοντικά θέματα που μας απασχολούν; την ευχή σας!\n6. Πότε θα ανοίξει το σύστημα για την εξομολόγηση;\n \n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%b5%cf%83-%ce%bd%ce%b5%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b5%cf%89%ce%bd-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%b3%ce%b5%ce%bd%ce%b5%ce%b9%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%bf-%cf%83%cf%84%cf%8c%ce%bc/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR