BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20210328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20211031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20210207T073000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20210207T223000
DTSTAMP:20260711T231711
CREATED:20210131T160457Z
LAST-MODIFIED:20210206T151541Z
UID:18896-1612683000-1612737000@galilea.gr
SUMMARY:ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΣΤ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ - ΠΑΡΘΕΝΙΟΥ ΕΠ.ΛΑΜΨΑΚΟΥ (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”18899″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΚυριακή ΙΣΤ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ  \nΖωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ  \nμε θέμα: “Εσύ πόσα τάλαντα έχεις;” \n (Ραδιοτηλεοπτική μετάδοση). \nΔιαβάστε την ακολουθία της Κυριακής ΙΣΤ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΕΔΩ \n[/vc_column_text][vc_separator color=”sandy_brown” style=”dotted” border_width=”10″][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΑΓΙΟΣ ΠΑΡΘΕΝΙΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΛΑΜΨΑΚΟΥ\nΑὐτός ἐζησε στά χρόνια τοῦ Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου\, κατά τό ἔτος 318\, καί ἦταν υἱός τοῦ Χριστόφορου\, Διακόνου τῆς Ἐκκλησίας στήν Μελιτόπολι. Καί ἀπό γράμματα ἦταν ἄπειρος\, φρόντιζε ὅμως νά χρησιμοποιῆ ὅλη τήν πρακτική ἀρετή. Σᾶν προκάλυμμα τῆς ἀρετῆς αὐτῆς καί σκέπη εἶχε τήν ἁλιευτική τέχνη τῶν ἰχθύων\, τά ὁποία μοίραζε σέ ἐκείνους πού τά ζητοῦσαν. Τόση μεγάλη μάλιστα ἦταν ἡ εὐσέβεια καί ἡ ἀρετή\, πού ἦταν κρυμμένη στήν ψυχή τοῦ μακάριου αὐτοῦ\, ὥστε πῆρε χάρι ἀπό τόν Θεό νά διώχνη δαιμόνια καί νά θεραπεύη κάθε ασθένεια. Ὅταν  ὅμως φρὀντισε καί ἔμαθε τά ἱερά γράμματα\, τότε χειροτονήθηκε ἱερέας ἀπό τόν Φίλιππο τόν Ἐπίσκοπο τῆς Μελιτοπόλεως. Ἔπειτα χειροτονήθηκε καί Ἐπίσκοπος τῆς Λαμψάκου ἀπό τόν Ἀχίλλιο\, τόν Μητροπολίτη Κυζίκου. Ἀπό τότε τελοῦσε πάρα πολλά θαύματα\, διότι αὐτός θεράπευσε τόν ἄνθρωπο ἐκεῖνον\, πού τυφλώθηκε ἀπό ἕναν ταῦρο. Αὐτός ἐλευθέρωσε μέ μόνο τό σημεῖο τοῦ τιμίου Σταυροῦ μία γυναῖκα ἀπό τό πάθος τοῦ καρκίνου. Αὐτός νέκρωσε με μόνο τό φύσημά του\, τόν σκύλο ἐκεῖνον\, πού λύσσαξε καί τόν δάγκωσε. Αὐτός ἀνέστησε τόν ἄνθρωπο ἐκεῖνον πού καταπατήθηκε ἀπό ἕνα ἁμάξι καί σχίσθηκε ἡ κοιλιά του. Αὐτός ἔδιωξε τό ἀκάθαρτο πνεῦμα ἀπό τήν γυναῖκα τοῦ ἐπιτρόπου. Αὐτός ἔκανε τούς βαφεῖς νά ἐργάζωνται ἐλεύθερα τά τῆς βαφικῆς τους τέχνης\, διώχνοντας τόν ἐκεῖ ἐμφωλεύοντα δαίμονα. Καί γιά νά μιλήσω μέ συνομία\, ὁ Ἅγιος Αὐτός\, ἀφοῦ ἔκανε πολλά παρόμοια θαύματα καί προεῖπε γιά τά ὅσα πρόκειται νά γίνουν\, πρός Κύριον ἐξεδήμησε. \nΠηγή: Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου\, Τόμος Γ΄. Εκδόσεις: Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου\, Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδωνας Α’» Νέα Σκήτη\, Άγιον Όρος. \nΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ\nΚΥΡΙΑΚΗ 7 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ\nΜατθ.κε’ 14-30\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΙΜΕΝΟ\n 14 Ὥσπερ γὰρ ἄνθρωπος ἀποδημῶν ἐκάλεσε τοὺς ἰδίους δούλους καὶ παρέδωκεν αὐτοῖς τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ\, 15 καὶ ᾧ μὲν ἔδωκε πέντε τάλαντα\, ᾧ δὲ δύο\, ᾧ δὲ ἕν\, ἑκάστῳ κατὰ τὴν ἰδίαν δύναμιν\, καὶ ἀπεδήμησεν εὐθέως. 16 πορευθεὶς δὲ ὁ τὰ πέντε τάλαντα λαβὼν εἰργάσατο ἐν αὐτοῖς καὶ ἐποίησεν ἄλλα πέντε τάλαντα. 17 ὡσαύτως καὶ ὁ τὰ δύο ἐκέρδησε καὶ αὐτὸς ἄλλα δύο. 18 ὁ δὲ τὸ ἓν λαβὼν ἀπελθὼν ὤρυξεν ἐν τῇ γῇ καὶ ἀπέκρυψε τὸ ἀργύριον τοῦ κυρίου αὐτοῦ. 19 μετὰ δὲ χρόνον πολὺν ἔρχεται ὁ κύριος τῶν δούλων ἐκείνων καὶ συναίρει μετ’ αὐτῶν λόγον. 20 καὶ προσελθὼν ὁ τὰ πέντε τάλαντα λαβὼν προσήνεγκεν ἄλλα πέντε τάλαντα λέγων· κύριε\, πέντε τάλαντά μοι παρέδωκας· ἴδε ἄλλα πέντε τάλαντα ἐκέρδησα ἐπ’ αὐτοῖς. 21 ἔφη αὐτῷ ὁ κύριος αὐτοῦ· εὖ\, δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ! ἐπὶ ὀλίγα ἦς πιστός\, ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσω· εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ κυρίου σου. 22 προσελθὼν δὲ καὶ ὁ τὰ δύο τάλαντα λαβὼν εἶπε· κύριε\, δύο τάλαντά μοι παρέδωκας· ἴδε ἄλλα δύο τάλαντα ἐκέρδησα ἐπ’ αὐτοῖς. 23 ἔφη αὐτῷ ὁ κύριος αὐτοῦ· εὖ\, δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ! ἐπὶ ὀλίγα ἦς πιστός\, ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσω· εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ κυρίου σου. 24 προσελθὼν δὲ καὶ ὁ τὸ ἓν τάλαντον εἰληφὼς εἶπε· κύριε· ἔγνων σε ὅτι σκληρὸς εἶ ἄνθρωπος\, θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας· 25 καὶ φοβηθεὶς ἀπελθὼν ἔκρυψα τὸ τάλαντόν σου ἐν τῇ γῇ· ἴδε ἔχεις τὸ σόν. 26 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ κύριος αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρέ! ᾔδεις ὅτι θερίζω ὅπου οὐκ ἔσπειρα καὶ συνάγω ὅθεν οὐ διεσκόρπισα! 27 ἔδει οὖν σε βαλεῖν τὸ ἀργύριόν μου τοῖς τραπεζίταις\, καὶ ἐλθὼν ἐγὼ ἐκομισάμην ἂν τὸ ἐμὸν σὺν τόκῳ. 28 ἄρατε οὖν ἀπ’ αὐτοῦ τὸ τάλαντον καὶ δότε τῷ ἔχοντι τὰ δέκα τάλαντα. 29 τῷ γὰρ ἔχοντι παντὶ δοθήσεται καὶ περισσευθήσεται\, ἀπὸ δὲ τοῦ μὴ ἔχοντος καὶ ὃ ἔχει ἀρθήσεται ἀπ’ αὐτοῦ. 30 καὶ τὸν ἀχρεῖον δοῦλον ἐκβάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ\n14 «Σαν έναν άνθρωπο\, για παράδειγμα\, που\, επειδή έφευγε στα ξένα\, κάλεσε τους δούλους του και τους παρέδωσε τα υπάρχοντά του. 15Kαι στον έναν απ’ αυτούς έδωσε πέντε τάλαντα\, στον άλλο δύο και στον άλλο ένα\, στον καθένα ανάλογα με την ικανότητά του\, κι αμέσως κατόπιν έφυγε. 16Πήγε τότε εκείνος που πήρε τα πέντε τάλαντα κι εργάστηκε μ’ αυτά και κέρδισε άλλα πέντε τάλαντα. 17Tο ίδιο κι εκείνος που πήρε τα δύο\, κέρδισε κι αυτός άλλα δύο. 18’Aλλ’ εκείνος που πήρε το ένα τάλαντο\, πήγε\, έσκαψε στη γη και έκρυψε το χρήμα του κυρίου του. 19Ύστερα λοιπόν από πολύν καιρό\, έρχεται ο κύριος των δούλων εκείνων και ζητά απόδοση λογαριασμού απ’ αυτούς. 20Ήρθε τότε εκείνος που πήρε τα πέντε τάλαντα και του προσκόμισε άλλα πέντε τάλαντα\, λέγοντας: Kύριε\, πέντε τάλαντα μου παρέδωσες\, ορίστε κέρδισα μ’ αυτά άλλα πέντε τάλαντα. 21Tου απάντησε ο κύριός του: Eύγε\, δούλε αγαθέ και πιστέ\, στα λίγα στάθηκες πιστός\, πάνω σε πολλά θα σε ορίσω υπεύθυνο. Mπες στη χαρά του κυρίου σου. \n   22 «Ήρθε έπειτα κι εκείνος που πήρε τα δύο τάλαντα και είπε: Kύριε\, δύο τάλαντα μου παρέδωσες\, ορίστε κέρδισα μ’ αυτά άλλα δύο τάλαντα. 23Tου απάντησε ο κύριός του: Eύγε\, δούλε αγαθέ και πιστέ\, στα λίγα στάθηκες πιστός\, πάνω σε πολλά θα σε ορίσω υπεύθυνο. Mπες στη χαρά του κυρίου σου. 24Ήρθε κατόπιν κι εκείνος που είχε πάρει το ένα τάλαντο και είπε: Kύριε\, διαπίστωσα ότι είσαι σκληρός άνθρωπος. Θερίζεις εκεί όπου δεν έσπειρες και συνάζεις από εκεί όπου δε σκόρπισες. 25Eπειδή\, λοιπόν\, φοβήθηκα\, πήγα κι έκρυψα το τάλαντό σου στη γη. Oρίστε\, έχεις το δικό σου. 26Aποκρίθηκε τότε ο κύριός του και του είπε: Πονηρέ δούλε και φυγόπονε! Tο ήξερες ότι θερίζω εκεί όπου δεν έσπειρα και συνάζω από εκεί όπου δε σκόρπισα. 27Όφειλες\, επομένως\, να βάλεις το χρήμα μου σε τράπεζα\, κι εγώ σαν ερχόμουν θα έπαιρνα μαζί με το κεφάλαιό μου και τόκο. 28Πάρτε\, λοιπόν\, το τάλαντο απ’ αυτόν και δώστε το σ’ εκείνον που έχει τα δέκα τάλαντα. 29Γιατί στον καθένα που έχει\, θα δοθεί και θα έχει περίσσευμα\, ενώ από εκείνον που δεν έχει\, θα αφαιρεθεί κι εκείνο που έχει. 30Kαι τον ανάξιο δούλο ρίξτε τον έξω\, στο πιο απόμακρο και βαθύ σκοτάδι. Eκεί είναι που θα κλαίει και θα τρίζει τα δόντια του».[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9733″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_column_text] \nἈπολυτίκιον \nἮχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε. \nTῷ μύρῳ τοῦ Πνεύματος\, ποιμὴν Λαμψάκου ὀφθείς\, τὴν θείαν ἐνέργειαν παρὰ Θεοῦ δαψιλῶς θαυμάτων ἐπλούτησας\, δαίμονας ἀπελαύνειν\, ἀσθενοῦντας ἰᾶσθαι\, νόσους ἀποδιώκειν καὶ πληρῶν τὰς αἰτήσεις\, Παρθένιε ἱεράρχα\, τῶν προσιόντων σοι.[/vc_column_text][vc_btn title=”Ακούστε ΕΔΏ το απολυτίκιο του Αγίου Παρθενίου” style=”3d” shape=”round” color=”warning” i_icon_fontawesome=”fas fa-music” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DSnZzOZWPjO4%26list%3DPL2D824B69DFB6EF76%26index%3D7″][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9590″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”sandy_brown” style=”shadow” border_width=”9″][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%b7-%ce%b9%cf%83%cf%84-%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b8%ce%b1%ce%b9%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b8%ce%b5%ce%bd%ce%b9%ce%bf%cf%85-%ce%b5%cf%80-%ce%bb%ce%b1/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20210207T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20210207T200000
DTSTAMP:20260711T231711
CREATED:20210202T155413Z
LAST-MODIFIED:20211216T163318Z
UID:18923-1612724400-1612728000@galilea.gr
SUMMARY:ΟΜΙΛΙΕΣ ΝΕΩΝ - ΝΕΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ (Μόνο Ζωντανή μετάδοση)  - "'Αφρων\, φιλαμαρτήμων\, σκληροκάρδιος"
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_single_image image=”5164″ img_size=”medium” alignment=”center” style=”vc_box_circle”][vc_single_image image=”18917″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΩΝ ΚΑΙ ΝΕΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ\n(Κάθε  Κυριακή 19:00-20:00 ).  \nΒ΄ ΚΥΚΛΟΣ ΟΜΙΛΙΩΝ: “ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥ”\n11η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ 7-2-21 19:00μμ\nΘΕΜΑ:  “Άφρων\, φιλαμαρτήμων\, σκληροκάρδιος” \n \nΑΦΟΡΜΗ:  Το βιβλίο της Αγ.Γραφής “ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ” .\nΚεφάλαιο:17\, Στιχ:17-20 \nΟι ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ μεταδίδονται και ΖΩΝΤΑΝΑ  από ΕΔΩ ή και από την ιστοσελίδα μας\nwww.galilea.gr  \nΜπορείτε να υποβάλλετε τις ερωτήσεις σας για την σημερινή ομιλία\, πατώντας τον παρακάτω σύνδεσμο:\nhttps://docs.google.com/…/1FAIpQLScfngT9bTkeuW…/viewform\n [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΖ ΚΕΙΜΕΝΟ\n1 ΚΡΕΙΣΣΩΝ ψωμὸς μεθ’ ἡδονῆς ἐν εἰρήνη ἢ οἶκος πλήρης πολλῶν ἀγαθῶν καὶ ἀδίκων θυμάτων μετὰ μάχης. 2 οἰκέτης νοήμων κρατήσει δεσποτῶν ἀφρόνων\, ἐν δὲ ἀδελφοῖς διελεῖται μέρη. 3 ὥσπερ δοκιμάζεται ἐν καμίνῳ ἄργυρος καὶ χρυσός\, οὕτως ἐκλεκταὶ καρδίαι παρὰ Κυρίῳ. 4 κακὸς ὑπακούει γλώσσης παρανόμων\, δίκαιος δὲ οὐ προσέχει χείλεσι ψευδέσιν. 5 ὁ καταγελῶν πτωχοῦ παροξύνει τὸν ποιήσαντα αὐτόν\, ὁ δὲ ἐπιχαίρων ἀπολλυμένῳ οὐκ ἀθῳωθήσεται· ὁ δὲ ἐπισπλαγχνιζόμενος ἐλεηθήσεται. 6 στέφανος γερόντων τέκνα τέκνων\, καύχημα δὲ τέκνων πατέρες αὐτῶν. 6α τοῦ πιστοῦ ὅλος ὁ κόσμος τῶν χρημάτων\, τοῦ δὲ ἀπίστου οὐδὲ ὀβολός. 7 οὐχ ἁρμόσει ἄφρονι χείλη πιστά\, οὐδὲ δικαίῳ χείλη ψευδῆ. 8 μισθὸς χαρίτων ἡ παιδεία τοῖς χρωμένοις\, οὗ δ’ ἂν ἐπιστρέψῃ εὐοδωθήσεται. 9 ὃς κρύπτει ἀδικήματα\, ζητεῖ φιλίαν\, ὃς δὲ μισεῖ κρύπτειν\, διΐστησι φίλους καὶ οἰκείους. 10 συντρίβει ἀπειλὴ καρδίαν φρονίμου\, ἄφρων δὲ μαστιγωθεὶς οὐκ αἰσθάνεται. 11 ἀντιλογίας ἐγείρει πᾶς κακός\, ὁ δὲ Κύριος ἄγγελον ἀνελεήμονα ἐκπέμψει αὐτῷ. 12 ἐμπεσεῖται μέριμνα ἀνδρὶ νοήμονι\, οἱ δὲ ἄφρονες διαλογιοῦνται κακά. 13 ὃς ἀποδίδωσι κακὰ ἀντὶ ἀγαθῶν\, οὐ κινηθήσεται κακὰ ἐκ τοῦ οἴκου αὐτοῦ. 14 ἐξουσίαν δίδωσι λόγοις ἀρχὴ δικαιοσύνης\, προηγεῖται δὲ τῆς ἐνδείας στάσις καὶ μάχη. 15 ὃς δίκαιον κρίνει τὸν ἄδικον\, ἄδικον δὲ τὸν δίκαιον\, ἀκάθαρτος καὶ βδελυκτὸς παρὰ Θεῷ. 16 ἱνατί ὑπῆρξε χρήματα ἄφρονι; κτήσασθαι γὰρ σοφίαν ἀκάρδιος οὐ δυνήσεται. 16α ὃς ὑψηλὸν ποιεῖ τὸν ἑαυτοῦ οἶκον\, ζητεῖ συντριβήν\, ὁ δὲ σκολιάζων τοῦ μαθεῖν ἐμπεσεῖται εἰς κακά. 17 εἰς πάντα καιρὸν φίλος ὑπαρχέτω σοι\, ἀδελφοὶ δὲ ἐν ἀνάγκαις χρήσιμοι ἔστωσαν· τούτου γὰρ χάριν γεννῶνται. 18 ἀνὴρ ἄφρων ἐπικροτεῖ καὶ ἐπιχαίρει ἑαυτῷ\, ὡς καὶ ὁ ἐγγυώμενος ἐγγύῃ τῶν ἑαυτοῦ φίλων. 19 φιλαμαρτήμων χαίρει μάχαις\, [ὑψῶν δὲ θύραν αὐτοῦ ζητεῖ συντριβήν]. 20 ὁ δὲ σκληροκάρδιος οὐ συναντᾷ ἀγαθοῖς. ἀνὴρ εὐμετάβολος γλώσσῃ ἐμπεσεῖται εἰς κακά\, 21 καρδία δὲ ἄφρονος ὀδύνη τῷ κεκτημένῳ αὐτήν. οὐκ εὐφραίνεται πατὴρ ἐπὶ υἱῷ ἀπαιδεύτῳ\, υἱὸς δὲ φρόνιμος εὐφραίνει μητέρα αὐτοῦ. 22 καρδία εὐφραινομένη εὐεκτεῖν ποιεῖ\, ἀνδρὸς δὲ λυπηροῦ ξηραίνεται τὰ ὀστᾶ. 23 λαμβάνοντος δῶρα ἀδίκως ἐν κόλποις οὐ κατευοδοῦνται ὁδοί\, ἀσεβὴς δὲ ἐκκλίνει ὁδοὺς δικαιοσύνης. 24 πρόσωπον συνετὸν ἀνδρὸς σοφοῦ\, οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ τοῦ ἄφρονος ἐπ’ ἄκρα γῆς. 25 ὀργὴ πατρὶ υἱὸς ἄφρων καὶ ὀδύνη τῇ τεκούσῃ αὐτόν. 26 ζημιοῦν ἄνδρα δίκαιον οὐ καλόν\, οὐδὲ ὅσιον ἐπιβουλεύειν δυνάσταις δικαίοις. 27 ὃς φείδεται ρῆμα προέσθαι σκληρόν\, ἐπιγνώμων\, μακρόθυμος δὲ ἀνὴρ φρόνιμος. 28 ἀνοήτῳ ἐπερωτήσαντι σοφίαν σοφία λογισθήσεται\, ἐνεὸν δέ τις ἑαυτὸν ποιήσας δόξει φρόνιμος εἶναι.[/vc_column_text][vc_raw_html]JTBBJTVCYWR2YW5jZWRfaWZyYW1lJTIwc3JjJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZvbmxpbmUuYW55ZmxpcC5jb20lMkZxam1sJTJGcGhoeCUyRmluZGV4Lmh0bWwlMjIlMjAlMjBzZWFtbGVzcyUzRCUyMnNlYW1sZXNzJTIyJTIwc2Nyb2xsaW5nJTNEJTIybm8lMjIlMjBmcmFtZWJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvd3RyYW5zcGFyZW5jeSUzRCUyMnRydWUlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0QlMjJ0cnVlJTIyJTIwd2lkdGglM0QlMjIxMDAlMjUlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjI2MDAlMjIlNUQ=[/vc_raw_html][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΖ  ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ\n1 Καλύτερον και προτιμότερον είναι ξηρό ψωμί με χαρουμένη και ειρηνική καρδιά\, με ομόνοια και αγάπη\, παρά σπίτι φιλονεικιών\, έστω και γεμάτο από αγαθά και σφαχτά\, τα οποία απεκτήθησαν με αδικίας. 2 Ο έξυπνος και συνετός υπηρέτης θα γίνη κύριος στους ανοήτους κυρίους του. Μεταξύ δε των παιδιών\, υιών των κυρίων του\, θα πάρη και αυτός μερίδιον.3 Οπως καθαρίζεται ο άργυρος και ο χρυσός με τη φωτιά στο καμίνι\, κατά παρόμοιον τρόπον και αι εκλεκταί καρδίαι δια μέσου της παιδαγωγίας του Κυρίου γίνονται αγναί και καθαραί. 4 Ο κακός\, ο ρέπων προς το κακόν\, ευχαριστείται να ακούη και να υπακούη στους πονηρούς λόγους των παρανόμων. Ο ευσεβής όμως άνθρωπος καμμίαν προσοχήν δεν δίδει εις χείλη\, που λέγουν ψεύδη. 5 Εκείνος που εμπαίζει τον πτωχόν δια την πτωχείαν του\, εξοργίζει τον ποιητήν και δημιουργόν αυτού. Εκείνος που χαιρεκακεί\, όταν βλέπη τον συνάνθρωπόν του να καταστρέφεται\, δεν θα θεωρηθή αθώος ούτε και θα μείνη ατιμώρητος. Εκείνος όμως ο οποίος ευσπλαγχνίζεται και ελεεί\, θα ελεηθή εκ μέρους του Θεού. 6 Δοξα και καμάρι των γερόντων είναι τα καλά παιδιά και τα εγγόνια των. Τιμή δε και καύχημα των τέκνων είναι οι καλοί πρόγονοί των. 6α Του αξιοπίστου και ευσυνείδητου όλα τα χρήματα του κόσμου είναι ιδικά του\, διότι όλοι τον εμπιστεύονται. Εις δε τον αναξιόπιστον ούτε ένα οβολόν δεν εμπιστεύονται. 7 Δεν ταιριάζουν και ούτε δυνατόν είναι να υπάρξουν στον άφρονα χείλη\, τα οποία θα λέγουν αξιοπίστους λόγους. Οπως επίσης δεν ταιριάζουν και ούτε υπάρχουν στον δίκαιον χείλη\, τα οποία λέγουν ψεύδη. 8 Η αληθινή μόρφωσις\, δι’ όσους την έχουν και την χρησιμοποιούν\, είναι πηγή τέρψεων πνευματικών. Οπουδήποτε δε και αν στραφή ο κατά Θεόν μορφωμένος άνθρωπος\, θα κατευοδωθή εις τας ενεργείας του. 9 Εκείνος που παραβλέπει και σκεπάζει με αγάπην τα σφάλματα και τας αδυναμίας του άλλου\, ζητεί και αποκτά φίλους. Αντιθέτως εκείνος ο οποίος δεν σκεπάζει αλλά διασαλπίζει αυτά\, απομακρύνει από κοντά του και αυτούς ακόμη τους φίλους και οικείους του\, διότι τους γίνεται αποκρουστικός.10 Και μία μόνη απειλή συντρίβει την ευαίσθητον καρδίαν του συνετού και φρονίμου ανθρώπου. Ο άφρων όμως\, και όταν ακόμη μαστιγώνεται\, μένει αναίσθητος 11 Αντίστασιν στο θέλημα του Θεού και αντιλογίας μεταξύ των ανθρώπων εγείρει και προβάλλει ο κακός άνθρωπος. Δια τούτο οΚυριος θα στείλη εναντίον του άσπλαγχνον άγγελον να τον τιμωρήση.12 Εις τους ώμους του μυαλωμένου και συνετού ανδρός επιφορτίζονται μέριμναι και φροντίδες δια τους άλλους. Ενώ οι ασύνετοι και αργόσχολοι σκέπτονται πάντοτε το κακόν. 13 Εκείνος ο οποίος ανταποδίδει κακά αντί αγαθών και των ευεργεσιών\, που έλαβε\, αυτός θα ευρίσκεται πάντοτε υπό το κράτος θλίψεων\, διότι τα κακά και η θεία τιμωρία δεν θα απομακρυνθούν από τον οίκον του.14 Η δικαιοσύνη και γενικώτερον η αρετή δίδουν κύρος και βαρύτητα εις τα λόγια του δικαίου. Οπου όμως υπάρχει φιλονεικία και μάχη\, εκεί επακολουθεί η φτώχεια.15 Ο δικαστής\, ο οποίος κρίνει και καταδικάζει τον δίκαιον ως άδικον\, τον δε άδικον ανακηρύσσει δίκαιον\, ακάθαρτος\, αποκρουστικός και μισητός είναι ενώπιον του Κυρίου. 16 Τι χρησιμεύουν τα χρήματα στον άμυαλον άνθρωπον; Διότι με αυτά δεν θα κατορθώση ποτέ να αποκτήση σοφίαν άνθρωπος\,που δεν έχει καρδίαν επιδεκτικήν. 16α Εκείνος ο οποίος για λόγους εγωϊσμού και παρά την οικονομικήν του αδυναμίαν κτίζει υψηλό το σπίτι του\, επιζητεί μόνος του την πτωχείαν και συντριβήν. Οποιος δε δυστροπεί και αποφεύγει να γνωρίση το θέλημα του Θεού θα περιπέση εις πολλά κακά.17 Εις κάθε περίστασιν και εις όλον τον χρόνον της ζωής σου φρόντιζε να έχης κάποιον φίλον. Εις δε τας ανάγκας και περιπετείας της ζωής ας σου είναι χρήσιμοι και βοηθοί οι αδελφοί σου\, διότι δι’ αυτόν τον σκοπόν γεννώνται. 18 Ο άμυαλος άνθρωπος καμαρώνει και χειροκροτεί τον εαυτόν του και μένει ευχαριστημένος από τον εαυτόν του\, όπως ακριβώς και εκείνος ο οποίος επιπολαίως σκεπτόμενος δίδει εγγύησιν δια τους φίλους του.19 Οποιος αγαπά τας αμαρτίας\, χαίρει εις τας έριδας και τας φιλονεικίας. Εκείνος που δια λόγους επιδείξεως κατασκευάζει υψηλόν και αρχοντικόν το σπίτι του\, επιζητεί μόνος την συντριβήν του. 20 Ο σκληρόκαρδος και αμετανόητος δεν θέλει να συναντάται με τους αγαθούς ανθρώπους. Ανθρωπος ασταθής εις τα λόγια του\, αυτός που λέγει και ξελέγει\, θα περιπέση εις πολλά κακά 21 Η καρδία του άφρονος φέρει πόνους και θλίψεις εις αυτόν τον ίδιον\, που την έχει. Ο πατέρας δεν ευχαριστείται και δεν χαίρει δια τον αμόρφωτον και αγροίκον υιόν του. Εξ αντιθέτου ο φρόνιμος και συνετός υιός ευφραίνει και χαροποιεί την μητέρα του. 22 Οταν η καρδία ευφραίνεται\, ο όλος άνθρωπος αισθάνεται ευεξίαν. Εξ αντιθέτου όταν ο άνθρωπος ευρίσκεται υπό το κράτος συνεχούς λύπης\, αισθάνεται να ξηραίνωνται τα οστά του. 23 Οταν κάποιος παίρνη κρυφίως δώρα\, δια να αδικήση τον δίκαιον\, δεν θα κατευοδωθούν αι πορείαι της ζωής του. Ο δε ασεβής ξεφεύγει και παρεκτρέπεται\, επί ζημία του εαυτού του\, από τας οδούς της δικαιοσύνης και της ευθυκρισίας. 24 Το πρόσωπον του σοφού ανθρώπου εκφράζει σύνεσιν και συστολήν\, ενώ τα μάτια του άφρονος γυρίζουν απερίσκεπτα προς όλα τα σημεία της γης. 25 Την οργήν του πατρός προκαλεί και εξεγείρει ο ασύνετος νέος\, και οδύνην επιφέρει εις την γεννήσασαν αυτόν μητέρα. 26 Δεν είναι καθόλου καλόν να επιβάλλωνται πρόστιμα στον άνδρα\, ο οποίος έχει το δίκαιον με το μέρος του. Ούτε είναι πρέπον και ειπιτετραμμένον να επιβουλεύεται κανείς δικαίους άρχοντας. 27 Εκείνος\, ο οποίος προσέχει να μη βγάζη από το στόμα του λόγια δηκτικά και προσβλητικά\, είναι συνετός και γνωστικός άνθρωπος. Ο υπομονητικός και πράος είναι άνθρωπος φρόνιμος 28 Και αυτός ακόμη ο αμόρφωτος\, όταν ερωτά τους σοφούς δια να μάθη κάτι\, θα φαίνεται και θα θεωρήται φρόνιμος και σοφός. Αλλά και εκείνος ο οποίος θα σιωπά και θα κάμνη τον βωβόν\, θα θεωρηθή από τους άλλους επίσης φρόνιμος\, χωρίς όμως και να είναι.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΑΝΑΜΟΝΗ\nΠΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΚΑΙ Ν.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ \n1. Πώς αποφεύγουμε τον κόσμο που δεν έχει το ίδιο πνεύμα με μας; Στις συζητήσεις προσπαθούμε να τους πείσουμε και να υπερασπιστούμε την ορθόδοξη πίστη μας;  \n2. Χαίρετε Πάτερ την ευχή σάς\, αν έχουμε κάποιους πελάτες που βλασφημούν θα ήταν καλύτερα να σταματήσουμε την συνεργασία μαζί τους; \n3. Πέφτω στις ίδιες και ίδιες αμαρτίες κάθε φορά και τις εξομολογούμαι. Πως θα αλλάξω και θα τις μηδενίσω; \n4. Γιατί αναπαυόμαστε σε ανθρώπους που έχουν ζεστή την πίστη στον Θεό \n5. Πώς μπορούμε να νικήσουμε το άγχος\, πάτερ\, που μας κατατρώει για μελλοντικά θέματα που μας απασχολούν; την ευχή σας! \n6. Πότε θα ανοίξει το σύστημα για την εξομολόγηση;[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%b5%cf%83-%ce%bd%ce%b5%cf%89%ce%bd-%ce%bd%ce%b5%cf%89%ce%bd-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%b3%ce%b5%ce%bd%ce%b5%ce%b9%cf%89%ce%bd-%ce%b1%cf%86%cf%81%cf%89%ce%bd-%cf%86/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR