BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20200329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20201025T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20200621T070000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20200621T170000
DTSTAMP:20260712T104655
CREATED:20200616T143349Z
LAST-MODIFIED:20200620T224518Z
UID:15466-1592722800-1592758800@galilea.gr
SUMMARY:ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΜΑΤΘΑΙΟΥ (ΤΩΝ ΑΓΙΟΡ.ΠΑΤΕΡΩΝ) - (Ζωντανή μετάδοση) - ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΟ ΘΕΜΑ
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”15468″ img_size=”medium”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text]Κυριακή Β’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (ΤΩΝ ΑΓΙΟΡ.ΠΑΤΕΡΩΝ) . Ζωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ   (Ραδιοτηλεοπτική μετάδοση). \nΘΕΜΑ λειτουργικού κηρύγματος: “Ἡ καθαρότητα τῆς καρδιᾶς ὁδηγεῖ στον Ἰησοῦ Χριστό” . Η απάντηση\, συν Θεώ\, στο λειτουργικό κήρυγμα της Κυριακής ή όταν αυτό αναρτηθεί στην ιστοσελίδα μας  https://galilea.gr/λειτουργικα-θειος-λογος/. \nΔιαβάστε την ακολουθία της Κυριακής Β’ Ματθαίου (Των Αγιορ.Πατέρων) ΕΔΩ[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΒΙΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ\nὉ Ἅγιος Ἰουλιανός ἔζησε στά χρόνια τοῦ αύτοκράτορα Διοκλητιανοῦ καί τοῦ ἡγεμόνα Μαρκιανοῦ\, κατά τό ἔτος 298. Ἀφοῦ λοιπόν ἵδρυσε ἕνα Μοναστήρι στήν Ἀντιούπολι τῆς Αἰγύπτου\, ἦταν Ἡγούμενος σ’ αὐτό\, καθοδηγῶντας δέκα χιλιάδες Μοναχούς.  Ἀφοῦ συνελήφθη ὅμως καί παρουσιάσθηκε στόν ἡγεμόνα\, ὡμολόγησε βέβαια τόν Χριστό ὡς Θεό ἀληθινό\, τά εἴδωλα ὅμως τά περιέπαιξε καί γι’αὐτό ἔκανε τόν ἡγεμόνα νά θυμώση.\nΤότε πρῶτα πρόσταξε ὁ ἀλιτήριος\, νά κάψουν τό Μοναστήρι του μαζί μέ ὅλους\, πού βρίσκονταν μέσα. Τότε εἶχαν καταφύγει σ’αὐτό καί ὁ Ἐπίσκοπος καί οἱ Ἱερεῖς καί κληρικοί τῆς χώρας\, πού ὅλοι ἔλαβαν τόν στέφανο τοῦ μαρτυρίου “διά πυρός”.\nΛέγεται ὅμως λόγος\, ὅτι στόν τόπο ἐκεῖνο τοῦ Μοναστηριοῦ\, ἀκούγονται φωνές μέχρι σήμερα κατά τόν καιρό τῆς ἱερῆς Ἀκολουθίας καί ὅτι πολλές ἐνέργειες θαυμάτων γίνονται σ’ἐκείνους\, πού πηγαίνουν στόν τόπο ἐκεῖνον. Μετά ἀπό αὐτά\, ἐπειδή ὁ Ἅγιος δέν θέλησε νά θυσιάση στά εἴδωλα\, γι’αὐτό πρόσταξε ὁ ἡγεμόνας νά ἁπλωθῆ στήν γῆ καί νά δέρνεται.\nἜπειτα τόν ἔδεσαν μέ δεσμά σιδερένια καί τόσο πολύ σύντριψαν τό σῶμα τοῦ ἀθλητῆ\, ὥστε τσακίσθηκαν καί αὐτά τά κόκκαλα. Ὅταν ὅμως ἔπασχε αὐτά ὁ Ἅγιος τυφλώθηκε ἕνας στρατιώτης.\nὉ Ἅγιος ὑποσχέθηκε νά τοῦ χαρίση τό φῶς\, ἄν ἐγκαταλείψη τήν πλάνη τῶν εἰδώλων καί πιστέψη στόν Χριστό. Ὅταν ἔμαθε αὐτό ὁ ἡγεμόνας\, διέταξε τούς ἱερεῖς τῶν εἰδώλων\, νά δώσουν ἐκεῖνοι τό φῶς στόν στρατιώτη. Οἱ δέ ἱερεῖς προσευχόμενοι στά εἴδωλα\, ὄχι μόνο δέν μπόρεσαν να κάνουν τό θαῦμα αὐτό\, ἀλλά καί φωνή ἄκουσαν\, πού βγῆκε ἀπό τά ἄδυτα τοῦ ναοῦ τῶν εἰδώλων\, ἡ ὁποία ἔλεγε\, νά ἀφήσουν τόν Ἅγιο καί να μή τόν τιμωροῦν. “Διότι”ἔλεγε\, “ἀφοῦ ἐσεῖς ἀρχίσατε νά τιμωρῆτε τόν Μάρτυρα\, ἐμεῖς ἀόρατα\, τιμωρούμαστε ἀπό τόν Θεό περισσότερο ἀπό ἐκεῖνον”. Καί μαζί μέ τήν φωνή\, ἔπεσαν καί τά εἴδωλα κάτω στήν γῆ καί συντρίφθηκαν τόσο\, πού ἔγιναν σάν σκόνι.\nὉ ἡγεμόνας βλέποντας τό θαῦμα αὐτό\, ἀντί νά ἡρεμήση καί νά διορθβθῆ\, αὐτός περισσότερο λύσσαξε. Διότι\, ὅταν μία ψυχή καταβυθισθῆ στά κακά\, δέν ξέρει πλέον νά χρησιμοποιῆ φρόνιμο καί ἀσφαλῆ στοχασμό. Ὁπότε\, τόν μέν στρατιώτη\, πού ἔλαβε ἀπό τόν Ἅγιο τό φῶς τῶν ὀφθαλμών του καί πίστεε στόν Χριστό\, αὐτόν\, λέω\, πρόσταξε νά ἀποκεφαλίσουν\, ἐνῶ στήν κεφαλή τοῦ Ἁγίου πρόσταξε να χυθοῦν οὖρα βρωμερά. Διότι νόμιζε ὁ ἀνόητος\, ὅτι ὁ Ἅγιος ἤξερε μαγικά καί μέ αὐτά θεράπευσε τόν τυφλό. Ὁπότε σκεπτόταν\, ὅτι μέ τά οὖρα θά διαλύση τῶν μαγικῶν τήν ἐνέργεια. Ἡ δυσωδία ὅμως ἐκείνη\, μεταβλήθηκε σέ εὐωδία βάλσαμου. Αὐτό τό θαυμάσιο βλέποντας ὁ Κέλσιος\, ὁ υἱός τοῦ ἡγεμόνα\, πίστεψε στόν Χριστό καί μάλιστα\, ἐπειδή εἶδε καί Ἁγίους Ἀγγέλους\, οἱ ὁποῖοι κατέβηλαν ἀπό τόν οὐρανό καί στεφάνωσαν τόν Ἅγιο μέ στέφανο χρυσό. Ὁπότε\, ἀφοῦ ἄφησε τόν πατέρα του τόν ἡγεμόνα\, συνωμιλοῦσε καί συναναστρεφόταν μέ τόν Ἅγιο καί ἀπό αὐτόν διδασκόταν τήν πίστι καί εὐσέβεια στόν Χριστό. Ὄχι μόνο ὁ Κέλσιος\, ἀλλά ἀκόμη καί ἄλλοι εἴκοσι στρατιῶτες πίστεψαν μέ θάρρος στόν Χριστό. Ὁ ἡγεμόνας ζήτησε νά ἀναστήση καί νεκρό ὁ Ἅγιος. Ἐπειδή ὅμως ὁ τοῦ Χριστοῦ ἀθλητής ἀνέστησε ἕναν νεκρό μέ τήν προσευχή του\, γι’ αὐτό τόν λόγο πάλι κρίνεται\, μαζί μέ τόν υἱό τοῦ ἡγεμόνα Κέλσιο\, πού πίστεψε. Ἕνας στρατιώτης\, πού θέλησε νά χωρίση ἀπό τόν >αγιο βίαια τόν Κέλσιο καί νά τόν πάη στόν πατέρα του\, ἀμέσως παιδεύθηκε ἀπό τόν Θεό καί σάπισε τό χέρι του. Μετά ἀπό αὐτά τοποθετήθηκε ὁ Ἅγιος μαζί μέ τόν Κέλσιο μέσα σέ σκπτεινή καί βρωμερή φυλακή\, ἡ ὁποία\, μόλις μπῆκαν ἐκεῖ οἱ Ἅγιοι\, γέμισε ἀπό τόσο φῶς καί ἀπό τόση εὐωδία\, ὥστε οἰ ε.ικοσι στρατιῶτες\, πού φύλαγαν τήν φυλακή\, βλέποντας τἠν λαμπρότητα τοῦ φωτός καί\, ἀφοῦ ὠσφρἀσθηκαν τήν ἄρρητη ἐκείνη καί γλυκύτατη εὐωδία\, ἀμέσως ἐπικαλ΄σθηκαν τήν δύναμι τοῦ Χριστοῦ καί τόν Χριστό ὡς Θεό ὡμολόγησαν. Ὁπότε καί βαπτίσθηκαν ἀπό τόν Ἱερέα Ἀντώνιο\, ὁ ὁποῖος ἦταν κοντά στόν πρῶτο τῆς πόλεως καί καταγόταν μέν ἀπό αἶμα καί γένος βασιλικό\, σεβόταν ὅμως τόν ἀληθινό Θεό μαζί μέ τούς ἐπτά υἱούς του\, οἱ ὁποῖοι καί αὐτοί πίστευαν στόν Κύριο.\nὉπότε παίρνοντας αὐτοί τόν πατέρα τους Ἱερέα\, πῆγαν στήν φυλακή καί συντρόφευαν τόν Ἅγιο Ἰουλιανό. Γι’ αὐτό καταδικάσθηκάν νά ριχθοῦν μαζί μέ τόν Ἅγιο μέσα σέ καζάνια γεμᾶτα ἀπό πίσσα βρασμένη. Αὐτοί εἶδαν καί τό μέγα θαῦμα\, πού ἔκανε ὁ Ἅγιος. Διότι\, ὅπως εἴπαμε\, ἀνέστησε μέ τήν προσευχή του ἔνα νεκρό\, πού τότε ἔβγαινε ἔξω ἀπό τήν πόλι καί πήγαιναν νά τόν ἐνταφιάσουν\, ὁ ὁποίος\, ἀφοῦ ἀναστήθηκε\, πίστεψε στόν Χριστό καί εὐχαριστοῦσε τόν Ἅγιο Ἰουλιανό\, λέγοντας\, ὅτι ὅταν αὐτός ἐπρόκειτο νά παραδοθἦ σέ κολάσεις καί τιμωρίες ἀπό κάποιους μαύρους και φοβερούς στήν μορφή\, τότε ὁ Θεός ὑποχωρῶντας στίς προσευχές τοῦ Ἁγίου Ἰουλιανοῦ\, τόν ἐλέησε καί πρόσταξε νά τόν φέρουν πάλι στόν τόπο αὐτό τῶν ζωντανῶν ἀνθρώπων. Βαπτίσθηκε λοιπόν καί αὐτός ἀπό τόν ἀνωτέρω Ἀντώνιο καί ὠνομάσθηκε Ἀναστάσιος.\nὍταν λοιπόν ἔφθασαν στόν τόπο\, ὅπου ἔβραζαν τά καζάνια\, τοποθετήθηκαν μέσα σ’αὐτά ὁ Ἅγιοε Ἰουλιανός ὁ Κέλσιος\, οἱ εἵκοσι φύλακες\, πού πίστεψαν\, οἱ ἑπτά υἱού τοῦ ἄρχοντα\, ὁ Πρεσβύτερος Ἀντώνιος\, καί ὁ Ἀναστάσιος\, πού ἀναστήθηκε ἀπό τούς νεκρούς. Ἐπειδή ὅμως βγῆκαν ἀπό τά καζάνια ἀβλαβεῖς\, γι’ αύτό πίστεψε στόν Χριστό καί ἡ μητέρα τοῦ Κέλσιου\, Βασιλισσα λεγόμενη\, ἡ ὁποία καί αὐτή βαπτίσθηκε ἀπό τόν Ἱερέα Ἀντώνιο καί τόν κατά σάρκα υἱό της Κέλσιο\, τόν ὁποῖον ἔκανε πατέρα της πνευματικό.\nὉπότε μεγαλύτερη εὐεργεσία χάρισε ὁ Κέλσιος στήν μητέρα του μέ τήν πνευματική ἀναγέννησι καί ἀναδοχή\, ἀπό ἐκείνη πού χάρισε ἡ μητέρα του στόν Κέλσιο μέ τήν κατά σάρκα γέννησο\, ἑπειδή ὁ ἴδιος ὁ υἱός της ἔγινε καί πρόξενος σ’αὐτήν τῆς τοῦ Χριστοῦ πίστεως καί ἀνἀδοχός της ἔγινε μέ τό Ἅγιο Βάπτισμα.\nὭδηγήθηκαν λοιπόν ὅλοι ἀπό τόν ἡγεμόνα στόν ναό τῶν εἰδώλων καί\, ἀφοῦ σφράγισαν τόν ἑαυτό τους μέ το σημεῖο τοῦ τιμίου Σταυροῦ\, τά μέν γόνατα λύγισαν στήν γῆ γιά προσευχή\, ἐνῶ μέ τά μάτια τῆς ψυχῆς\, ἀφοῦ κοίταξαν τόν Οὐρανό\, γκρέμισαν ὅλα τά εἴδωλα καί τά ἔκαναν λεπτά σάν σκόνι\, ἐνῶ τόν ναό τόν καταβύθισαν στήν γῆ. Γι’αὐτό ὑπάρχει παράδοσις\, ὅτι μέχρι σήμερα φαίνεται στόν τόπο ἐκεῖνον ἀπό μακριά φωτιά\, πού καίει άπό κάτω.\nΤότε λοιπόν ἔβαλαν τούς Ἁγίους ὅλους στήν φυλακή. Ἐκεῖ ὅμως φάνηκαν κατά τήν ἐρχόμενη νύκτα στούς Ἁγίους παράδοξα θεάματα\, τά ὁποῖα τούς προμήνυαν τήν δόξα καί τά ἀπόρρητα καί ἀνέκφραστα ἀγαθά\, πού ἐπρόκειτο νά κληρονομήσουν στούς Οὐρανούς. Στήν συνέχεια ἔδεσαν τά ἄκρα τῶν χεριῶν καί τῶν ποδῶν τῶν Ἁγίων μέ δεμάτια ἀπό πάπυρο βρεγμένα μέ λάδι καί ἔτσι ἔβαλαν φωτιά στούς πάπυρους καί ἄναψαν αὐτά σάν λαμπάδες.\nἘπειδή ὅμως διαφυλάχθηκαν οἱ Ἅγιοι ἀβλαβεῖς ἀπό τήν φωτιά\, γι΄αὐτό\, τοῦ μέν Ἁγιου Ἰουλιανοῦ καί τοῦ Κελσίου ἔγδαραν τό δέρμα τῆς κεφαλῆς. Τοῦ Ἱερέως Ἀντωνίου\, ἔβγαλαν τά μάτια μέ ἄγκιστρα. Τήν μητέρα τοῦ Ἁγίου τήν κρέμασαν\, ἐπειδή οἱ βασανιστές στρατιῶτες δέν μπόρεσαν νά τήν πλησιάσουν\, ἀλλά μόλις τήν πλησίαζαν τυφλώνονταν. Μετά ἀπό αὐτά ἔρριξαν τούς Ἁγίους στά θηρία\, γιά νά τούς φᾶνε καί ἐπειδή τά θηρία δέν πλησίαζαν\, γι’αυτό τούς ἀποκεφάλισαν μαζί μέ ἄλλους κατάδικους.\nἈλλ’ ὅμως τά λείψανα τῶν Ἁγίων Μαρτύρων\, ἀναγνωρίσθηκαν ἀργότερα. Καθόσον\, τά μέν αἵματα τῶν Ἁγίων ἔπηξαν καί συγκεντρώθηκαν ἐπάνω στά σώματά τους\, οἱ δέ ἅγιες ψυχές τους φαίνονταν νά κάθωνται ἐπάνω στά σώματά τους στό εἶδος καί στήν μορφή παρθένων. Ὁπότε παίρνοντάς τα οἱ Χριστιανοί τά ἔβαλαν κοντά στό ἅγιο θυσιαστήριο\, ἀπό τά ὁποῖα ἀναβρύει πάντοτε πηγή θαυμάτων καί χαρίζει ὑγεία ψυχῆς καί σώματος σ’ἐκείνους\, πού μέ π΄σιτι προστρέχουν σ’αὐτούς. Λένε δέ\, ὅτι στόν τόπο ἐκεῖνο ὅπου θανατώθηκαν οἱ Ἅγιοι\, ἔγινε ἀμέσως σεισμός καί ἀπό τόν σεισμό γκρεμίσθηκε τό περισσότερο μέρος τῆς πόλεως\, χώθηκε καί θανατώθηκε ὁ ἡγεμόνας καί πολλοί Ἕλληνες. Τελεῖται ἡ Σύναξι καί ἑορτή στόν ἁγιώτατο Ναό τους\, ὁ ὁποῖος βρίσκεται στόν Φόρο. \nΠηγή: Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου\, Τόμος Ε΄. Εκδόσεις: Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου\, Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδωνας Α’» Νέα Σκήτη\, Άγιον Όρος. \nΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ\nΚΥΡΙΑΚΗ B’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (ΤΩΝ ΑΓΙΟΡ.ΠΑΤΕΡΩΝ)\nΜατθ. δ’ 18 – 23\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΚΕΙΜΕΝΟ\n18 Περιπατῶν δὲ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδε δύο ἀδελφούς\, Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφόν αὐτοῦ\, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς. 19 καὶ λέγει αὐτοῖς· δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων. 20 οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὰ δίκτυα ἠκολούθησαν αὐτῷ. 21 Καὶ προβὰς ἐκεῖθεν εἶδεν ἄλλους δύο ἀδελφούς\, Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ\, ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ Ζεβεδαίου τοῦ πατρὸς αὐτῷ καταρτίζοντας τὰ δίκτυα αὐτῶν\, καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς. 22 οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν ἠκολούθησαν αὐτῷ. 23 Καὶ περιῆγεν ὅλην τὴν Γαλιλαίαν ὁ Ἰησοῦς διδάσκων ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν καὶ κηρύσσων τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας καὶ θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἐν τῷ λαῷ.[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ\n18 Περπατώντας\, λοιπόν\, κοντά στη λίμνη της Γαλιλαίας\, είδε δύο αδελφούς\, το Σίμωνα\, που τον αποκαλούσαν Πέτρο\, και τον αδελφό του τον Aνδρέα να ρίχνουν δίχτυ στη λίμνη\, γιατί ήταν ψαράδες. 19 Kαι τους λέει: «Aκολουθήστε με και θα σας κάνω ψαράδες ανθρώπων» 20 Kι εκείνοι\, εγκαταλείποντας αμέσως τα δίχτυα\, τον ακολούθησαν.   21 Προχωρώντας κατόπιν πιο πέρα\, είδε άλλους δύο αδελφούς\, τον Iάκωβο το γιο του Zεβεδαίου και τον αδελφό του τον Iωάννη\, μέσα στη βάρκα μαζί με το Zεβεδαίο τον πατέρα τους να ετοιμάζουν τα δίχτυα\, και τους κάλεσε. 22 Kι εκείνοι εγκαταλείποντας αμέσως τη βάρκα τους και τον πατέρα τους τον ακολούθησαν.23 Έτσι\, περιόδευε ο Iησούς όλη τη Γαλιλαία διδάσκοντας στις συναγωγές τους και κηρύττοντας το Eυαγγέλιο της βασιλείας και θεραπεύοντας κάθε είδους αρρώστια και κάθε είδους πάθηση στο λαό. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9733″ img_size=”medium”][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_column_text] \nἈπολυτίκιον \nἮχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον. \nΜητρικαὶς ὑποθήκαις μυστανωνούμενος\, πανευκλεὴς στρατιώτης ὤφθης Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ\, παντευχίαν μυστικὴν περιζωσάμενος. ὅθεν καθεῖλες τὸν ἔχθρον\, ὡς γενναῖος ἀριστεύς\, καὶ ἤθλησας θεοφρόνως\, Ἰουλιανὲ θεόφρον\, ὑπὲρ ἠμῶν ἀεὶ πρεσβεύων Θεῶ. \n[/vc_column_text][vc_btn title=”Ακούστε ΕΔΩ το απολυτίκιο του Αγίου Ιουλιανού του Αιγυπτίου” style=”3d” shape=”round” color=”turquoise” align=”center” i_icon_fontawesome=”fa fa-music” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dni1zvIyh4qM%26list%3DPLB23495D1F3331491%26index%3D10|||”][/vc_column][vc_column width=”1/3″][vc_single_image image=”9590″ img_size=”medium”][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%b7-%ce%b2-%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b8%ce%b1%ce%b9%ce%bf%cf%85-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81-%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%b5%cf%81%cf%89%ce%bd/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR