BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20200329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20201025T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20200116T180000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20200116T193000
DTSTAMP:20260707T184449
CREATED:20200112T145925Z
LAST-MODIFIED:20200116T143822Z
UID:12223-1579197600-1579203000@galilea.gr
SUMMARY:Ι. Παράκληση - Ομιλία με θέμα "ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ" (Ζωντανή μετάδοση) δείτε ΕΔΩ το θέμα
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”9440″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_border” border_color=”pink”][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΠαρακολουθείστε ζωντανά ΕΔΩ  : \n1.Την Ι.ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ του Αγἰου Φανουρίου\, στον Ι.Ν.Αγ.Γεωργίου κατά τη διάρκεια της οποίας θα εκτίθενται τα ιερά λείψανα του αγίου Λουκά του ιατρού και του αγίου Νεκταρίου.  \n2.Την Εσπερινή ΟΜΙΛΙΑ  “ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ”  με αφορμή το βιβλίο του Αγίου Παΐσίου  του Αγιορείτου “Με πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο”\, όπου εξάγονται διάφορα συμπεράσματα πνευματικής ζωής\, συνύπαρξης\, συνεργασίας  και γενικά της προσέγγισης του Θεού με σκοπό την σωτηρία\, τον αγιασμό\, την μίμηση του Ι.Χριστού και τέλος την θέωση του ανθρώπου δια του ενανθρωπίσαντος ΙΣ ΧΡ.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \n16-1-2020 10η Εσπερινή ΟΜΙΛΙΑ του Α΄ΚΥΚΛΟΥ ΟΜΙΛΙΩΝ “ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ”\n \nΘΕΜΑ: …“Ἡ ἀδικία μαζεύει ὀργή Θεοῦ“… \n[/vc_column_text][vc_btn title=”Ακούστε ΕΔΩ το απολυτίκιο του Αγίου Φανουρίου (Νο.02)” style=”3d” color=”success” align=”center” i_icon_fontawesome=”fa fa-headphones” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fgalilea.gr%2F%25cf%2585%25ce%25bc%25ce%25bd%25ce%25bf%25ce%25b9-%25ce%25b1%25cf%2580%25ce%25bf%25ce%25bb%25cf%2585%25cf%2584%25ce%25b9%25ce%25ba%25ce%25b9%25ce%25b1%2F|||”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΟσ.Παϊσίου Λόγοι Α΄\nΜέ πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο. σελ.85 κ.εξ.\nΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ΄ .Μεγάλη ὑπόθεση νὰ ἔχη ὁ ἄνθρωπος τὴν εὐλογία τοῦ Θεοῦ! Πλοῦτος εἶναι! Ὅ\,τι ἔχει εὐλογία\, στέκει\, δὲν γκρεμίζεται. Ὅ\,τι δὲν ἔχει εὐλογία\, δὲν στέκει. Ἡ ἀδικία εἶναι μεγάλη ἁμαρτία. Ὅλες οἱ ἁμαρτίες ἔχουν ἐλαφρυντικά\, ἡ ἀδικία δὲν ἔχει\, μαζεύει ὀργή Θεοῦ. Φοβερό! Αὐτοί ποὺ ἀδικοῦν\, βάζουν φωτιά στὸ κεφάλι τους. Ἀπὸ τὴν μία μεριά βλέπεις νὰ κάνουν μία ἀδικία καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη νὰ πεθαίνουν δικοί τους ἄνθρωποι καὶ νὰ μή δίνουν σημασία. Πῶς νὰ κάνουν προκοπή οἱ ἄνθρωποι μὲ τόσες ἀδικίες; Κάνουν αὐτὰ  ποὺ κάνουν\, δίνουν δικαιώματα καὶ στὸν διάβολο\, γι’ αὐτὸ μετά περνοῦν δοκι­μασίες\, τούς βρίσκουν ἀρρώστιες κ.λπ. καὶ σοῦ λένε: «Κάνε προσευχή νὰ γίνω καλά».\nὉ ἄδικος\, καὶ γενικά κάθε ἔνοχος\, ὅταν δὲν ζητήση συγχώρηση\, ταλαιπωρεῖται ἀπὸ τὴν συνείδησή του καὶ ἐπιπλέον ἀπὸ τὴν ἀγανάκτηση τοῦ ἀδικημένου. Γιατί\, ὅταν ὁ ἀδικημένος δὲν τὸν συγχωρήση καὶ γογγύζη\, τότε ὁ ἄδικος ταλαιπωρεῖται πολύ\, βασανίζεται. Δὲν μπορεῖ νὰ κοιμηθῆ. Σάν νὰ τὸν χτυποῦν κύματα καὶ τὸν φέρνουν σβούρα.\nΟἱ ἀναίσθητοι τὸ πολύ-πολύ νὰ καταφύγουν σὲ καμμιά ψυχα­γωγία\, γιὰ νὰ ξεχασθοῦν. Μπορεῖ πάλι ὁ ἀδικημένος νὰ τὸν συγχώρησε τὸν ἔνοχο\, ἀλλὰ νὰ ἔχη μείνει λίγη ἀγανάκτηση μέσα του. τότε καὶ ὁ ἴδιος ταλαιπωρεῖται σὲ ἕναν βαθμό\, ἀλλὰ ὁ ἔνοχος ταλαιπωρεῖται πολύ ἀπὸ τὴν ἀγανάκτηση τοῦ ἄλλου. Ἄν ὅμως ὁ ἔνοχος ζητήση συγνώμη καὶ δὲν τοῦ τὴν δώση ὁ ἀδικημένος\, τότε ταλαιπωρεῖται ἐκεῖνος. Δὲν ὑπάρχει μεγαλύτερη φωτιά ἀπὸ τὸ ἐσωτερικό κάψιμο τῆς ψυχῆς ἀπὸ τὴν συνείδηση. Τὴν βασανίζει καὶ τὴν τρώει συνέχεια μὲ τὸ σαράκι σ’ ἐτούτη τὴν ζωή καὶ πιὸ πολύ φυσικά θὰ τὴν τρώη στὴν ἄλλη ζωή\, τὴν αἰώνια\, «ὁ ἀκοίμητος σκώληξ»\, ἄν δὲν μετανοήση ὁ ἄνθρωπος σ’ αὐτήν τὴν ζωή καὶ δὲν ἐπιστρέψη τὶς ἀδικίες του στούς συνανθρώπους του\, ἔστω καὶ μὲ τὴν ἀγαθή του προαίρεση\, σὲ περίπτωση ποὺ δὲν μπορεῖ μὲ ἄλλον τρόπο.\n– Ἐὰν ὁ ἄνθρωπος ἔχη μετάνοια καὶ ἐξομολογῆται\, δὲν πιάνουν τὰ μάγια. Γιὰ νὰ πιάσουν τὰ μάγια\, θὰ ἔχη δώσει κάποιο δικαίωμα ὁ ἄνθρωπος. Θὰ ἀδίκησε κάποιον\, θὰ κοροϊδεύη καμμιά κοπέλα κ.λπ. Τότε θὰ πρέπη νὰ μετανοήση\, νὰ ζητήση συγχώρηση\, νὰ ἐξομο­λογηθῆ\, νὰ τακτοποιηθῆ καὶ νὰ ἐπανορθώση αὐτὸ ποὺ ἔκανε. Γιατί ἀλλιῶς\, καὶ ὅλοι οἱ παπάδες νὰ τοῦ διαβάσουν ἐξορκισμούς\, δὲν λύνονται τὰ μάγια. Ἀλλά καὶ μάγια νὰ μήν τοῦ ἔκαναν\, καὶ μόνον τὸ ἄχτι τῆς ἀδικημένης ψυχῆς ἀρκεῖ γιὰ νὰ τὸν βασανίζη.\nὙπάρχουν δύο μορφές ἀδικίας\, ἡ ὑλική καὶ ἡ ἠθική. Ὑλική ἀδικία εἶναι\, ὅταν ἀδικῆ κανεὶς τὸν ἄλλον σὲ ὑλικά πράγματα. Ἠθική εἶναι\, ὅταν λ.χ. κάποιος γελάση μία κοπέλα\, καὶ ἄν μάλιστα εἶναι ὀρφανή\, μὲ πενταπλάσιο βάρος βαραίνει τὴν ψυχή του. στὸν πόλεμο ἡ σφαίρα ξέρεις πῶς κυνηγάει τούς ἀνήθικους; ἐκεῖ βλέπεις ἔντονα τὴν θεία δικαιοσύνη\, τὴν προστασία τοῦ Θεοῦ. Ἀτιμία στὸν πόλεμο δὲν σηκώνει. Ἀνήθικο ἄνθρωπο θὰ τὸν βρῆ σφαίρα. \nΑὐτόν ποῦ μᾶς ἀδικεῖ νὰ τὸν βλέπουμε σάν ἕναν μεγάλο εὐεργέτη μας\, ποὺ μᾶς κάνει καταθέσεις στὸ Ταμιευτήριο τοῦ Θεοῦ. Μᾶς κάνει πλούσιους αἰώνια. Μικρό πράγμα εἶναι αὐτό; Τὸν εὐεργέτη μας δὲν τὸν ἀγαποῦμε; Δὲν τοῦ ἐκφράζουμε τὴν εὐγνωμοσύνη μας; Ἔτσι καὶ αὐτόν ποὺ μᾶς ἀδικεῖ νὰ τὸν ἀγαποῦμε καὶ νὰ τὸν εὐγνωμονοῦμε\, γιατί μᾶς εὐεργετεῖ αἰώνια. Οἱ ἄδικοι ἀδικοῦνται αἰώνια\, ἐνῶ ὅσοι δέχονται μὲ χαρὰ τὴν ἀδικία δικαιώνονται αἰώνια. Βλέπεις\, ὁ Ἰωσήφ[1] δὲν μίλησε\, ὅταν τὸν πούλησαν οἱ ἀδελφοί του γιὰ δοῦλο. Μποροῦσε νὰ πῆ: «Εἶμαι ἀδελφός τους». Δὲν μίλησε ὅμως\, καὶ μετά μίλησε ὁ Θεὸς καὶ τὸν ἔκανε βασιλιά.\nἘὰν κανεὶς ἀδικηθῆ σ’ αὐτήν τὴν ζωή ἀπὸ ἀνθρώπους ἤ ἀπὸ δαίμονες\, δὲν ἀνη­συχεῖ ὁ Θεός\, γιατί κέρδος προξενεῖται στὴν ψυχή. Πολλές φορές ὅμως λέμε ὅτι μᾶς ἀ­δι­κοῦν\, ἐνῶ στὴν οὐσία ἀδικοῦμε ἐμεῖς. Ἐδῶ θέλει προσοχή νὰ πιάνουμε τὸν ἑαυτό μας.\nἩ εὐλογία φέρνει εὐλογία καὶ ἡ ἀδικία φέρνει τὴν καταστροφή. Αὐτὸ πολύ νὰ τὸ προσέξετε. Οὔτε νὰ κάνετε παζάρια μὲ τούς μάστορες.\nΚαὶ πῶς ξεγελοῦν τὸν κόσμο! Νὰ δῆτε\, μοῦ εἶχαν φέρει ἕνα κουτί μεγάλο μὲ γλυκά. «Θα τὸ ἀνοίξω\, εἶπα\, ὅταν θὰ ‘ρθῆ καμμιά παρέα μεγάλη. Ἄς μήν τὸ ἀνοίξω τώρα καὶ πᾶνε μυρμήγκια». Μία μέρα μαζεύτηκαν κάμποσοι\, ὑπολόγισα ὅτι θὰ φθάσουν καὶ θὰ περισσέψουν κιόλας. Μόλις τὸ ἀνοίγω\, βλέπω μέσα φελιζόλ ἀπὸ ‘δω\, φελιζόλ ἀπὸ ‘κει… Καὶ ἦταν τόοοσο μικρό αὐτὸ ποὺ εἶχε τὰ γλυκά.\nἩ ἁμαρτία ἔχει γίνει μόδα τώρα καὶ ἡ ἀδικία θεωρεῖται ἐξυπνάδα. Τὸ κοσμικό πνεῦμα δυστυχῶς τροχάει τὸ μυαλό στὴν πονηριά\, καὶ τὸ θεωρεῖ κατόρθωμα ἐκεῖνος ποὺ ἀδικεῖ τὸν συνάνθρωπό του.\nΧειρότερο πράγμα ἀπὸ τὴν ἀδικία δὲν ὑπάρχει. Ὁτιδήποτε κάνετε\, κοιτάξτε νάχετε τὴν εὐλογία τοῦ Θεοῦ. \n[1]. Βλ. Γέν. 37\, 20 κ.ε.[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nΑγ.Νικοδήμου του Αγιορείτου. “Χρηστοήθεια”.\n(Λόγος Η΄ Προίμιον σ.144)\nΑδικία είναι και όταν κανείς εκμεταλλεύεται τους γονείς του οικονομικά. Όταν δηλαδή ο ίδιος δεν δουλεύει αλλά ζει από τα χρήματα των γονέων του. Ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στον 8 Λόγο στη Χρηστοήθεια λέει τα εξής: ο διάβολος έχει πολλούς τρόπους να πολεμάει τους χριστιανούς. Από τους τρόπους αυτούς τρεις είναι οι κυριότεροι. Ο πρώτος τρόπος είναι να πολεμάει τους Χριστιανούς για να μην κάνουν καθόλου το καλό. Δεύτερος τρόπος να μην τους αφήσει να κάνουν το καλό εκείνο που άρχισαν κατά Θεόν και όπως πρέπει. Τρίτος  να υπερηφανεύονται για το καλό που τυχόν έκαναν. Το ίδιο λέει και ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος στον 26ο Λόγο περί διακρίσεως. Τώρα ξέροντας πως ο διάβολος μας εμποδίζει εμείς θα πρέπει να αρχίσουμε τουλάχιστον να δουλεύουμε και να ζούμε με τον κόπο των χεριών μας. Αυτό είναι πράγμα καλό και ωφέλιμο διότι συμμαζεύει κανείς το νου του και τον εμποδίζει από του να πράττει το κακό. Ο Σοφός Σολομών (Ἐκκλ.2\,26) λέει ότι αυτός που αμαρτάνει του δίδει ο Θεός περισπασμό για να του προσθέσει εργασία και να τον αποσπάσει από το κακό. Το να δουλεύει ο άνθρωπος είναι πράγμα κατατεθειμένο από τον Θεό αλλά και  από τους Αποστόλους\, διότι ο Θεός και προ της παρακοής είπε στον Αδάμ να δουλεύει (Γεν.2\,15) αλλά και μετά την παρακοή είπε ότι με τον ιδρώτα του προσώπου του πρέπει να τρώγεται τον άρτο σας (Γέν.3\,19). Ἀκόμη και όλοι μαζί οι Απόστολοι το ίδιο λένε στους χριστιανούς ότι με πολύ σεμνότητα να ασχολείστε με έργα σε κάθε χρόνο και τόπο ώστε να μπορείτε να ζείτε και για τον εαυτό σας και για εκείνους που έχουν ανάγκη με σκοπό να μην επιβαρύνεται η εκκλησία του Θεού (Διαταγ. βιβλ.2\,κξ)\, αλλά και ο Απόστολος Παύλος γράφει στους Θεσσαλονικείς σας παρακαλώ αδέρφια μου να εργάζεστε με τα χέρια σας καθώς σας έχω παραγγείλει και το λέω αυτό γιατί ο διάβολος ερριξε πολλούς από τους χριστιανούς και μάλιστα τους άρχοντες και τους πλούσιους στην αργία των χεριών τους και στην αμέλεια  και δεν ασχολούνται με τίποτα άλλο από τα από το να πηγαίνουν στα θέατρα στα παιχνίδια στα τυχερά αγωνίσματα\, και λέει η Σοφία Σειράχ ότι πολύ κακιά δίδαξε η αργία ( 33\, 32) εκείνους μάλιστα ο διάβολος που δεν μπόρεσε να τους νικήσει με την αργία\, άλλους οδηγεί στο ψέμα άλλους στην αδικία\, άλλους να υπερηφανεύονται\, άλλους να πλεονεκτούν και με τον τρόπο αυτό κάνει όλους τους Χριστιανούς να αμαρτάνουν για αυτό και εγώ αποφάσισα να διαλύσω τη μηχανή του διαβόλου και να ελέγξω την πλάνη των χριστιανών οι οποίοι νομίζουν ότι προσφέρουν έργο εννοώ αδικούν και πρέπει να εργάζονται τίμια και με τον ιδρώτα του προσώπου τους [/vc_column_text][vc_single_image image=”8839″ img_size=”full”][vc_single_image image=”6788″ img_size=”full”][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%b9-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%b7-%ce%bf%ce%bc%ce%b9%ce%bb%ce%af%ce%b1-%ce%bc%ce%b5-%ce%b8%ce%ad%ce%bc%ce%b1-%cf%87%cf%81%ce%b7%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%b7%ce%b8%ce%b5-3/
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR