BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20250330T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20251026T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251213T073000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251213T093000
DTSTAMP:20260706T112017
CREATED:20251206T154020Z
LAST-MODIFIED:20251206T162940Z
UID:50174-1765611000-1765618200@galilea.gr
SUMMARY:ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ - ΑΓΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ 13 Δεκ. 2025 (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column width=”1/4″][vc_single_image image=”17749″ img_size=”medium”][vc_btn title=”Ακούστε ΕΔΩ το απολυτίκιο του Αγίου Ευστρατίου” style=”3d” shape=”round” color=”success” align=”center” i_icon_fontawesome=”fas fa-music” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DBBp_77qKwHM%26list%3DPL39609B35298A9A5A%26index%3D13″][/vc_column][vc_column width=”3/4″][vc_column_text] \nΘεία Λειτουργία – Αγίου Ευστρατίου 13/12/2025 \n\n\n\n\n\n\nΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ\nἮχος δ´\nὉ ὑψωθεῖς ἐν τῷ Σταυρῷ. Ἡ πενταυγὴς τῶν ἀθλοφόρων χορεία\, τῇ τῶν ἀγώνων νοητῇ δαδουχίᾳ\, τὴν οἰκουμένην ἅπασαν αὐγάζει νοητῶς\, ὁ σοφὸς Εὐστράτιος\, σὺν Αὐξεντίῳ τῷ θείῳ\, Ὀρέστης καὶ Μαρδάριος καὶ Εὐγένιος ἅμα\, οὗς εὐφημοῦντες εἴπωμεν πιστοί\, χαίροις μαρτύρων πεντάριθμε σύλλογε.\n \nΖωντανή μετάδοση από την Ιστοσελίδα μας ΕΔΩ \n\n\n\n\n\n\n[/vc_column_text][vc_single_image image=”10860″ img_size=”medium” alignment=”center”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text] \nΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ\, ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ\, ΕΥΓΕΝΙΟΥ\, ΜΑΡΔΑΡΙΟΥ ΚΑΙ ΟΡΕΣΤΟΥ\nΑὐτοί οἱ Ἅγιοι ἔζησαν στά χρόνια τοῦ Διοκλητιανοῦ καί τοῦ Μαξιμιανοῦ\, τῶν ἀσεβῶν βασιλέων καί Λυσίου τοῦ δουκός\, ὁ ὁποῖος ἦταν ἑπίτροπος τῆς ἐπαρχίας Λιμιτανέων\, καί ὁ Ἀγρικόλαος διοικητής ὅλης τῆς Ἀνατολῆς\, κατά τό ἔτος 296. Ἀπό τήν καταγωγή οἱ πρόγονοί του ἀπό παλιά σέβονταν τόν Χριστό\, ἔκρυβαν ὅμως τόν ἑαυτό τους ὅτι εἶναι Χριστιανοί\, ἀπό τόν φόβο τῶν τυράννων καί διωκτῶν. Ἀπό αὐτούς λοιπόν\, ὁ μέν Ἅγιος Εὐστράτιος καταγόταν ἀπό τήν πόλι τῶν Ἀραβράκων\, ὡς πρός τό ἀξίωμά του δέ ἦταν σκρινιάριος τῆς δουκικῆς τάξεως καί σ΄αὐτήν εἶχε τά πρωτεῖα. Ἐπειδή ὅμως αὐτός ἐπιθυμοῦσε νά ὁμολογήση μέ θάρρος τήν πίστι στόν Χριστό\, φοβεῖτο ὅμως τό ἄγνωστο τῆς ἐκβάσεως\, γι’αὐτό τί κάνει; Δίνει τήν ζώνη του σ’ἕναν ὑπηρέτη. Καί τόν διατάζει νά πάει στήν Ἐκκλησία τῶν Ἀραβράκων καί νά τήν τοποθετήση ἐκεῖ συλλογιζόμενος γιά τόν ἑαυτό του\, ὅτι\, ἐάν μέν ὁ Πρεσβύτερος Αὐξέντιος μπῆ στήν Ἐκκλησία καί πάρη τήν ζώνη στά χέρια του βέβαια εἶναι σημεῖο\, ὅτι σύμφωνα μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ θά γίνη ἡ ὁμολογία του\, ὁπότε καί δέν πρέπει νά φοβηθῆ κανένα βασανιστήριο\, ἀλλά μέ θάρρος νά παρουσιασθῆ στόν ἄρχοντα καί μέ θάρρος νά ὁμολογήση τόν ἑαυτό του Χριστιανό. Ἄν ὅμως κάποιος ἄλλος Ἱερέας ἤ ἐκκλησιαστικός πάρη τήν ζώνη του\, πού ἀναφέρθηκε\, αὐτό εἶναι σημεῖο\, ὅτι πρέπει ἀκόμη νά κρύβη τήν πίστι του στόν Χριστό\, χωρίς νά τολμήση νά παρουσιασθῆ. Ἐπειδή ὅμως ὁ Πρεσβύτερος Αὐξέντιος πῆρε τήν ζώνη\, ἔκρινε ὁ Ἅγιος\, ὅτι καλή ἔκβασι θά ἔχη ἡ ὁμολογία τῆς πίστεῶς του.\nΚαί λοιπόν ἐπειδή ὁ Μάρτυρας εἶχε ὡς ἀξίωμα\, πρῶτος αὐτός νά παρουσιάζη στό κριτήριο τούς Ἁγίους Μάρτυρες\, γι’ αὐτό μαζί μέ ἐκείνους παρουσιάσθηκε καί αὐτός μπροστά στόν Λυσία καί πρῶτα τόν ἑαυτό του ὀνομάζει Χριστιανό. Ἔτσι ἀπό τόν τύραννο ἀφαιρεῖται ἡ ζώνη\, πού ἦταν χαρακτηριστικό σημεῖο τοῦ ἀξιώματός του. Καί ἀφοῦ τόν ἔγδυσαν\, τόν ἅπλωσαν στήν γῆ καί τόν ἔδειραν. Στήν συνέχεια\, ἀφοῦ δέθηκε μέ σχοινιά\, κρεμᾶται ψηλά καί κατακαίγεται ἀπό τήν φωτιά\, πού ἦταν ἁπλωμένη ἀπό κάτω. Ἔπειτα ραντίζουν τά μέλη του\, πού κάηκαν\, μέ ξύδι καί ἁλάτι καί μέ τοῦβλα κατατρίβουν τά πλευρά του. Ἐπειδή ὅμως μέ θαῦμα ἔγινε ἐντελῶς καλά\, ἐξ αἰτίας αὐτοῦ ἔφερε στήν πίστι τοῦ  Χριστοῦ τόν Ἅγιο Εὐγένιο. Ὁπότε καί αὐτός μέ θάρρος ὁμολογεῖ Χριστό\, λέγοντας\, ὅτι εἶναι σύμφωνος μέ τόν Ἅγιο Εὐστράτιο καί προσφέρει λατρεία καί σέβας στόν Θεό\, τόν ὁποῖον σέβεται ὁ Εὐστράτιος. Τότε βλέποντας αὐτό ὁ Λυσίας διατάζει νά καρφώσουν τά πόδια τοῦ Ἁγίου Εὐστρατίου σέ σιδερένια ὑποδήματα καί νά τόν ἀναγκάσουν νά τρέχη ἀπό τήν πόλι τῆς Σεβάστειας ἕως τήν Νικόπολι (ἴσως τῆς Ἀρμενίας).\nἘν τῶ μεταξύ στό διάστημα ἐκεῖνο βλέποντας ὁ Μαρδάριος τόν Ἅγιο Εὐστράτιο\, αὐτόν πού προηγουμένως ἦταν ὑπερήφανος καί ἔνδοξος\, νά βασανίζεται ἔτσι\, τόν μακάρισε γιά τήν ὑπομονή καί μεγαλοψυχία του. Ὅτι γιά τήν πίστι καί τήν ἀγάπη στόν Χριστό\, ἀπό τήν προηγούμενη ἀξιοζήλευτη ἀξία\, πού εἶχε\, ἦλθε σέ τέτοια ἐλεεινή κατάστασι. Καί ὅτι ἀντί γιά τήν ἐνδοξότητα τοῦ λαμπροῦ του γένους\, προτίμησε νά ὑποφέρη γιά τόν Χριστό τά τῶν κακούργων βάσανα.Ὁπότε ὁ ἀοίδιμος ἀφοῦ συμβουλεύθηκε σ’αὐτό τήν γυναῖκα του\, ἡ ὁποία τόν παρακινοῦσε στό μαρτύριο\, ἀφιέρωσε πρῶτα αὐτήν καί τά παιδιά του στόν Θεό. Ἔπειτα τρέχει καί φθάνει στόν δρόμο τόν Ἅγιο Εὐστράτιο καί μαζί μέ αὐτόν δένεται ὡς κατάδικος. Καί ὅταν ὁ Λυσίας κάθισε νά κρίνη τούς Ἁγίους τότε πρῶτος ὁ Ἅγιος Αὐξέντιος ἀποκεφαλίσθηκε\, ἐπειδή ὠνόμασε τόν ἑαυτό του Χριστιανό. Δεύτερος ὁ Ἅγιος Μαρδάριος\, ἀφοῦ τρυπήθηκε στούς ἀστραγάλους κρεμάσθηκε κατακέφαλα καί μέ σουβλιές μυτερές καί πυρωμένες κατακαίγεται στά πίσω μέρη τῆς κεφαλῆς καί μέσα σ΄αὐτό τό βασνιστήριο παραδίνει τήν ψυχή του στά χέρια τοῦ Θεοῦ. Τρίτος ὁ Ἅγιος Εὐγένιος κόβεται στήν γλῶσσα καί σπάζουν τά σκέλη μέ ραβδιά χονδρά. Καί μέσα στά βάσανα αὐτά παραδίνει καί αὐτός τήν ψυχή του στόν Θεό.\nὉ Ἅγιος Ὀρέστης\, ἐπειδή\, ὅταν ἔρριχνε τό τόξο στό σημάδι\, φάνηκε ὁ χρυσός σταυρός\, πού εἶχε κρεμασμένο στόν λαιμό του κάτω ἀπό τά ροῦχα του\, καί ἀπό αὐτό ἀναγνωρίσθηκε ὅτι καί αὐτός εἶναι Χριστιανός\,γι’αὐτό ρωτήθηκε ἀπό τόν Λυσία τί εἶναι. Ὁ Μάρτυρας ἀποκρίθηκε\, ὅτι εἶναι δοῦλος Χριστοῦ. Ὁπότε δέθηκε μαζί μέ τόν Ἅγιο Εὐστράτιο καί στάλθηκαν καί οἱ δύο στόν Ἀγρικόλαο. Διότι ἔκρινε ὡς συμφέρον αὐτό γιά τόν ἑαυτό του ὁ Λυσίας\, τό νά σταλῆ δηλαδή ἐκεῖ ὁ Ἅγιος Εὐστράτιος\, ἀφενός μέν διότι φοβόταν σοφία καί δύναμι στόν λόγο τοῦ Ἁγίου Εὐστρατίου\, μέ τήν ὁποία στηλίτευσε καί περιέπαιξε τόσο αὐτόν τόν Λυσία ὅσο καί τήν θρησκεία τῶν Ἑλλήνων καί ἔδειξε σέ ὅλους φανερή τήν ἀλήθεια καί ἀφετέρου γιά νά μή θαυματουργήση πάλι καί ἑλκύση πολλούς στήν πίστι τοῦ Χριστοῦ.Ὅταν λοιπόν παρουσιάσθηκε στόν Ἀγρικόλαο ὁ Ἅγιος Εὐστράτιος\, τότε ὄχι μόνο στηλίτευσε καί διαπόμπευσε ὅλη τήν ἀπάτη τῆς ἑλληνικῆς πλάνης ἀπό τούς ἴδιους τούς σοφούς τῶν Ἑλλήνων διότι ἦταν ἀπόλυτα καταρτισμένος σ΄αὐτά\, ἀλλά καί διηγήθηκε ὅλη τήν οἰκονομία τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Θεοῦ Λόγου. Καί γι’ αὐτά ἐξέπληξε τόν τύραννο\, ὁπότε τοποθετήθηκε στήν φυλακή. Στήν φυλακή ὅμως κοινώνησε τά θεῖα Μυστήρια ἀπό τόν Ἐπίσκοπο τῆς Σεβάστειας Ἅγιο Βλάσιο\, στόν ὁποῖο καί παρέδωσε ὁ Μάρτυρας τήν διαθήκη πού ἔκανε\, διατάσσοντας πῶς νά τακτοποιηθοῦν τά πράγματά του μετά τό μαρτύριό του 196. Τέταρτος δέ ὁ Ἅγιος Ὁρέστης ἀφοῦ ἁπλώθηκε ἐπάνω σέ ἔνα κρεββάτι σιδερένιο καί πυρωμένο\, παρέδωσε τό πνεῦμα του στόν Κύριο. Πέμπτος δέ καί τελευταῖος ὁ Ἅγιος Εὐστράτιος\, ἀφοῦ τοποθετήθηκε μέσα σέ ἀναμμένο καμίνι\, παρέδωσε καί αὐτός τήν μακάρια ψυχή του στά χέρια τοῦ Θεοῦ καί ἔτσι ἔλαβαν καί οἱ πέντε τούς τοῦ μαρτυρίου ἁμαράντινους στεφάνους. Ἡ Σὐναξί τους τελεῖται στόν σεπτό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου καί Εὐαγγελιστῆ Ἰωάννη τοῦ Θεολόγου\, πλησίον τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης Ἐκκλησίας. \nΠηγή: Συναξαριστής Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου\, Τόμος Β΄\, Εκδοσις Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου\, Νέα Σκήτη\, Άγιο Όρος.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”green” style=”shadow” border_width=”9″][/vc_column][/vc_row]
URL:https://galilea.gr/event/%ce%b8%ce%b5%ce%b9%ce%b1-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%85-%ce%b5%cf%85%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%bf%cf%85-13-%ce%b4%ce%b5/
LOCATION:ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ\, Λεωφ.Κ.Καραμανλή καί Αρκαδίου\, ΛΑΡΙΣΑ\, ΛΑΡΙΣΗΣ\, 41336\, Ελλάδα
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
END:VEVENT
END:VCALENDAR