BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ΓΑΛΙΛΑΙΑ - ECPv5.4.0.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ΓΑΛΙΛΑΙΑ
X-ORIGINAL-URL:https://galilea.gr
X-WR-CALDESC:ΓΑΛΙΛΑΙΑ - Εκδηλώσεις
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20190331T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20191027T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20190324T073000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20190324T110000
DTSTAMP:20260707T141349
CREATED:20190314T140550Z
LAST-MODIFIED:20190320T203930Z
UID:6604-1553412600-1553425200@galilea.gr
SUMMARY:Β΄ ΚΥΡΙΑΚΉ ΝΗΣΤΕΙΏΝ (Ζωντανή μετάδοση)
DESCRIPTION:Β ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ –  Γρηγορίου του Παλαμά \nΦωτός λαμπρόν κήρυκα νυν όντως μέγαν\,\nΠηγή φάους άδυτον άγει προς φέγγος. \nΒΙΟΓΡΑΦΙΑ\nΟ Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ήταν δεινός θεολόγος και διαπρεπέστατος ρήτορας και φιλόσοφος. Δεν γνωρίζουμε το χρόνο και τον τόπο της γέννησής του. (Ο Σ. Ευστρατιάδης όμως\, στο αγιολόγιο του\, αναφέρει ότι ο Άγιος Γρηγόριος γεννήθηκε το 1296 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη\, από τον Κωνσταντίνο τον Συγκλητικό και την ευσεβέστατη Καλλονή). Ξέρουμε όμως\, ότι κατά το πρώτο μισό του 14ου αιώνα μ.Χ. ήταν στην αυτοκρατορική αυλή της Κωνσταντινούπολης\, απ’ οπού και αποσύρθηκε στο Άγιο Όρος χάρη ησυχότερης ζωής\, και αφιερώθηκε στην ηθική του τελειοποίηση και σε διάφορες μελέτες. \nΤο 1335 μ.Χ. με τους δύο αποδεικτικούς λόγους του «Περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος»\, ήλθε σε σύγκρουση με τον Βαρλαάμ τον Καλαβρό\, ο οποίος δίδασκε πως ο άνθρωπος δεν μπορεί να γνωρίσει το Θεό\, κι ακόμα περισσότερο δεν μπορεί να ενωθεί μαζί Του. Κατά τα λεγόμενα του Βαρλαάμ\, ο Θεός είναι «κλειστός στον εαυτό του» και δεν μπορεί να ενωθεί με τους ανθρώπους. Επομένως\, οι «ησυχαστές»\, οι μοναχοί δηλαδή εκείνοι που έλεγαν ότι μπορεί ο άνθρωπος\, αν έχει καθαρή καρδιά και αν συγκεντρωθεί στην «καρδιακή προσευχή» (το «Κύριε Ιησού Χριστέ\, Υιέ Θεού\, ελέησόν με»)\, να ενωθεί με το Θεό και να φωτισθεί και να δει το Άκτιστο φως\, ασχέτως της μόρφωσής του\, δεν ήταν Ορθόδοξοι αλλά «μεσσαλιανιστές» και «ομφαλόψυχοι». Μετά από αυτές τις τοποθετήσεις του Βαρλαάμ\, ο Παλαμάς εγκαταστάθηκε στη Θεσσαλονίκη από όπου και άρχισε τον αγώνα «υπέρ των Ιερώς ησυχαζόντων»\, δηλ. αυτών που ασκούσαν τον ησυχασμό\, συγγράφοντας μάλιστα και τους ομώνυμους λόγους του. Το ζητούμενο της πάλης αυτής ήταν κυρίως το μεθεκτικόν ή αμέθεκτον της θείας ουσίας. Ο Γρηγόριος\, οπλισμένος με μεγάλη πολυμάθεια και ισχυρή κριτική για θέματα αγίων Γραφών\, διέκρινε μεταξύ θείας ουσίας αμεθέκτου και θείας ενεργείας μεθεκτής. Και αυτό το στήριξε σύμφωνα με το πνεύμα των Πατέρων και η Εκκλησία επικύρωσε την ερμηνεία του με τέσσερις Συνόδους. Στην τελευταία\, που έγινε στην Κωνσταντινούπολη το 1351 μ.Χ.\, ήταν και ο ίδιος ο Παλαμάς. Αλλά ο Γρηγόριος έγραψε πολλά και διάφορα θεολογικά έργα\, περίπου 60. \nΑργότερα ο Πατριάρχης Ισίδωρος\, τον εξέλεξε αρχικά επίσκοπο Θεσσαλονίκης. Λόγω όμως των τότε ζητημάτων\, αποχώρησε πρόσκαιρα στη Λήμνο. Αλλά κατόπιν ανέλαβε τα καθήκοντα του. Πέθανε το 1360 μ.Χ. και τιμήθηκε αμέσως σαν Άγιος. Ο Πατριάρχης Φιλόθεος\, έγραψε το 1376 μ.Χ. εγκωμιαστικό λόγο στο Γρηγόριο Παλαμά\, μαζί και ακολουθία και όρισε την εκκλησιαστική μνήμη του στη Β’ Κυριακή της Μ. Τεσσαρακοστής. \nΤο τίμιο σώμα του\, μετά από την εκταφή\, υπήρξε άφθαρτο\, δηλαδή δέν σάπισε\, αλλά ευωδίαζε και θαυματουργούσε. Στούς λατίνους όμως\, τους υποτελείς του Πάπα\, ήταν χονδρό αγκάθι η ενθύμιση του Αγίου και μάλιστα ολόσωμου. Γι αυτό πολλες φορές τον συκοφαντούσαν λέγοντας\, πως για τα αμαρτήματά του έμεινε «άλυωτος»\, δέν δέχθηκε από απέχθεια η γη να τον διαλύσει «στα εξ ων συνετέθη»! Τον 19ο αιώνα μ.Χ. ο ναός του Αγίου καταστράφηκε από φωτιά και το τίμιο σκήνωμά του κάηκε αφήνοντας μόνον τα οστά ανέπαφα! \nΤόσο γινάτι κράτησαν οι καθολικοί που όταν τυπώνονταν οι εκκλησιαστικές μας ακολουθίες στην Βενετία – κατά τους χρόνους της τουρκοκρατίας – ο Δόγης έδινε την άδειά του για την έκδοση\, μόνον εφόσον δέν υπήρχε σχετική αναφορά στον Αγιο. Έτσι για αρκετά χρόνια που κυκλοφορούσαν τα έντυπα από την Βενετία\, η γιορτή του είχε σχεδόν ξεχαστεί. Περί τα μέσα και τέλη του 20ου αιώνα\, επανήλθε η μνήμη των ενδόξων αγώνων του και έλαβε την πρέπουσα θέση στον χώρο των Ορθόδοξων ναών. \nἈπολυτίκιον  ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ\nἮχος πλ. δ’.\nὈρθοδοξίας ὁ φωστήρ\, Ἐκκλησίας τό στήριγμα καί διδάσκαλε\, τῶν Μοναστῶν ἡ καλλονή\, τῶν θεολόγων ὑπέρμαχος ἀπροσμάχητος\, Γρηγόριε θαυματουργέ\, Θεσσαλονίκης τό καύχημα\, κῆρυξ τῆς χάριτος\, ἱκέτευε διά παντός\, σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν. \nΠΗΓΗ
URL:https://galilea.gr/event/%ce%b2%ce%84-%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae-%ce%bd%ce%b7%cf%83%cf%84%ce%b5%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%ce%b3%cf%81-%cf%80%ce%b1%ce%bb%ce%b1%ce%bc%ce%ac/
CATEGORIES:ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://galilea.gr/wp-content/uploads/2019/03/ΨΗΦΙΔΩΤΟ.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR